热门评论最新评论
只看此版本的评论别做萨特的托儿，更别做马列与毛邓的枪手。
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- 吉尔伯茶 文/吉尔伯特 为防被河蟹，卷首申明：1.我不是存在主义的托儿，只想摆正事实，并意淫下中国未来的希望。2.我亦无爱于愤青和文青，寒冬腊月的只是出来打个酱油混口饭吃，无意纠结于意识形态。 本是无意重读萨特的。前日于网上巧遇一文，是关于存在主义文学的，但阅后脑子却一片混沌，遂怀疑自己是否对存在主义留有误读...... (26回应)2009-12-20 118/125有用
存在主义：出世的玄学和激情的行动哲学
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- 孤独心俱乐部(浮沉) 存在主义：出世的玄学和激情的行动哲学 维克多·雨果曾经说过，一种思想一旦适应了时代，就有无比的力量。这正是保罗·约翰逊在《知识分子》中，引用来定义存在主义地位的话。让·保罗·萨特的存在主义既是一种出世的玄学，它带有鲜明的个人主义、抽象主义、唯心主义色彩；而它又是激情的行动哲学，大胆地宣扬自由，号召人...... (6回应)2008-05-30 10/11有用
人的存在的意义几何
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![[已注销]](http://img3.douban.com/icon/user_normal.jpg)
- [已注销] “人生之于大多数人而言，既无意义，也无价值。现实主义者注定走向虚无，理想主义注定接受痛苦。”这句话无疑是对萨特哲学思想的精辟总结。 萨老说人的存在是一种“悲剧性”的体验。那么，与自己和解，谈何容易？很明显，第二遍看这本书，我的悲剧性体验自然而然地来了，我仍要心甘情愿地纠结于其中的晦涩篇章，例如‘二元论’、‘他人的...... (5回应)2009-07-15 9/10有用来自 生活·读书·新知三联书店2007版
不得不说，书影响人生
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- rosebush(bud of life) 看此书的那天，我一日囚于狭室，心却极自由。 看的过程极晕，那些句子是哲学家内心飘出来的，捉摸不定。 看完，却极清醒，任凭心绪翻腾，无意识地写了六页日记。 这种追问感，许久不曾深刻了。然而一旦又尝到，便是致命的改变。 个体因疏离于世界的存在而将存在虚无化，并因此获得自由。 自由，疏离，虚无，主宰我两日，我却浑然......2011-10-11 3/3有用来自 生活·读书·新知三联书店2007版
唉，萨特
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- 飘渺孤鸿影(谁见幽人独往来。。。) 之前看过他“自我创造自我”和“他人即是地狱”的警语，一直想有机会看看他的代表作。看了尼采之后，觉得是时候看他了。唉，没想到自己竟陷于纯理性的东西中，相当难熬。不过，看了康德和叔本华之后，也就慢慢习惯了这种有点自虐的行为。还是尼采说的好：精神是杀进生命的生命，借由痛苦来增加自己的认识。......2012-03-19 来自 生活·读书·新知三联书店2007版
虚无的伟岸与强劲
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- 却忘(卑劣な人間) 萨特将“存在”与“虚无”并列的做法在今天看来似乎匪夷所思。流俗的解释认为，存在即是“实有”，虚无则是“空无”，“实有”与“空无”怎么能放在一起讨论呢？ 之所以会出现这种疑惑，很大的原因是由于我们没有弄明白“存在“的本义。我们今天毫无犹豫的用Existenz这个词来表示存在，却不知这个词在希腊语的词源指的是“从常驻......2009-12-22 1/1有用来自 生活·读书·新知三联书店2007版
存在主义是一种人道主义，简称道义
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- 瘦厮(WDB勿扰，只加京籍~) “人生之于大多数人而言，既无意义，也无价值。现实主义者注定走向虚无，理想主义注定接受痛苦。”这句话无疑是对萨特哲学思想的精辟总结。鄙人愚见：别空谈理想，因为那样很不人道，对你、对我，对芸众。 如果人的存在是一种“悲剧性”的体验，那么，与自己和解，谈何容易？很明显，第二遍看这本书，我的悲剧性体验自然而然地来......2010-06-30 来自 生活·读书·新知三联书店2007版
存在与虚无
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- qhors苗广飞(我爱我的家) 存在被追寻，被苦苦的追寻，因此变成了虚无。因此我们将进入这种运动之中。因此我们的追寻成为了没有追路的追寻，因此是追逐中的追逐，追逐是一种生活方式，还是一种生活信念，因此是必须角逐的。追逐的结果不是存在和追上了，而是两者都消失了，因此正合《存在与虚无》的本意。因此我们将之称之为《虚无的渺茫》。...... (1回应)2010-01-19 来自 生活·读书·新知三联书店2007版
《存在与虚无》读书报告一
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- 杨鑫 也是大一刚开始看的，那时进入的还行，但是没有吃透。。。。发来吧，高手直接忽略，入门的算作交流吧。。。。还是那句老话，大一过得好快~ 《存在与虚无》读书报告一 杨鑫 去年我第一次接触《存在与虚无》，硬着头皮看导言，感觉文字艰涩，难以把握，且我本身缺乏必要的积淀。于是导言没有全部看完就放弃了该书的阅读......2011-07-17 来自 生活·读书·新知三联书店2007版
与“存在与虚无”无关
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- Queer(似水流年才是一个人的一切。) 我先说自己陷在存在与虚无的旋涡里无法自拔，然后骂自己竟敢贸然用如此厚重的字眼来形容自哀自怜的痛苦。 有人在概述中国过去的20多年间对萨特存在主义的态度变化时说，虽然萨特对于毛泽东时代的中国完全器重，但在剧变的八十年代中国，他的存在主义却成了年轻一代清算“文革”灾难的一剂猛药，然后在20多年后又被快乐的新生代们渐渐遗忘......2007-04-08 2/4有用来自 安徽文艺出版社1998版
我的理解
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- 骑射手(吗比也是勇敢表现) 老早买的书，一直没看，真的是看不懂，也不想鼓起勇气去填鸭，以后读不读看自己的造化吧。这里记录下自己对“存在”的字面上的理解，没读完书就有自己的理解？或许这些一知半解也是一种“存在”吧。芥川说“较之一根草，或许藤蔓能伸出更多的分支”。 1.存在主义是精神胜利法。 “我思故我在”，“我活在我的世界”，“他人就是......2010-12-28 来自 生活·读书·新知三联书店2007版
境由心生
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- 未济(卮言) 萨特最好懂也最难懂的，是他的“选择”和“处境”，这二者是不可分的，如果没有“选择”，那么“处境”就是“死境”，只是死物一块，如果没有“处境”，那么“选择”就是“空择”，近似于意淫。中国人常说的“情境”类似于“选择”加“处境”，萨特这样的理论构造与二元论思维有关。 而主体间性的问题，也就是自我与他人的关系，萨特在一......2009-11-10 来自 生活·读书·新知三联书店2007版
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