中国史纲

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  导读

  披巾拨弦 (妙悟 喵呜)

  第7页：有人统计，他有三分之二以上的文章都涉及考辨，学问有根据而不流于空疏。然而，荫麟可贵的是，传承而不因循，敢开风气勇为先。荫麟曾对谢幼伟坦言：“写考据文章是很容易的”，言之似极轻松。反之，为了写《中国史纲》，他却喟叹：“写这种文章是很费苦心的。”一轻一重，其味无穷。第9页：他绝不是故意看轻考据。考据是很苦的事，是一种特别的工夫，只有耐得住寂寞的人才能做出实在的成绩。然而，不以考据为底止，注重推出... (更多)

  第7页：

  有人统计，他有三分之二以上的文章都涉及考辨，学问有根据而不流于空疏。然而，荫麟可贵的是，传承而不因循，敢开风气勇为先。荫麟曾对谢幼伟坦言：“写考据文章是很容易的”，言之似极轻松。反之，为了写《中国史纲》，他却喟叹：“写这种文章是很费苦心的。”一轻一重，其味无穷。

  第9页：

  他绝不是故意看轻考据。考据是很苦的事，是一种特别的工夫，只有耐得住寂寞的人才能做出实在的成绩。然而，不以考据为底止，注重推出义理，这才是荫麟治学的个性特色。而且，这义理也是经过改造，充实了新的内涵的。他的治学理路，在从美国斯坦福大学写给张其昀的信中说得最明白：“国史为弟志业，年来治哲学社会学，无非为此种工作之预备。从哲学冀得超放之博观与方法之自觉。从社会学冀明人事之理法。”所以，他对谢幼伟说的一易一难，绝非故作危词，内中大有深意存焉。

  其实我想吐槽说：哲学貌似有用，社会学……貌似没用= =我真觉得社会学给不了你什么“人事理法”的框架（还一不小心变成哲学框架的山寨版），但是它能给你一些值得去注意的角度，而角度其实是无限的。所以根本上，只要自己有心就可以了= =当然对那个时代的人来说或许有用吧，反正以上只是我自己吐槽而已╮(╯▽╰)╭ (收起)

  2011-09-19 16:00:47   回应

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  披巾拨弦 (妙悟 喵呜)

  第7页：有人统计，他有三分之二以上的文章都涉及考辨，学问有根据而不流于空疏。然而，荫麟可贵的是，传承而不因循，敢开风气勇为先。荫麟曾对谢幼伟坦言：“写考据文章是很容易的”，言之似极轻松。反之，为了写《中国史纲》，他却喟叹：“写这种文章是很费苦心的。”一轻一重，其味无穷。第9页：他绝不是故意看轻考据。考据是很苦的事，是一种特别的工夫，只有耐得住寂寞的人才能做出实在的成绩。然而，不以考据为底止，注重推出... (更多)

  第7页：

  有人统计，他有三分之二以上的文章都涉及考辨，学问有根据而不流于空疏。然而，荫麟可贵的是，传承而不因循，敢开风气勇为先。荫麟曾对谢幼伟坦言：“写考据文章是很容易的”，言之似极轻松。反之，为了写《中国史纲》，他却喟叹：“写这种文章是很费苦心的。”一轻一重，其味无穷。

  第9页：

  他绝不是故意看轻考据。考据是很苦的事，是一种特别的工夫，只有耐得住寂寞的人才能做出实在的成绩。然而，不以考据为底止，注重推出义理，这才是荫麟治学的个性特色。而且，这义理也是经过改造，充实了新的内涵的。他的治学理路，在从美国斯坦福大学写给张其昀的信中说得最明白：“国史为弟志业，年来治哲学社会学，无非为此种工作之预备。从哲学冀得超放之博观与方法之自觉。从社会学冀明人事之理法。”所以，他对谢幼伟说的一易一难，绝非故作危词，内中大有深意存焉。

  其实我想吐槽说：哲学貌似有用，社会学……貌似没用= =我真觉得社会学给不了你什么“人事理法”的框架（还一不小心变成哲学框架的山寨版），但是它能给你一些值得去注意的角度，而角度其实是无限的。所以根本上，只要自己有心就可以了= =当然对那个时代的人来说或许有用吧，反正以上只是我自己吐槽而已╮(╯▽╰)╭ (收起)

  2011-09-19 16:00:47   回应

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