野草（赵延年木刻插图本）

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  右眼の黑珍珠 (祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。)

  当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到，空虚。 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经腐朽。我对于这腐朽有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。 生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。 当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而腐朽。 但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。 而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直... (更多)

  当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到，空虚。

  过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经腐朽。我对于这腐朽有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

  生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。

  当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而腐朽。

  但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

  而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，。。

  我不愿意，我不如彷徨于无地。

  我愿意只是虚空，决不占你的心地。

  我不布施，我无布施之心，但我居布施者之上，给予烦腻，疑心，憎恶。

  人的皮肤之厚，大概不到半寸，鲜红的热血，就循着那后面，在比密密层层地爬在墙壁上的槐蚕更其密的血管里奔流，散出温热。于是各以这温热互相蛊惑，煽动，牵动，拼命地希求，接吻，拥抱，已得生命的沉酣的大欢喜。

  生命的极致的大欢喜中。

  这样，所以，有他们俩裸着全身，捏着利刃，对立于广漠的旷野之上。他们俩将要拥抱，将要杀戮。。

  玩味以色列人怎么对付他们的神之子，而且较永久地悲悯他们的前途，然而仇恨他们的现在。

  钉杀了“人之子”的人们的身上，比钉杀了“神之子”的尤其血污，血腥。

  僵坠的蝴蝶

  绝望之为虚妄，正与希望相同。

  博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶？ 那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。 但是，朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样。 是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

  “有过这样的事么？”他惊异地笑着说，就像旁听着别人的故事一样。他什么也不记得了。

  我真爱这一篇好的故事，趁碎影还在，我要追回他，完成他，留下他。我抛了书，欠身伸手去取笔。

  太阳下去时候出现的东西，不会给你什么好处的。

  过客向野地里踉跄地闯进去，夜色跟在他后面。

  不但爱看，还想看清。可惜他们都息息变幻，永无定形。虽然凝视又凝视，总不留下怎样一定的迹象。

  (收起)

  2012-01-18 14:17:18   回应

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  右眼の黑珍珠 (祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。)

  当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到，空虚。 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经腐朽。我对于这腐朽有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。 生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。 当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而腐朽。 但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。 而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直... (更多)

  当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到，空虚。

  过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经腐朽。我对于这腐朽有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

  生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。

  当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而腐朽。

  但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

  而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，。。

  我不愿意，我不如彷徨于无地。

  我愿意只是虚空，决不占你的心地。

  我不布施，我无布施之心，但我居布施者之上，给予烦腻，疑心，憎恶。

  人的皮肤之厚，大概不到半寸，鲜红的热血，就循着那后面，在比密密层层地爬在墙壁上的槐蚕更其密的血管里奔流，散出温热。于是各以这温热互相蛊惑，煽动，牵动，拼命地希求，接吻，拥抱，已得生命的沉酣的大欢喜。

  生命的极致的大欢喜中。

  这样，所以，有他们俩裸着全身，捏着利刃，对立于广漠的旷野之上。他们俩将要拥抱，将要杀戮。。

  玩味以色列人怎么对付他们的神之子，而且较永久地悲悯他们的前途，然而仇恨他们的现在。

  钉杀了“人之子”的人们的身上，比钉杀了“神之子”的尤其血污，血腥。

  僵坠的蝴蝶

  绝望之为虚妄，正与希望相同。

  博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶？ 那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。 但是，朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样。 是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

  “有过这样的事么？”他惊异地笑着说，就像旁听着别人的故事一样。他什么也不记得了。

  我真爱这一篇好的故事，趁碎影还在，我要追回他，完成他，留下他。我抛了书，欠身伸手去取笔。

  太阳下去时候出现的东西，不会给你什么好处的。

  过客向野地里踉跄地闯进去，夜色跟在他后面。

  不但爱看，还想看清。可惜他们都息息变幻，永无定形。虽然凝视又凝视，总不留下怎样一定的迹象。

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  2012-01-18 14:17:18   回应

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  右眼の黑珍珠 (祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。)

  当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到，空虚。 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经腐朽。我对于这腐朽有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。 生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。 当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而腐朽。 但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。 而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直... (更多)

  当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到，空虚。

  过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经腐朽。我对于这腐朽有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

  生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。

  当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而腐朽。

  但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

  而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，。。

  我不愿意，我不如彷徨于无地。

  我愿意只是虚空，决不占你的心地。

  我不布施，我无布施之心，但我居布施者之上，给予烦腻，疑心，憎恶。

  人的皮肤之厚，大概不到半寸，鲜红的热血，就循着那后面，在比密密层层地爬在墙壁上的槐蚕更其密的血管里奔流，散出温热。于是各以这温热互相蛊惑，煽动，牵动，拼命地希求，接吻，拥抱，已得生命的沉酣的大欢喜。

  生命的极致的大欢喜中。

  这样，所以，有他们俩裸着全身，捏着利刃，对立于广漠的旷野之上。他们俩将要拥抱，将要杀戮。。

  玩味以色列人怎么对付他们的神之子，而且较永久地悲悯他们的前途，然而仇恨他们的现在。

  钉杀了“人之子”的人们的身上，比钉杀了“神之子”的尤其血污，血腥。

  僵坠的蝴蝶

  绝望之为虚妄，正与希望相同。

  博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶？ 那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。 但是，朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样。 是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

  “有过这样的事么？”他惊异地笑着说，就像旁听着别人的故事一样。他什么也不记得了。

  我真爱这一篇好的故事，趁碎影还在，我要追回他，完成他，留下他。我抛了书，欠身伸手去取笔。

  太阳下去时候出现的东西，不会给你什么好处的。

  过客向野地里踉跄地闯进去，夜色跟在他后面。

  不但爱看，还想看清。可惜他们都息息变幻，永无定形。虽然凝视又凝视，总不留下怎样一定的迹象。

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