宗教思想史

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  sofixing

  给三大宗教做个比较：似乎还是佛教最为可信 国庆七天，荒废在某个课题的写作上，这让我越来越感觉到所谓的科研纯属是浪费生命，在现在的环境下，知识的获取具有了相当的功利性色彩，而当科研成为挣钱的工具时，神圣的与世俗的也就没有了区分。现在，国庆长假终于结束，而这七天宝贵的时光换回的仅仅是七千多字的垃圾，美其名曰《研究报告》，想想真是可笑，然而也很可悲。 十月二号那天，趁着休息的空档，到万达广场请了一尊... (更多)

  给三大宗教做个比较：似乎还是佛教最为可信

  国庆七天，荒废在某个课题的写作上，这让我越来越感觉到所谓的科研纯属是浪费生命，在现在的环境下，知识的获取具有了相当的功利性色彩，而当科研成为挣钱的工具时，神圣的与世俗的也就没有了区分。现在，国庆长假终于结束，而这七天宝贵的时光换回的仅仅是七千多字的垃圾，美其名曰《研究报告》，想想真是可笑，然而也很可悲。

  十月二号那天，趁着休息的空档，到万达广场请了一尊释迦摩尼的睡佛像，放在书案，觉得心安。晚上回家，和一位陌生的网友谈到了宗教的比较，感觉在三大宗教里，还是佛教最有深度，想想比较有趣，还是把三大宗教做个比较吧。

  一、基督教。基督教的教义很简单：人生而有罪（原罪），因此必须赎罪，如何赎？信耶稣啊。所以一部圣经，从头到尾都是写犹太人如何违反耶和华的旨意，然后受到惩罚，揭示出的道理很简单，只有遵从上帝的意志，才是获得解脱的唯一正途。因此，整部圣经，告诉我们的就是一个道理：面对上帝，你必须服从、服从再服从（具体而言就是要服从“摩西十诫”）。但犹太人在服从上帝旨意上似乎过于刻板，比如，“摩西十诫”说安息日不得工作，犹太人就绝不工作，甚至敌人在利用安息日进攻以色列的时候，犹太人竟然也毫不抵抗，好好地一个国家，就这样轻而易举地被攻克，犹太人不流亡才怪啊。

  二、伊斯兰教。伊斯兰教更是通俗：默罕默德原来只是一个老老实实安守本分的商人，有一个好老婆和七个儿子，过着快乐的生活。某天突然遇到天使迦百利，告诉他目前（罗马帝国）的基督教已经背离了上帝的本意，因此需要默罕默德做一个先知，重新引领人们认识上帝（在伊斯兰教里面称为“安拉”，在基督教里面称为“耶和华”，默罕默德说两者指同一个人）。于是乎，伊斯兰教从诞生开始似乎就是为了反对基督教，从这里也不难看出伊斯兰教和基督教的冲突一直难以缓和（从十字军东征到现在的中东冲突）的原因所在。如此，《古兰经》和《旧约》有许多类似之处也就不难理解了。伊斯兰教对于《旧约》教义的遵从比犹太人更为严格。比如吃猪肉方面，《旧约》里面认为猪肉比较脏，所以要求犹太人不吃猪肉（洁净的兽类需要满足两个条件：反刍和分蹄。有猪分蹄不反刍，为非洁净），《古兰经》对于猪肉也持有同样的观点（奇怪的是，我身边一直有人认为回族人之所以不吃猪，是因为猪是回族人的祖先。这个观点不知从何而来，其实回族人之所以不吃猪肉，是觉得猪肉不干净，和《旧约》对犹太人的告诫是一样的。《古兰经》里说：“只禁止你们吃自死物、血液、猪肉、以及诵非安拉之名而宰的动物。”），结果过了几百年，最初不吃猪肉的犹太人反而有些开始吃猪肉了，唯独伊斯兰教民，即便饿死也是不会吃猪肉的。

  三、佛教。只有佛教才是最博大精深的：佛说“万物皆空”，这符合量子力学对亚原子的认识；佛说，“相信轮回”，这被现代心理学以及流行于欧美的濒死实验所证实；佛说“业力果报”，这乃是辩证法最为精髓的思想。释迦摩尼不允许偶像崇拜，这是所有宗教里面唯一一个无偶像崇拜的教义（不过后来的佛教徒违背了释迦摩尼的初衷，搞了许多雕像，让人磕头烧香，佛教也变得功利化了，许多所谓信佛的人并不懂得佛的真谛，烧香拜佛的目的在于让佛满足自己的愿望）。相比而言，似乎只有佛教才是最为可信的，相比佛教而言，基督教和伊斯兰教不仅让人变得盲目（盲从），而且过于具有侵略性，只允许信自己的神，否则便是异教徒，对于异教徒，必须统统消灭。这样看来，唯有佛教，才是“以理服人”，强调通过内心的反省，真正挖掘出生命的意义和宇宙万物的真谛。

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  2011-10-07 00:41:22   回应

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  给三大宗教做个比较：似乎还是佛教最为可信 国庆七天，荒废在某个课题的写作上，这让我越来越感觉到所谓的科研纯属是浪费生命，在现在的环境下，知识的获取具有了相当的功利性色彩，而当科研成为挣钱的工具时，神圣的与世俗的也就没有了区分。现在，国庆长假终于结束，而这七天宝贵的时光换回的仅仅是七千多字的垃圾，美其名曰《研究报告》，想想真是可笑，然而也很可悲。 十月二号那天，趁着休息的空档，到万达广场请了一尊... (更多)

  给三大宗教做个比较：似乎还是佛教最为可信

  国庆七天，荒废在某个课题的写作上，这让我越来越感觉到所谓的科研纯属是浪费生命，在现在的环境下，知识的获取具有了相当的功利性色彩，而当科研成为挣钱的工具时，神圣的与世俗的也就没有了区分。现在，国庆长假终于结束，而这七天宝贵的时光换回的仅仅是七千多字的垃圾，美其名曰《研究报告》，想想真是可笑，然而也很可悲。

  十月二号那天，趁着休息的空档，到万达广场请了一尊释迦摩尼的睡佛像，放在书案，觉得心安。晚上回家，和一位陌生的网友谈到了宗教的比较，感觉在三大宗教里，还是佛教最有深度，想想比较有趣，还是把三大宗教做个比较吧。

  一、基督教。基督教的教义很简单：人生而有罪（原罪），因此必须赎罪，如何赎？信耶稣啊。所以一部圣经，从头到尾都是写犹太人如何违反耶和华的旨意，然后受到惩罚，揭示出的道理很简单，只有遵从上帝的意志，才是获得解脱的唯一正途。因此，整部圣经，告诉我们的就是一个道理：面对上帝，你必须服从、服从再服从（具体而言就是要服从“摩西十诫”）。但犹太人在服从上帝旨意上似乎过于刻板，比如，“摩西十诫”说安息日不得工作，犹太人就绝不工作，甚至敌人在利用安息日进攻以色列的时候，犹太人竟然也毫不抵抗，好好地一个国家，就这样轻而易举地被攻克，犹太人不流亡才怪啊。

  二、伊斯兰教。伊斯兰教更是通俗：默罕默德原来只是一个老老实实安守本分的商人，有一个好老婆和七个儿子，过着快乐的生活。某天突然遇到天使迦百利，告诉他目前（罗马帝国）的基督教已经背离了上帝的本意，因此需要默罕默德做一个先知，重新引领人们认识上帝（在伊斯兰教里面称为“安拉”，在基督教里面称为“耶和华”，默罕默德说两者指同一个人）。于是乎，伊斯兰教从诞生开始似乎就是为了反对基督教，从这里也不难看出伊斯兰教和基督教的冲突一直难以缓和（从十字军东征到现在的中东冲突）的原因所在。如此，《古兰经》和《旧约》有许多类似之处也就不难理解了。伊斯兰教对于《旧约》教义的遵从比犹太人更为严格。比如吃猪肉方面，《旧约》里面认为猪肉比较脏，所以要求犹太人不吃猪肉（洁净的兽类需要满足两个条件：反刍和分蹄。有猪分蹄不反刍，为非洁净），《古兰经》对于猪肉也持有同样的观点（奇怪的是，我身边一直有人认为回族人之所以不吃猪，是因为猪是回族人的祖先。这个观点不知从何而来，其实回族人之所以不吃猪肉，是觉得猪肉不干净，和《旧约》对犹太人的告诫是一样的。《古兰经》里说：“只禁止你们吃自死物、血液、猪肉、以及诵非安拉之名而宰的动物。”），结果过了几百年，最初不吃猪肉的犹太人反而有些开始吃猪肉了，唯独伊斯兰教民，即便饿死也是不会吃猪肉的。

  三、佛教。只有佛教才是最博大精深的：佛说“万物皆空”，这符合量子力学对亚原子的认识；佛说，“相信轮回”，这被现代心理学以及流行于欧美的濒死实验所证实；佛说“业力果报”，这乃是辩证法最为精髓的思想。释迦摩尼不允许偶像崇拜，这是所有宗教里面唯一一个无偶像崇拜的教义（不过后来的佛教徒违背了释迦摩尼的初衷，搞了许多雕像，让人磕头烧香，佛教也变得功利化了，许多所谓信佛的人并不懂得佛的真谛，烧香拜佛的目的在于让佛满足自己的愿望）。相比而言，似乎只有佛教才是最为可信的，相比佛教而言，基督教和伊斯兰教不仅让人变得盲目（盲从），而且过于具有侵略性，只允许信自己的神，否则便是异教徒，对于异教徒，必须统统消灭。这样看来，唯有佛教，才是“以理服人”，强调通过内心的反省，真正挖掘出生命的意义和宇宙万物的真谛。

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