道德经的评论 (113)

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  • 上善若水

  • 蒲
  • (不管前面是地雷阵还是万丈深渊)  

    老子的《道德经》第八章:上善若水。水善利万物,而不争;处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 说的是,最善的人如水一般。水能够滋润万物却又不与万物相争,而停留在别人都不喜欢的地方(低洼处),所以是最接近“道”的。最善的人,居处最善于选择地方...... (59回应)

    2009-06-20     115/119有用来自 陕西人民出版社1999版
  • 06年写的一个关于《道德经》的贴子,转来

  • 千亿星
  • 千亿星(巭孬)  

    某人在其MSN的TITLE上使用了《道德经》中这句“孰能浊以止?静之徐清;孰能安以久?动之徐生。保此道者不欲盈,夫唯不盈,故能敝而新成。” 问他知道什么意思么,结果等来了一句意料之中的从网上搜出来的答案——在我眼中惨不忍睹的荒谬译文: 谁能够在浑浊中安静下来,慢慢地澄清,谁能够在长久的安定中变动起来,慢慢地趋进...... (36回应)

    2010-03-11     63/65有用来自 陕西人民出版社1999版
  • 我读《道德经》

  • 花小绳
  • 花小绳(认真务正业)  

    读了两天《道德经》和一些后人的注释理解。心中有很多很多想法。体会到很多以前从没有过的感受。思维激烈碰撞,感觉有一股清净之气游走在身体的四肢百脉,奇妙之处无法为外人道(我确定我不是开玩笑的,也从来从来没有读过修真小说)。 后来洗碗的时候看见水,突然想到,水不但能自净,而且能净他。更重要的是,水不但无形无状,能够随着...... (22回应)

    2009-04-15     51/52有用来自 陕西人民出版社1999版
  • 经邦济世之学

  • 无字成书
  • 无字成书  

    《道德经》是千古奇书。古往今来,解老者无数,懂老者寥寥! 读过这5000字的道德经无数次,肯定记不请了。也读过好多注释的书,基本上摸不到头绪。 很多人说老子消极。开始的时候是这样的感觉,有点人云亦云。 道德经的思想精华在于全书从头到尾贯彻一个思想方法,这就是在第一章所论述的辩证方法。我认为,这短短的59个字,胜过...... (15回应)

    2006-12-09     26/32有用来自 陕西人民出版社1999版
  • 从老子的绝圣弃智想到的

  • 年月
  • 年月(甘平庸)  

    绝圣弃智 圣,就是圣人,就是神人,就是佛,就是仙。弃智,为什么有高度智慧的圣人要弃智呢,因为大道至简,一切都是一个圆,一个循环。智慧发展极至的时候就一定会变成无智(这里的理论可以有很多,但结果都是一个)。所以说智慧出,有大伪。包括技巧也一样,技巧多了压人心,有虚伪。这就叫做勾心斗角。心就是智,角就是技。 ...... (34回应)

    2009-05-17     20/28有用来自 陕西人民出版社1999版
  • 钻破牛角尖的前辈

  • 泱泱
  • 泱泱(每天做事让世界变好些的懒馋土包)  

    不知道是谁,把道德经五千言附会成披露天地奥秘与人王之道、炼气化形长生不死之书。 真是好聪明的做法……跟佛经一样,觉者领悟到的有点艰涩的东西,以实用的神通和救赎为包裹,得以被世世代代小心流传和散布。 而道德经比起其他智慧的好处是,这81段都是线头。立几十个题目说“我想到了这些,不多写啦”,看的懂的会结合自己生命中的体...... (19回应)

    2008-01-05     13/16有用来自 陕西人民出版社1999版
  • 《大道之门—张其成讲读<老子>》—道法自然,因...

  • 黑白森林
  • 黑白森林  

    工作上的困惑实在给我增添了不少的负面情绪,为了能有效地调节好自己的心境,所以想找老庄的书看一看。图书馆解读老子的书不少, 找了一本放在书架上最醒目位置的。就是这本张其成的《大道之门—张其成讲读<老子>》。看完后觉得对老子还是有许多不了解,又百度上搜了老子。有比较才好下判断,张其成写的书挺无趣的,虽是厚厚的一本书,感觉还...... (2回应)

    2011-09-29     11/11有用来自 安徽人民出版社2001版
  • notes:揣而锐之,不可长保

  • 白起
  • 白起(人无远虑,必有近忧。)  

    道德经的八十一章不光是思想有反复(关于"道"的崇高性,反复陈说),重申,连词句也有反复.估计1书不是一天写成2.作者在写的时候,是第一次将自己的想法书写下来,所以不时会发现前几天所写的还有可补充之处,故而再叙),每一章的字数都甚短,不会超过250个字,相当于现在的微博. 作者认为"无""有"异名而同谓,一为万物之...... (11回应)

    2010-09-14     3/5有用来自 陕西人民出版社1999版
  • 老子天下第一!

  • 公爵@316
  • 公爵@316  

    其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过;以辅万物之自然, 而不敢为。 ——《老子...... (48回应)

    2008-06-04     15/25有用来自 陕西人民出版社1999版
  • 道不可道

  • 鸡血小女王
  • 鸡血小女王(正事以外,断网,收心,闭关。)  

    高中的时候买了《道德经》。没有看完,总是觉得晦涩,或者有种无法继续的感觉。那个时候状态不好,内心不够清净,因此无法静下心来仔细阅读。这几年也断断续续看过,意思模模糊糊知道一些,然而大多还是来自各种研究的学者们的意见。前些日子因为某些缘故,自己又拿了来看。先是无法镇定,于是开始手抄。 终究平静。 在我的理解中...... (1回应)

    2010-07-23     4/4有用来自 陕西人民出版社1999版
  • 思者的尴尬------智慧出,有大伪?

  • LINCO引力场
  • LINCO引力场(厚积......)  

    从<老子>中我们可以见到老子本人在对于智慧本身的问题上,是显得最为矛盾的。表面上看,老子从提出“智慧出,有大伪”到呼吁“少私寡欲,绝学无忧”,似乎是一个理所当然的逻辑链条。但正是这对智慧本身的大“有为”,而违反了他整个思想中顺应自然的核心。      人无智?何为人?人与它物不同,只因其自然本性中便包含的智慧。...... (16回应)

    2007-11-24     5/7有用来自 陕西人民出版社1999版
  • 修身养性之书

  • 小辣椒
  • 小辣椒  

    老子所著《道德经》,寥寥五千言,可谓字字珠玑,只言片语之间,无不闪烁着高超的智慧和深邃的思想。它既是中国古代哲学思想的高度概括,也是一部经邦济世的治国宝典,更为我们普罗大众正确地为人处世提供了行为准则。正因如此,我对《道德经》百读不厌,每次阅读,总会有新的感悟。 对于寻常人而言,《道德经》更像是一...... (7回应)

    2010-05-10     5/5有用来自 陕西人民出版社1999版
  • 我读《道德经》

  • 古代汉语
  • 古代汉语  

    《老子》一书不到五千个文字,向来却被认为含有不尽的奥妙,为之注者,不尽其数,得出的结论更是纷纭莫一。之所以如此,很大一方面原因是《老子》文字的神秘性特点。全书的核心概念是“道”,书中很多地方都出现“道”这个字,没直接出现“道”的,也是在论述“道”的具体运用,但他至始至终没有明确地说出“道”到底是什么,甚至认为“道”是不...... (8回应)

    2010-09-15     3/3有用来自 陕西人民出版社1999版
  • 转载:BY韩金英

  • 时间的玫瑰
  • 时间的玫瑰  

    有人说“《道德经》将在21世纪成为全人类的主要精神源泉的经典性读物之一”。在西方已经很流行读《道德经》,在中国,喜欢《道德经》的人也很多,但是,现代人习惯于将整体分裂,喜欢为我所用,却不能为我之宝,即不能成为人类生存的一种自由方式的理论指导,那是人们按现代人的生存环境去理解古人修炼中所得出的整体性结论。 老子《德...... (3回应)

    2009-08-13     3/3有用来自 陕西人民出版社1999版
  • 这个版本的质量一般

  • ppip
  • ppip(石头和水)  

    第一次读道德经,在当当上随意买了一本。不算太厚,为了便于记忆,把原文都抄了一遍。就这样,还是没有搞清楚老子他老人家到底在写些什么。 书的质量一般,原文明显有几个字印错了。还有几个字,我对照了别的版本,它直接印上了简化之后汉字。当然,和我能看到的其他的版本相比,语句、词汇甚至断句、分章的不同是大量的,道德经版本众多...... (5回应)

    2008-06-17     2/2有用
  • 不自见,故明;不自是,故彰;

  • sophia
  • sophia(不说顺其自然,要说努力改善!)  

    如题,这是第22章的句子, 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。 是以圣人抱一为天下式。 不自见,故明;不自是,故彰;不自伐 ,故有功;不自矜,故长。 夫唯不争,故天下莫能与之争。 古之所谓「曲则全」者,岂虚言 哉!诚全而归之。 最喜欢这一章。最喜欢这一章的这一句,意思是不固执己见,所...... (2回应)

    2009-07-03     3/3有用来自 陕西人民出版社1999版
  • 有归于无

  • DPS
  • DPS(步步为营的世界)  

    六岁时接触这本道家经典,多年以后偶然翻开看看,觉的平稳了许多。 我想道德经里,关于人生的看法是复杂的,既有无为的思想,又有许多自我反省与推敲,道是什么?谁也不能简而言之,我现在想来,觉的应该是一种宁静而逍遥的心态,与喧闹和浮华无关,它带来了一些生活本质上的问题,比如怎么活才自在的思考。 在午后捧读此书,我想,如......

    2009-07-13     3/3有用来自 安徽人民出版社2001版
  • 不敢评价

  • 焰肩
  • 焰肩(五行缺火)  

    博导告诉俺们,现在博士论文动辄几十万字,谁看。字不要多,照着《道德经》5000字就行。俺血流满面,横躺于地!娘娘也,这可咋整!...... (3回应)

    2009-07-10     2/2有用来自 陕西人民出版社1999版
  • 上善若水

  • 奇异果
  • 奇异果(拼命三郎)  

    记得有人这么说过,智慧其实无所谓高低,它像是一道门槛,只有跨过去与跨不过去的问题。一旦你跨过去,觉悟了,自然就豁然开朗,从此月白风清,无所滞碍,得解脱自在。 《道德经》分上下两篇,《道经》在前,《德经》在后,共81章,是中国历史上首部完整的哲学著作。全书由韵文哲理诗体写成,读来音韵顿挫,所以好读,但同...... (4回应)

    2010-11-21     2/2有用来自 陕西人民出版社1999版
  • 道生一,一生二,二生三,三生万物。

  • 猫胎人
  • 猫胎人(春潮。朝阳。森林。晨风。)  

    既然用“万物”这个词,说明“一”、“二”、“三”指的是种类,然而无论世界是否有个开始,它一直都是种类繁多万物齐备的,而不是生出一种生出两种直到生出万物这样的过程(即使其它对本句的解释也是不通)。再如“知者不言,言者不知”这句,越解释越觉得牵强,乃至整篇文章差不多都是在胡扯(除了像“人之道则不然,损不足以奉有余”这样的)......

    2012-04-19     来自 陕西人民出版社1999版
  • 能否推荐些这样的书

  • Jasmine
  • Jasmine  

    好想发现更多这样的书...好想发现更多这样的书...好想发现更多这样的书...好想发现更多这样的书...好想发现更多这样的书...好想发现更多这样的书...好想发现更多这样的书...好想发现更多这样的书...好想发现更多这样的书...好想发现更多这样的书...好想发现更多这样的书......... (1回应)

    2012-04-19     来自 陕西人民出版社1999版
  • 相对

  • 飞鱼
  • 飞鱼(局内的局外人)  

    印象最深的还是第二章:天下皆知美之为美/斯恶已/皆知善之为善/斯不善已/ 故有无相生/难易相成/长短相形/高下相盈/音声相和/前后相随/ 是以圣人处无为之事/行不言之教/万物作焉而弗辞/生而弗有/为而不恃/功成而不居/夫唯弗居/是以不去 世间万物都是相对的,不知道丑又怎知道什么是美?不知道恶又怎知道什么是善?转...... (5回应)

    2009-03-24     2/2有用来自 安徽人民出版社2001版
  • 道德经文字五千,个中微妙有心传

  • 德海晴空
  • 德海晴空(身语意业恒清净 随喜世间诸有情)  

    道德经文字五千 个中微妙有心传 度尽真人千百万 时刻还求遇有缘 素王问道求玄妙 彼此心通在昔年 三教哲人同抱一 普天朗朗一婵娟 道道行来皆有轨 问谁智慧达边缘 此在灵台心一寸 其间代代出神仙 九九玄功何处练 不在师传在自然 何处蓬莱栖止地 仍须先向片心田 扫除六贼诸魔障 ......

    2008-12-22     1/1有用来自 陕西人民出版社1999版
  • 来自空无,献给缘

  • 杨巅峰
  • 杨巅峰(看什么看)  

    一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观 各种念头分别概念标签 就是有为法,就是这些念头让我们痛苦,我们要直接去质疑念头,或者当念头涌现的时候,只是不接受不抗拒的在一旁默默地看着它的自生自灭,随波逐浪而非随波逐流,人岂能被自己做的梦给吓死?我们都是大海,起心动念是海水产生的浪花,把浪花当成了自己 难免会跌宕......

    2012-03-26     来自 安徽人民出版社2001版
<前页12345后页>(共113条)
道德经

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