将错就错

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  民族主义还是爱国主义

  七哥 (不懂的很多)

  英国政治学家米讷格认为，爱国主义是热爱本国的现实状况，而民族主义则是致力于实现祖国尚未达到的理想目标。(后向) 美国新保守主义教父克里斯多认为，爱国主义源于热爱本民族的过去，而民族主义则是寄希望于本民族的未来及其独一无二的民族性。美国从八十年代一直强调民族主义。(前向) (更多)

  英国政治学家米讷格认为，爱国主义是热爱本国的现实状况，而民族主义则是致力于实现祖国尚未达到的理想目标。(后向)

  美国新保守主义教父克里斯多认为，爱国主义源于热爱本民族的过去，而民族主义则是寄希望于本民族的未来及其独一无二的民族性。美国从八十年代一直强调民族主义。(前向) (收起)

  2011-12-17 14:17:50   回应

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  第550页

  七哥 (不懂的很多)

  柏林在其第一部著作《马克思》中即已深刻指出，马克思之所以走向以“人类解放”为目标的共产主义，其重要原因之一在于马克思不能，接受自己生为犹太人这一在欧洲历来被鄙视的族群，而他对自己族群即犹太民族的自卑感使他认为只有解放全人类才能解放犹太人，亦即只有犹太人和所有其他族群都不再存在，所有人只是“人类一员”才有可能。 (更多)

  柏林在其第一部著作《马克思》中即已深刻指出，马克思之所以走向以“人类解放”为目标的共产主义，其重要原因之一在于马克思不能，接受自己生为犹太人这一在欧洲历来被鄙视的族群，而他对自己族群即犹太民族的自卑感使他认为只有解放全人类才能解放犹太人，亦即只有犹太人和所有其他族群都不再存在，所有人只是“人类一员”才有可能。 (收起)

  2011-12-17 13:52:37   回应

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  第3页

  七哥 (不懂的很多)

  西哲苏格拉底自称是一只“牛虻”，可说一言道尽了哲学的本性，那就是要与人过不去，要让人不自在、不舒服。苏格拉底自己就是这样，到处与人过不去，弄得雅典城的人看到他就不自在，最后终于弄到全城人都对他恨之入骨，举行公审，判他一个就地正法。因为大家都觉得只有让，苏格拉底死，雅典人才能活。 思想大师Leo Sttauss因此说，苏格拉底以后的西方哲学家都深以苏格拉底之死为戒，那就是必须千方百计的隐藏起哲学的“牛虻... (更多)

  西哲苏格拉底自称是一只“牛虻”，可说一言道尽了哲学的本性，那就是要与人过不去，要让人不自在、不舒服。苏格拉底自己就是这样，到处与人过不去，弄得雅典城的人看到他就不自在，最后终于弄到全城人都对他恨之入骨，举行公审，判他一个就地正法。因为大家都觉得只有让，苏格拉底死，雅典人才能活。

  思想大师Leo Sttauss因此说，苏格拉底以后的西方哲学家都深以苏格拉底之死为戒，那就是必须千方百计的隐藏起哲学的“牛虻”本性。不要弄得世人都觉得不自在。(做人也是，不要弄得别人不自在。) (收起)

  2011-12-16 22:47:22   回应

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  七哥 (不懂的很多)

  西哲苏格拉底自称是一只“牛虻”，可说一言道尽了哲学的本性，那就是要与人过不去，要让人不自在、不舒服。苏格拉底自己就是这样，到处与人过不去，弄得雅典城的人看到他就不自在，最后终于弄到全城人都对他恨之入骨，举行公审，判他一个就地正法。因为大家都觉得只有让，苏格拉底死，雅典人才能活。 思想大师Leo Sttauss因此说，苏格拉底以后的西方哲学家都深以苏格拉底之死为戒，那就是必须千方百计的隐藏起哲学的“牛虻... (更多)

  西哲苏格拉底自称是一只“牛虻”，可说一言道尽了哲学的本性，那就是要与人过不去，要让人不自在、不舒服。苏格拉底自己就是这样，到处与人过不去，弄得雅典城的人看到他就不自在，最后终于弄到全城人都对他恨之入骨，举行公审，判他一个就地正法。因为大家都觉得只有让，苏格拉底死，雅典人才能活。

  思想大师Leo Sttauss因此说，苏格拉底以后的西方哲学家都深以苏格拉底之死为戒，那就是必须千方百计的隐藏起哲学的“牛虻”本性。不要弄得世人都觉得不自在。(做人也是，不要弄得别人不自在。) (收起)

  2011-12-16 22:47:22   回应

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  第180页

  昧拾金公爵 (枝條始欲茂，忽值山河改。)

  smart but näive 这两点真可以这么点吗。。。。。。 (更多)

  smart but näive

  这两点真可以这么点吗。。。。。。 (收起)

  2011-12-11 13:50:17   2回应

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  柏林在其第一部著作《马克思》中即已深刻指出，马克思之所以走向以“人类解放”为目标的共产主义，其重要原因之一在于马克思不能，接受自己生为犹太人这一在欧洲历来被鄙视的族群，而他对自己族群即犹太民族的自卑感使他认为只有解放全人类才能解放犹太人，亦即只有犹太人和所有其他族群都不再存在，所有人只是“人类一员”才有可能。 (更多)

  柏林在其第一部著作《马克思》中即已深刻指出，马克思之所以走向以“人类解放”为目标的共产主义，其重要原因之一在于马克思不能，接受自己生为犹太人这一在欧洲历来被鄙视的族群，而他对自己族群即犹太民族的自卑感使他认为只有解放全人类才能解放犹太人，亦即只有犹太人和所有其他族群都不再存在，所有人只是“人类一员”才有可能。 (收起)

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  民族主义还是爱国主义

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  英国政治学家米讷格认为，爱国主义是热爱本国的现实状况，而民族主义则是致力于实现祖国尚未达到的理想目标。(后向) 美国新保守主义教父克里斯多认为，爱国主义源于热爱本民族的过去，而民族主义则是寄希望于本民族的未来及其独一无二的民族性。美国从八十年代一直强调民族主义。(前向) (更多)

  英国政治学家米讷格认为，爱国主义是热爱本国的现实状况，而民族主义则是致力于实现祖国尚未达到的理想目标。(后向)

  美国新保守主义教父克里斯多认为，爱国主义源于热爱本民族的过去，而民族主义则是寄希望于本民族的未来及其独一无二的民族性。美国从八十年代一直强调民族主义。(前向) (收起)

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  柏林在其第一部著作《马克思》中即已深刻指出，马克思之所以走向以“人类解放”为目标的共产主义，其重要原因之一在于马克思不能，接受自己生为犹太人这一在欧洲历来被鄙视的族群，而他对自己族群即犹太民族的自卑感使他认为只有解放全人类才能解放犹太人，亦即只有犹太人和所有其他族群都不再存在，所有人只是“人类一员”才有可能。 (更多)

  柏林在其第一部著作《马克思》中即已深刻指出，马克思之所以走向以“人类解放”为目标的共产主义，其重要原因之一在于马克思不能，接受自己生为犹太人这一在欧洲历来被鄙视的族群，而他对自己族群即犹太民族的自卑感使他认为只有解放全人类才能解放犹太人，亦即只有犹太人和所有其他族群都不再存在，所有人只是“人类一员”才有可能。 (收起)

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  七哥 (不懂的很多)

  西哲苏格拉底自称是一只“牛虻”，可说一言道尽了哲学的本性，那就是要与人过不去，要让人不自在、不舒服。苏格拉底自己就是这样，到处与人过不去，弄得雅典城的人看到他就不自在，最后终于弄到全城人都对他恨之入骨，举行公审，判他一个就地正法。因为大家都觉得只有让，苏格拉底死，雅典人才能活。 思想大师Leo Sttauss因此说，苏格拉底以后的西方哲学家都深以苏格拉底之死为戒，那就是必须千方百计的隐藏起哲学的“牛虻... (更多)

  西哲苏格拉底自称是一只“牛虻”，可说一言道尽了哲学的本性，那就是要与人过不去，要让人不自在、不舒服。苏格拉底自己就是这样，到处与人过不去，弄得雅典城的人看到他就不自在，最后终于弄到全城人都对他恨之入骨，举行公审，判他一个就地正法。因为大家都觉得只有让，苏格拉底死，雅典人才能活。

  思想大师Leo Sttauss因此说，苏格拉底以后的西方哲学家都深以苏格拉底之死为戒，那就是必须千方百计的隐藏起哲学的“牛虻”本性。不要弄得世人都觉得不自在。(做人也是，不要弄得别人不自在。) (收起)

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