沧浪之水

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  第9页

  selina

  高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之 一个聪明人应该那样，不做瞎子聋子，但要做哑巴。 有水平的人不要做那副嘴脸，但总要不动声色地体会了意图顺着去想去做，想达到目标不付出那是不可能的。说到高贵，这个世界只有一种高贵，上去了不高贵也是高贵，下来了高贵了也是不高贵，高贵不高贵要看现实，不能看自己的感觉 世界上没有比钱更浅薄的东西了，可也没有比钱更深刻的东西了。人活着要解决那一大堆问题，解决问题就... (更多)

  高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之

  一个聪明人应该那样，不做瞎子聋子，但要做哑巴。

  有水平的人不要做那副嘴脸，但总要不动声色地体会了意图顺着去想去做，想达到目标不付出那是不可能的。说到高贵，这个世界只有一种高贵，上去了不高贵也是高贵，下来了高贵了也是不高贵，高贵不高贵要看现实，不能看自己的感觉

  世界上没有比钱更浅薄的东西了，可也没有比钱更深刻的东西了。人活着要解决那一大堆问题，解决问题就要钱这是怎么也绕不过去的硬道理，比合金钢还硬，这实在是没有办法的事情。

  其实，也许，很多事情都没有自己设想的那么难，问题是自己脸要放得下来，把手伸出去，要做得出，要有足够的心理承受力。可如果不是被逼到绝路上，我又怎么做得出那一种姿态？

  一个人在他特别关注的事情上，由于情感还有利益的遮蔽，总会有盲点，使他不能客观地去认识事情。人就是偏见，有了偏见就不可能有客观性，也不可能有自觉的公正

  世界它炎凉几千几万年了，就像人有手有脚一样，你叹口气它就为你变了不成？

  人家的尊严都建立在有权有钱上，你在空空洞洞上面建立什么？

  一个人他在精神上再坚挺，也不能创造一套价值来对抗潮流，而只能像浮萍一样被裹挟着，随波逐流。我自认为傲视世俗，人格根砥却不深，在不觉之中总是用了流行的标准与别人交流。

  潮流中有一种神秘的摧毁性力量，也有一种强制性同化的力量，这是现代与传统的合力，它不怕你精神有多强大。最深刻的道理从来就改变不了最简单的事实，到今天更是如此。

  生命的真谛就在这些平凡的瞬间，除此之外并无它物。很多年来支撑着我精神大厦的天下意识千秋情怀，不过只是一种心灵情结罢了，它的全部意义就是对一个人的心灵意义。信则有，不信则无，我为什么要信其有而拘束了自己呢？我为自己虽然活着却失去了本源意义而沉重，却又警惕着任何建立新的本源的努力。毕竟我是一个理性主义者，一个渎神者，我看清了真相。意义抽空了，价值崩塌了，可人还要活下去，在真空中在废墟上顽强地活下去。把世界看得太清楚想得太清楚是如此地可悲，就像一个人站在悬崖上，前面无路可走。

  要办成什么事，就要最大限度地利用人性的弱点。

  世界上的事实在很简单，谁对你负责，你就对谁负责。你想想谁能够对你负责，给你更高的工资，位子，房子，自尊，一切？当官没有别的门道，对给他那张椅子的那个人负责就行了。只要对他一个人负责，老百姓一万个都没有用

  权力的本性只对权力的来源负责，因为人的本性是对自己负责。只对一个人负责的权力会怎么去运作，大为你回去好好想想。

  "零落成泥碾作尘，只有香如故，这么写写是很有诗意的，真落地成了泥，谁会来闻？没人闻，香也是不香。的确，潮流不是从天上凭空流下来的，它的形成有其深刻的原因，有其必然性，也有其历史的依据，一个人不可能凭着匹夫之勇去对抗这种必然性，对抗历史。这是宿命，是那些还愿意相信和坚守一点什么的人最大的悲哀，他们甚至不能给自己找到一种依据，一种理由。<原文开始></原文结束>

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  2011-03-18 21:07:00   5人收藏   回应

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  kevinclcn

  记录一些觉得有意义的句子： 1.在不知不觉中把别人的目标当成了自己的目标。 2. 人生一个基本的出发点就是只能站在自己脚下这几寸土地上去想事情，而不能跳出去想，跳出去想自己什么也不是，自己鼻子底下那点儿东西什么也不是。 3. 对任何人，你只要站在他的立场上去设想他的态度就行了，可千万不能去虚设什么公正的立场，那些原则是在打官腔敷衍老百姓时用的。 4. 人对自己的偏见总是扭曲了人的智慧，把自己设想成唯一的例.. (更多)

  记录一些觉得有意义的句子：

  1.在不知不觉中把别人的目标当成了自己的目标。

  2. 人生一个基本的出发点就是只能站在自己脚下这几寸土地上去想事情，而不能跳出去想，跳出去想自己什么也不是，自己鼻子底下那点儿东西什么也不是。

  3. 对任何人，你只要站在他的立场上去设想他的态度就行了，可千万不能去虚设什么公正的立场，那些原则是在打官腔敷衍老百姓时用的。

  4. 人对自己的偏见总是扭曲了人的智慧，把自己设想成唯一的例外。

  5. 神秘和坚强都是权力赋予的。 (收起)

  2011-04-08 08:15:30   2人收藏   回应

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  heizi

  作者其实提出了一个同苏格拉底一样的问题：为什么要做一个好人？从主人公的演变：八年科员苦不堪言——官至厅长——想有作为而受掣肘——父亲坟前烧掉圣贤书，可以看出作者的结论：在中国，权与钱的逻辑过于强大，很少有人能够不受它的裹胁，所以作一个好人既自身痛苦，又不会受人仰慕，就不要做了。 这样的结论不禁让人感到沮丧。但是这确实是一本揭露现实的好书，对人心理的刻画分析细致入微。当然象其他豆友说的，... (更多)

  作者其实提出了一个同苏格拉底一样的问题：为什么要做一个好人？从主人公的演变：八年科员苦不堪言——官至厅长——想有作为而受掣肘——父亲坟前烧掉圣贤书，可以看出作者的结论：在中国，权与钱的逻辑过于强大，很少有人能够不受它的裹胁，所以作一个好人既自身痛苦，又不会受人仰慕，就不要做了。

  这样的结论不禁让人感到沮丧。但是这确实是一本揭露现实的好书，对人心理的刻画分析细致入微。当然象其他豆友说的，它没能解决根本的问题（提出另人信服的做好人的理由）。

  这不禁让人担心起对小孩的教育来：父母究竟应该如何教小孩。是教育他作个好人，然后等他长大成年四处碰壁之后，再像书里主人公一样幡然醒悟，来个大的转弯；还是干脆一开始就教会孩子这个社会只认丛林规则，抢到手才是王道。我想每个家长在这样的抉择前都难免困惑踌躇吧。当然我也见过先适应社会，再实现理想的人，这是难能可贵的。 (收起)

  2011-10-22 10:49:43   1人收藏   2回应

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  V安 (趁着年轻，说走就走。)

  这书好看。写的让人肝颤。 (更多)

  这书好看。写的让人肝颤。

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  2011-03-02 23:08:16   回应

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  稻草人

  现实就是这样的吧，在我还没有真正走入社会的时候读完了这本书。不觉得有什么残酷，只是沉默，然后，什么都不想去想。当今，还有什么是值得坚持的？我们以为的梦想，我们以为的快乐，它们，在哪里？权与利是无尽的，我需要它们，但是晚上，躺在床上，放空自己的时候，我们真正拥有的，还剩什么？20年来，一直在看小丸子，最近开始羡慕她的容易满足，有欲望，但是只那么一点点。那样的日自我是再也回不去了，对无止无尽的追求的那天... (更多)

  现实就是这样的吧，在我还没有真正走入社会的时候读完了这本书。不觉得有什么残酷，只是沉默，然后，什么都不想去想。当今，还有什么是值得坚持的？我们以为的梦想，我们以为的快乐，它们，在哪里？权与利是无尽的，我需要它们，但是晚上，躺在床上，放空自己的时候，我们真正拥有的，还剩什么？20年来，一直在看小丸子，最近开始羡慕她的容易满足，有欲望，但是只那么一点点。那样的日自我是再也回不去了，对无止无尽的追求的那天，希望永远也不要到来。快乐就好，有爱就好。 (收起)

  2011-03-22 21:02:31   回应

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  kevinclcn

  记录一些觉得有意义的句子： 1.在不知不觉中把别人的目标当成了自己的目标。 2. 人生一个基本的出发点就是只能站在自己脚下这几寸土地上去想事情，而不能跳出去想，跳出去想自己什么也不是，自己鼻子底下那点儿东西什么也不是。 3. 对任何人，你只要站在他的立场上去设想他的态度就行了，可千万不能去虚设什么公正的立场，那些原则是在打官腔敷衍老百姓时用的。 4. 人对自己的偏见总是扭曲了人的智慧，把自己设想成唯一的例.. (更多)

  记录一些觉得有意义的句子：

  1.在不知不觉中把别人的目标当成了自己的目标。

  2. 人生一个基本的出发点就是只能站在自己脚下这几寸土地上去想事情，而不能跳出去想，跳出去想自己什么也不是，自己鼻子底下那点儿东西什么也不是。

  3. 对任何人，你只要站在他的立场上去设想他的态度就行了，可千万不能去虚设什么公正的立场，那些原则是在打官腔敷衍老百姓时用的。

  4. 人对自己的偏见总是扭曲了人的智慧，把自己设想成唯一的例外。

  5. 神秘和坚强都是权力赋予的。 (收起)

  2011-04-08 08:15:30   2人收藏   回应

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  第1页

  heizi

  作者其实提出了一个同苏格拉底一样的问题：为什么要做一个好人？从主人公的演变：八年科员苦不堪言——官至厅长——想有作为而受掣肘——父亲坟前烧掉圣贤书，可以看出作者的结论：在中国，权与钱的逻辑过于强大，很少有人能够不受它的裹胁，所以作一个好人既自身痛苦，又不会受人仰慕，就不要做了。 这样的结论不禁让人感到沮丧。但是这确实是一本揭露现实的好书，对人心理的刻画分析细致入微。当然象其他豆友说的，... (更多)

  作者其实提出了一个同苏格拉底一样的问题：为什么要做一个好人？从主人公的演变：八年科员苦不堪言——官至厅长——想有作为而受掣肘——父亲坟前烧掉圣贤书，可以看出作者的结论：在中国，权与钱的逻辑过于强大，很少有人能够不受它的裹胁，所以作一个好人既自身痛苦，又不会受人仰慕，就不要做了。

  这样的结论不禁让人感到沮丧。但是这确实是一本揭露现实的好书，对人心理的刻画分析细致入微。当然象其他豆友说的，它没能解决根本的问题（提出另人信服的做好人的理由）。

  这不禁让人担心起对小孩的教育来：父母究竟应该如何教小孩。是教育他作个好人，然后等他长大成年四处碰壁之后，再像书里主人公一样幡然醒悟，来个大的转弯；还是干脆一开始就教会孩子这个社会只认丛林规则，抢到手才是王道。我想每个家长在这样的抉择前都难免困惑踌躇吧。当然我也见过先适应社会，再实现理想的人，这是难能可贵的。 (收起)

  2011-10-22 10:49:43   1人收藏   2回应

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  第70页

  [已注销]

  良知和责任感是知识分子在人格上的自我命名 只可惜很多所谓知识分子心里明白，实际却做不到 (更多)

  良知和责任感是知识分子在人格上的自我命名

  只可惜很多所谓知识分子心里明白，实际却做不到 (收起)

  2011-06-01 15:55:02   1回应

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  快乐大婶 (2012我想做些事)

  大三时就读过的书，当时的感受就是大为这孩子真傻，何必跟自己过不去，委曲求全又能怎样，是让你断胳膊还是断腿了？说白了就是人民内部矛盾而已。时过境迁，身在围城里的我不得不又翻起这本书，这次的我确是为了寻找答案而来，可悲！现实让我不得不学着“成长”学着世故，有时我真想问问那些人，要不要搞得这般复杂，我只是想做些事而已，做些对得起自己对得起客户的事而已，只对事不对人，也没有站在任何一派。我不想把时间都花费... (更多)

  大三时就读过的书，当时的感受就是大为这孩子真傻，何必跟自己过不去，委曲求全又能怎样，是让你断胳膊还是断腿了？说白了就是人民内部矛盾而已。时过境迁，身在围城里的我不得不又翻起这本书，这次的我确是为了寻找答案而来，可悲！现实让我不得不学着“成长”学着世故，有时我真想问问那些人，要不要搞得这般复杂，我只是想做些事而已，做些对得起自己对得起客户的事而已，只对事不对人，也没有站在任何一派。我不想把时间都花费在领导在想什么，领导是什么立场上这些在我看来很无用的事上，但似乎在他们的规则里，不是朋友那便是敌人，没有共赢之说。。。这个圈子里的规则还真的很有特色：不以能力论英雄，但获得领导信任的能力除外；两耳不闻同事事，一心只搞事业者为怪人；人缘好者得优秀；完全的结果导向，先有了结果，再紧密围绕这一结论来编过程。或许大为真正做到了从唾弃这种规则到爱上和利用这种规则。大为的快速“成长”来自媳妇和儿子的压力，在这点上，或许我永远都没有内在的驱动力了，我清高的底线在哪里，我能承受住比我小的人的指挥么？我到底要把这本书看做一篇官场奋斗史还是一篇拷问我灵魂的白皮书？ (收起)

  2011-05-29 21:55:02   回应

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