教室里点着三盏荧光灯，有一盏总是一明一灭。透过这一明一灭的快门，看到的是过去发生的事情。
我把右手从腮下拿下来，平摊在桌子上。这只手非常大，有人叫它厄瓜多尔香蕉——当然，它不是一根，而是一排厄瓜多尔香蕉。
我经常把脸拍在课桌面上，一只手臂从课桌前沿垂下去，就如蛇颈龙的脖子。但你拿我也没有办法：绕到侧面一看，我的眼睛是睁着的。既然我醒着，就不用把我叫醒了。
她紧追不舍，终于追进了这个虚胖的世界里。
人人都能想到的事情像是编出来的。我总在编故事，但不希望人们看出它是编出来的。
身体躺在床上，意识却在黑暗的街道上漫游，在寂静中飞快地掠过一扇扇静止的窗户，就如一只在夜里飞舞的蝙蝠。
我本人是学历史的，历史是文科；所以我知道文科的导向原则——这就是说，一切形成文字的东西，都应当导向一个对我们有利的结论。
有关历史的导向原则，它是由两个自相矛盾的要求组成的。其一是：一切史学的研究、讨论，都要导出现在比过去好的结论；其二是：一切上述讨论，都要导出现在比过去坏。第一个原则适用于文化、制度、物质生活，第二个适用于人。我有个最简明的说法，那就是说到生活，就是今天比过去好；说到老百姓，那就是现在比过去坏。这样导出的结论总是对我们有利的；但我不明白“我们”是谁。
我舅舅有心脏病，动过心脏手术，第一次手术时，他还年轻，所以恢复得很好。后来他的心脏又出了问题，所以酝酿要动第二次手术。但是还没等去医院，他就被电梯砸扁了。这只是一种说法。另一种说法是：因为医院不负责任，第一次心脏手术全动在胃上了。因为这个缘故，手术后他的心脏还是那么坏，还多了一种胃病。
所谓沉郁的表情，实际是创造力的象征。
所谓创造力，其实出于死亡的本能。人要是把创造力当成自己的寿命，实际上就是把寿命往短里算。
现在我知道了，这世界上没有什么是我的护身符。
所谓艺术的真谛，就是人为什么要画画、写诗、写小说。我想作艺术家，所以就要把这些事先想想清楚。不幸的是，到了今天我也没有想清楚。
现在可以说说我舅舅的等待是什么意思了。他在等待一件使他心脏位置跳动的事情，而他的心脏却是一个多灾多难的器官，现实受到了风湿症的侵袭，然后又成了针刺麻醉的牺牲品，所以衰老得很快。时代进步的很快，从什么都不能有，到可以有数学，然后又可以有历史，将来还会发展到可以有小说；但是他的心脏却衰老的更快。在1999年，他几乎是个没有心的人，并且很悲伤地想着：很可能我什么都等不到，就要死了。
不论是羞愧、惊恐还是难看，都只是一瞬间的感觉，过去了就好了。由此推导出，就是死亡，也不过是瞬间的惊恐，真正死掉以后，一定还是挺舒服的。这样想了以后，内心就真正达观，但表面却更像凶神恶煞。
这个世界上有些事就是为了让你干了以后后悔而设，所以你不管干了什么事，都不要后悔。
(收起)
