小逻辑

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  第85页

  傻子 (There's always a way)

  说到自由思想，我们必须承认希腊哲学代表典型的自由思想，而经院哲学则否，因为经院哲学，正如这种形而上学，也同样接受一种现成给予的东西，亦即由教会给予的信条为其内容。我们近代的人，通过我们整个文化教养，已经被许多具有丰富深邃内容的观念所熏陶，要想超出其笼罩，是极其困难的。而古代希腊的哲学家，大都自觉他们是人，完全生活于活泼具体的感官的直观世界中，除了上天下地之外，别无其他前提，因为神话中的一些观念已早... (更多)

  说到自由思想，我们必须承认希腊哲学代表典型的自由思想，而经院哲学则否，因为经院哲学，正如这种形而上学，也同样接受一种现成给予的东西，亦即由教会给予的信条为其内容。我们近代的人，通过我们整个文化教养，已经被许多具有丰富深邃内容的观念所熏陶，要想超出其笼罩，是极其困难的。而古代希腊的哲学家，大都自觉他们是人，完全生活于活泼具体的感官的直观世界中，除了上天下地之外，别无其他前提，因为神话中的一些观念已早被他们抛在一起了。在这种有真实内容的环境中，思想是自由的，并且能返回到自己本身，纯粹自在，摆脱一切材料的限制。这种纯粹自在的思想就是翱翔于海阔天空的自由思想，在我们上面，或在我们下面，都没有东西束缚我们，我们估计地独立在那里沉思默想。 (收起)

  2011-05-16 22:30:43   回应

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  第56页

  岂妍 (即使你拥有绿洲。)

  人类向来以能思者自居。 认为自己有思想，便不惮以替天行道为名将天地拨乱一团。对于毛泽东，我一向有些可惜。原也当是意气风发的少年，在生死里出入多年，不但没有将他磨成淡泊，反而陷入一种丧心病狂的执念。就靠这些残垣断壁的前身，我无法体谅他为国为民的苦心。 人类的思维，本当是由表象深入而为概念。把情感诸多因素杂除探究事情的本相与实质。其实出于生存角度而言，无关紧要。毕竟，人无需掌握原理来依照行事。就如古代... (更多)

  人类向来以能思者自居。

  认为自己有思想，便不惮以替天行道为名将天地拨乱一团。对于毛泽东，我一向有些可惜。原也当是意气风发的少年，在生死里出入多年，不但没有将他磨成淡泊，反而陷入一种丧心病狂的执念。就靠这些残垣断壁的前身，我无法体谅他为国为民的苦心。

  人类的思维，本当是由表象深入而为概念。把情感诸多因素杂除探究事情的本相与实质。其实出于生存角度而言，无关紧要。毕竟，人无需掌握原理来依照行事。就如古代中国的科技，往往大多都是经验主义，所有人都知道好。没人探寻为什么好。“自给自足的小农经济”大抵最大的弊端在这里。没有深入的思考，必然不会带来心灵的自由和约束，自然不得皈依净土。中国如今的一团杂乱，不在腐败贪污不在自满虚荣不在当初的落后。人的粗鄙浅薄以各种方式附着在庞大的泱泱群体上，人的心灵深处仍旧是混沌或是肮脏的。你如何用一道道成文的法规要求他们恪守道德？

  前几天班主任说，我们要做一个思考者，思想者。总觉得有些耳熟。睡梦中有些怀念青梅酒的味道，所以拿起小逻辑。才发现原来语出于此。酒精和哲学，我不知道是否恰当。

  前几天木心先生离世。让人颇为错愕。我承认我对他了解不多，因而只以为或许有一天，我当以穿越人海摒弃都市，在乌镇偏安一隅得与他相见。不过似乎，知道木心的人极少。那天看见有人写——这个时代是一个不需要诗人的时代。

  随着年龄增长，慢慢理解他们的死亡。孤独的，寂寞的，无能为力的，心甘情愿的。总之都得到解脱。我们走得太快，所以渐渐迷失于丛林。我偶尔会想在水泥森林的最高端飞翔，我会死的很惨吗。

  黑格尔的哲学一向最喜欢。严谨，能被赋予某种诗意的美感。

  我对其了解不深。黑格尔的语言方式颇为深奥晦涩。第一次读的时候是在某节历史课上，一年以前。简单翻过几句，有一句话让我如今都记忆犹新。

  理念并不会软弱无力到永远只是应当如此，而不是真实如此的程度。

  我无法表白那时看到这话的心迹。只是真的愿意相信总一日美梦成真鬼怪逃离。

  而我们静心思考的缘由，无非是为了更安静的生存。 (收起)

  2011-12-24 16:22:24   1回应

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  第65页

  Ｃiｃi (Cici)

  事物自身与我们对于事物自身的认识，完全是两回事。 (更多)

  事物自身与我们对于事物自身的认识，完全是两回事。 (收起)

  2011-07-23 00:33:33   回应

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  岂妍 (即使你拥有绿洲。)

  人类向来以能思者自居。 认为自己有思想，便不惮以替天行道为名将天地拨乱一团。对于毛泽东，我一向有些可惜。原也当是意气风发的少年，在生死里出入多年，不但没有将他磨成淡泊，反而陷入一种丧心病狂的执念。就靠这些残垣断壁的前身，我无法体谅他为国为民的苦心。 人类的思维，本当是由表象深入而为概念。把情感诸多因素杂除探究事情的本相与实质。其实出于生存角度而言，无关紧要。毕竟，人无需掌握原理来依照行事。就如古代... (更多)

  人类向来以能思者自居。

  认为自己有思想，便不惮以替天行道为名将天地拨乱一团。对于毛泽东，我一向有些可惜。原也当是意气风发的少年，在生死里出入多年，不但没有将他磨成淡泊，反而陷入一种丧心病狂的执念。就靠这些残垣断壁的前身，我无法体谅他为国为民的苦心。

  人类的思维，本当是由表象深入而为概念。把情感诸多因素杂除探究事情的本相与实质。其实出于生存角度而言，无关紧要。毕竟，人无需掌握原理来依照行事。就如古代中国的科技，往往大多都是经验主义，所有人都知道好。没人探寻为什么好。“自给自足的小农经济”大抵最大的弊端在这里。没有深入的思考，必然不会带来心灵的自由和约束，自然不得皈依净土。中国如今的一团杂乱，不在腐败贪污不在自满虚荣不在当初的落后。人的粗鄙浅薄以各种方式附着在庞大的泱泱群体上，人的心灵深处仍旧是混沌或是肮脏的。你如何用一道道成文的法规要求他们恪守道德？

  前几天班主任说，我们要做一个思考者，思想者。总觉得有些耳熟。睡梦中有些怀念青梅酒的味道，所以拿起小逻辑。才发现原来语出于此。酒精和哲学，我不知道是否恰当。

  前几天木心先生离世。让人颇为错愕。我承认我对他了解不多，因而只以为或许有一天，我当以穿越人海摒弃都市，在乌镇偏安一隅得与他相见。不过似乎，知道木心的人极少。那天看见有人写——这个时代是一个不需要诗人的时代。

  随着年龄增长，慢慢理解他们的死亡。孤独的，寂寞的，无能为力的，心甘情愿的。总之都得到解脱。我们走得太快，所以渐渐迷失于丛林。我偶尔会想在水泥森林的最高端飞翔，我会死的很惨吗。

  黑格尔的哲学一向最喜欢。严谨，能被赋予某种诗意的美感。

  我对其了解不深。黑格尔的语言方式颇为深奥晦涩。第一次读的时候是在某节历史课上，一年以前。简单翻过几句，有一句话让我如今都记忆犹新。

  理念并不会软弱无力到永远只是应当如此，而不是真实如此的程度。

  我无法表白那时看到这话的心迹。只是真的愿意相信总一日美梦成真鬼怪逃离。

  而我们静心思考的缘由，无非是为了更安静的生存。 (收起)

  2011-12-24 16:22:24   1回应

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  傻子 (There's always a way)

  事物自身与我们对于事物自身的认识，完全是两回事。 (更多)

  事物自身与我们对于事物自身的认识，完全是两回事。 (收起)

  2011-05-12 16:11:04   回应

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  Ｃiｃi (Cici)

  事物自身与我们对于事物自身的认识，完全是两回事。 (更多)

  事物自身与我们对于事物自身的认识，完全是两回事。 (收起)

  2011-07-23 00:33:33   回应

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  岂妍 (即使你拥有绿洲。)

  人类向来以能思者自居。 认为自己有思想，便不惮以替天行道为名将天地拨乱一团。对于毛泽东，我一向有些可惜。原也当是意气风发的少年，在生死里出入多年，不但没有将他磨成淡泊，反而陷入一种丧心病狂的执念。就靠这些残垣断壁的前身，我无法体谅他为国为民的苦心。 人类的思维，本当是由表象深入而为概念。把情感诸多因素杂除探究事情的本相与实质。其实出于生存角度而言，无关紧要。毕竟，人无需掌握原理来依照行事。就如古代... (更多)

  人类向来以能思者自居。

  认为自己有思想，便不惮以替天行道为名将天地拨乱一团。对于毛泽东，我一向有些可惜。原也当是意气风发的少年，在生死里出入多年，不但没有将他磨成淡泊，反而陷入一种丧心病狂的执念。就靠这些残垣断壁的前身，我无法体谅他为国为民的苦心。

  人类的思维，本当是由表象深入而为概念。把情感诸多因素杂除探究事情的本相与实质。其实出于生存角度而言，无关紧要。毕竟，人无需掌握原理来依照行事。就如古代中国的科技，往往大多都是经验主义，所有人都知道好。没人探寻为什么好。“自给自足的小农经济”大抵最大的弊端在这里。没有深入的思考，必然不会带来心灵的自由和约束，自然不得皈依净土。中国如今的一团杂乱，不在腐败贪污不在自满虚荣不在当初的落后。人的粗鄙浅薄以各种方式附着在庞大的泱泱群体上，人的心灵深处仍旧是混沌或是肮脏的。你如何用一道道成文的法规要求他们恪守道德？

  前几天班主任说，我们要做一个思考者，思想者。总觉得有些耳熟。睡梦中有些怀念青梅酒的味道，所以拿起小逻辑。才发现原来语出于此。酒精和哲学，我不知道是否恰当。

  前几天木心先生离世。让人颇为错愕。我承认我对他了解不多，因而只以为或许有一天，我当以穿越人海摒弃都市，在乌镇偏安一隅得与他相见。不过似乎，知道木心的人极少。那天看见有人写——这个时代是一个不需要诗人的时代。

  随着年龄增长，慢慢理解他们的死亡。孤独的，寂寞的，无能为力的，心甘情愿的。总之都得到解脱。我们走得太快，所以渐渐迷失于丛林。我偶尔会想在水泥森林的最高端飞翔，我会死的很惨吗。

  黑格尔的哲学一向最喜欢。严谨，能被赋予某种诗意的美感。

  我对其了解不深。黑格尔的语言方式颇为深奥晦涩。第一次读的时候是在某节历史课上，一年以前。简单翻过几句，有一句话让我如今都记忆犹新。

  理念并不会软弱无力到永远只是应当如此，而不是真实如此的程度。

  我无法表白那时看到这话的心迹。只是真的愿意相信总一日美梦成真鬼怪逃离。

  而我们静心思考的缘由，无非是为了更安静的生存。 (收起)

  2011-12-24 16:22:24   1回应

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  Ｃiｃi (Cici)

  事物自身与我们对于事物自身的认识，完全是两回事。 (更多)

  事物自身与我们对于事物自身的认识，完全是两回事。 (收起)

  2011-07-23 00:33:33   回应

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  Ｃiｃi (Cici)

  人的心灵和自然是变幻莫测的精怪，须有一种近切的反思，才可以发现呈现在当前的事物并非事物的本身 (更多)

  人的心灵和自然是变幻莫测的精怪，须有一种近切的反思，才可以发现呈现在当前的事物并非事物的本身 (收起)

  2011-07-23 00:31:30   回应

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