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伊壁鸠鲁用它的哲学来慰藉我们即使没钱也能快乐，如果你追求的东西是快乐的话。
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1.伊壁鸠鲁的假设---
快乐是幸福生活的起点和目标。
（不清楚他是否证明这假设为真）
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2. 伊壁鸠鲁的问题----怎样才能快乐？
论据：靠直觉来判断是很糟糕的，正如我们自已靠直学医身体的病一样。
其他观点：哲学应该是可以帮助我们医治灵魂的疾病的学说，而哲学家就是那个医生。
解决办法：
应该先审视我们的欲望是否合乎理性，其方法类似于一百年前苏格拉底用以评价伦理定义的诘难法。
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3.伊壁鸠鲁的答案---快乐由友谊，自由，思想组成
所幸的是，他认为，构成快乐的要素虽然难以捉摸，但似乎不大昂贵。
所以缺少钱财不代表你就不能快乐，而快乐又是我们所追求的(根据他的假设)。
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4.论据
-关于友谊
除非有人看见我们存在，我们是不存在；
在有人能懂得我们的话之前，我们说什么都没有意义；
而经常有朋友围饶身旁，我们才能确认自我；
朋友知我，关心我，构成一种力量，让我们不要陷入麻木不仁之中。
一小群真正的朋友可以给予我们的关爱与尊敬是财富不见得能提供的。
-关于自由---不明白书中所写与自由有什么太大联系。
-关于思想
很少有比思想更好的医治焦虑的良药了。
(焦虑不就是指思想上的焦虑么？）
对于真正懂得不活着没有什么可怕的人来说，生命中就没有什么可怕的事了。
所以，无需焦虑了。
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伊壁鸠鲁将我们的需求分成三类：自然而必要的，自然但不必要的，既不自然又不必要。====================================================================
其分类法的关键意义是说明，快乐依赖于一些复杂的，与心理有关的事物，而对物质的东西的依赖相对少一些。
其分类的依据就是之前的快乐。
其分类暗示快乐并不一定随收入的增加而持续增加，而是在达到一个临界点之后，便不再增加多少，甚至不增加。这与曾经的某份关于幸福指数调查结果相一致。。。
如何用诘问法来判断做某件事是不是真的可以让自已快乐。
==！比如我自已经常遇到的问题，要买瓶lancome 的精华液，还是等价钱的书，还是把钱存起来，还是美美吃一顿。
如果能证伪，那么，你做这件事就不一定能让你快乐。
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既然昂贵的东西不能带给我们特大的快乐，为什么对我们还有那么强大的吸引力呢？
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我们所需要的精神的东西在物质世界被仿造。我们需要的是重整自已的思想，却为新的货架所引诱。
没错，好像我们原本站对了位置，却被一股洪流冲偏了，甚至已经站不了，也不知原来的位置。
这种思想混乱也不能全怪我们自已。无聊的意见不反映我们自然需要的轻重缓急，一味强调奢华和财富却很少提到朋友，自由和思想。它占上见决非偶然，它符合商业界的利益---歪曲我们所需的轻重缓急以宣扬一种崇尚物质的观念，而贬低那些不能买卖的事物。
2000多年以前，就已经如此，何况现在我们的社会，更是变本加厉的商业社会。
如果我们生性不是那么容易受暗示的影响，广告就不会这样时兴。
人是凭道听途说，而不是凭自已的见证产生需求的。
说到最终，我们的天性又应该承担好大一部份责任。既然天性如此，为什么顺从天性不能保证快乐？
结束语：
快乐可能得知不易。不过障碍不在金钱方面。
(收起)
