zhang3 (the man who wasn't there)
一种关于科学的,与上述哲学完全相反的哲学由伽利略所开创。科学必须寻求数学描述而不是物理学解释,而且,基本理论应由实验和根据对实验的归纳而得出。根据这种哲学,同时受他的老师巴罗的影响,牛顿改变了科学研究的程序。他采用数学前提来取代物理学假设,从而使预言具有培根所倡导的确定性,而这些前提是由实验和观察得来的。
2011-05-30 23:36:05 回应
头撞墙 (你们呐——naive!)
但是这些场都是虚构的,我们队其物理本质一无所知……科学是合理化的虚构,而正是数学使之合理化。
任何关于数学是否有效的疑问都可以得到肯定的回答,但是数学为什么有效却不那么容易回答……为什么它在确保定量分析上做得如此之好?为什么人们希望一个独立的、抽象的、先验的“精确”思想体系对自然施加影响呢?
没有经验一句,而只靠纯粹的思维,人类就能发现实际事物的性质吗?
我们通过修正物理定律使数学变得适合。——彭加勒
上帝难于捉摸,但并无恶意。
数学的成功是有代价的,代价就是把世界用长度、质量、重量、时间等简单的概念看待。这样的解释不足以带便丰富多彩的体验的,就如同一个人的身高并不代表此人一样,数学最多只描述了自然的某些过程,但其记号并未容纳所有的一切。
怀特海曾写道:“让我们把数学的追求看作时人类精神上神授的疯狂吧。”疯狂,也许可以这么说,但是毫无疑问,它是神授的。
2011-04-22 10:20:39 回应
世界的和谐 (Die Harmonie der Welt)
……正如普朗克(Max Planck),这位量子力学的奠基人在本世纪初所说的:“一个新的科学真理并不是靠说服它的对手并使其看见真理之光取胜,而是由于它的对手死了,新的一代熟悉它的人成长起来了。”
2012-05-05 22:22:16 回应
数学家康托尔(Georg Cantor)曾这样评述这种无知的保守:一旦错误的结论被广泛接受,那么它将不会轻易地被放弃,而且对它懂得越少,则它的地位越牢固。
2012-05-05 22:14:21 回应
惟使君 (南風)
2012-01-31 00:51:56 4回应
Merlin
反驳所有反对日心说的意见,哥白尼和开普勒都只用了一个无以辩驳的回答,他们使得自己的理论臻于数学的理论,更显得和谐,优雅。考虑到上帝设计了宇宙并且显然会采用更优秀的理论,那么日心说就一定是正确的。
2011-11-08 13:32:51 回应
[已注销]
牛顿对宗教的兴趣是他进行数学和科学研究的真正动力。
2011-09-03 08:51:46 回应
飘过321
凭着一点有限的感性知识和大脑,人类开始探究其自身的奥秘。通过使用感觉瞬间揭示的东西和可从实验中推知的事物,人类选用了公理并应用他的推理能力。他在寻求秩序,他的目的,就是建立与瞬变的感觉相对立的知识体系,建立可以帮助他获取有关生存环境奥秘的解释模型。而他的主要成就,也是人类自身理性的产物,就是数学。它并不是完美的佳作,即使不断地完善也未必能去除所有的瑕疵。然而,数学是我们与感性知觉世界之间最有效的纽带。尽管我们不得不尴尬地承认数学的基础并不牢固,但是数学仍是人类思想中最贵重的宝石,我们必须将其妥为保管并节俭使用。它处于理性的前列,毫无疑问将继续如此,就算是进一步的研究复查又发现新的缺陷。怀特海曾写道:“让我们把数学的追求看作是人类精神上神授意的疯狂吧。”疯狂,也许可以这么说吧,但是,毫无疑问,它是神授的。
2011-08-25 10:29:42 回应
尽管数学是一项纯粹的人类创造,但它为我们开辟了通往自然某些领域的道路,使我们走得比全部预想更远。实际上,和现实距离如此遥远的抽象概念能获得巨大的成就,这本身就不可思议。数学解释也许确系认为,它也许是一个童话,但却是一个合乎道义的童话。即使我们不易解释人类的理性,但它却有力量。
数学的成功是有代价的,代价就是把世界用长度、质量、重量、时间等简单概念来看待。这样的解释是不足以表示丰富多彩的体验的,就如同一个人的身高并非此人一样。数学最多只是描述了自热的某些过程,但其记号并未容纳所有的一切。
2011-08-25 10:22:19 回应
在某种程度上,哥德尔不完备性定理是对排中律的否定。我们相信一个命题非真即假,从现代数学基础的观点看,这意味着依据该命题归属的特定学科的逻辑规律和公理,它或者可以证明,或者可以证伪。但是哥德尔表明,有些命题既不能被证明,也不能被证伪。这是有利于直觉主义者的又一个论据。他们是从其他角度出发反对排中律的。
2011-08-24 16:42:31 回应
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>数学:确定性的丧失