1949年：中国知识分子的私人记录

按有用程度 按页码先后 最新笔记

• 

  第159页

  路歌夜多 (我不能悲伤地坐在你身旁)

  虽然有人请我去香港，但我主意已定，不论国共两党胜负若如何，我作为一个生于斯、长于斯，并自问为中国的前途操过心、出过力的炎黄子孙，有什么理由跑到香港去呢？ (更多)

  虽然有人请我去香港，但我主意已定，不论国共两党胜负若如何，我作为一个生于斯、长于斯，并自问为中国的前途操过心、出过力的炎黄子孙，有什么理由跑到香港去呢？ (收起)

  2011-04-19 23:41:35   回应

  收藏

  推荐
• 

  第61页

  仨 (明月夜 短松冈)

  世界大势以及中国历史均证明，盲目牟利之机构将无永存之地，必需将“理想”因素纳入私人企业中，方可存在。理想就是“以所能换所需”，“即尽一分力量，得一份报酬，而不取不应得之利益” (更多)

  世界大势以及中国历史均证明，盲目牟利之机构将无永存之地，必需将“理想”因素纳入私人企业中，方可存在。理想就是“以所能换所需”，“即尽一分力量，得一份报酬，而不取不应得之利益” (收起)

  2011-04-04 20:26:53   回应

  收藏

  推荐
• 

  第60页

  仨 (明月夜 短松冈)

  由于政治之不清明，社会之封建，与乎民众知识之落伍，私人企业从始即无西方之基础，多数私人企业除牟利与享受之想望，更无所谓“理想”。期间虽有少数开明人物抑有远大之胸襟，但往往不能不与社会妥协，环境与局势使其“理想”受折磨与阻挫，即使有亿表现，亦属非其本来面目。 “我想：这应该有个前提，即企业主为理想主义者，否则市场经济的动力就是谋私利，所以无所谓理想。” (更多)

  由于政治之不清明，社会之封建，与乎民众知识之落伍，私人企业从始即无西方之基础，多数私人企业除牟利与享受之想望，更无所谓“理想”。期间虽有少数开明人物抑有远大之胸襟，但往往不能不与社会妥协，环境与局势使其“理想”受折磨与阻挫，即使有亿表现，亦属非其本来面目。

  “我想：这应该有个前提，即企业主为理想主义者，否则市场经济的动力就是谋私利，所以无所谓理想。” (收起)

  2011-04-04 20:13:34   回应

  收藏

  推荐

• 

  第60页

  仨 (明月夜 短松冈)

  由于政治之不清明，社会之封建，与乎民众知识之落伍，私人企业从始即无西方之基础，多数私人企业除牟利与享受之想望，更无所谓“理想”。期间虽有少数开明人物抑有远大之胸襟，但往往不能不与社会妥协，环境与局势使其“理想”受折磨与阻挫，即使有亿表现，亦属非其本来面目。 “我想：这应该有个前提，即企业主为理想主义者，否则市场经济的动力就是谋私利，所以无所谓理想。” (更多)

  由于政治之不清明，社会之封建，与乎民众知识之落伍，私人企业从始即无西方之基础，多数私人企业除牟利与享受之想望，更无所谓“理想”。期间虽有少数开明人物抑有远大之胸襟，但往往不能不与社会妥协，环境与局势使其“理想”受折磨与阻挫，即使有亿表现，亦属非其本来面目。

  “我想：这应该有个前提，即企业主为理想主义者，否则市场经济的动力就是谋私利，所以无所谓理想。” (收起)

  2011-04-04 20:13:34   回应

  收藏

  推荐
• 

  第61页

  仨 (明月夜 短松冈)

  世界大势以及中国历史均证明，盲目牟利之机构将无永存之地，必需将“理想”因素纳入私人企业中，方可存在。理想就是“以所能换所需”，“即尽一分力量，得一份报酬，而不取不应得之利益” (更多)

  世界大势以及中国历史均证明，盲目牟利之机构将无永存之地，必需将“理想”因素纳入私人企业中，方可存在。理想就是“以所能换所需”，“即尽一分力量，得一份报酬，而不取不应得之利益” (收起)

  2011-04-04 20:26:53   回应

  收藏

  推荐
• 

  第159页

  路歌夜多 (我不能悲伤地坐在你身旁)

  虽然有人请我去香港，但我主意已定，不论国共两党胜负若如何，我作为一个生于斯、长于斯，并自问为中国的前途操过心、出过力的炎黄子孙，有什么理由跑到香港去呢？ (更多)

  虽然有人请我去香港，但我主意已定，不论国共两党胜负若如何，我作为一个生于斯、长于斯，并自问为中国的前途操过心、出过力的炎黄子孙，有什么理由跑到香港去呢？ (收起)

  2011-04-19 23:41:35   回应

  收藏

  推荐

• 

  第159页

  路歌夜多 (我不能悲伤地坐在你身旁)

  虽然有人请我去香港，但我主意已定，不论国共两党胜负若如何，我作为一个生于斯、长于斯，并自问为中国的前途操过心、出过力的炎黄子孙，有什么理由跑到香港去呢？ (更多)

  虽然有人请我去香港，但我主意已定，不论国共两党胜负若如何，我作为一个生于斯、长于斯，并自问为中国的前途操过心、出过力的炎黄子孙，有什么理由跑到香港去呢？ (收起)

  2011-04-19 23:41:35   回应

  收藏

  推荐
• 

  第61页

  仨 (明月夜 短松冈)

  世界大势以及中国历史均证明，盲目牟利之机构将无永存之地，必需将“理想”因素纳入私人企业中，方可存在。理想就是“以所能换所需”，“即尽一分力量，得一份报酬，而不取不应得之利益” (更多)

  世界大势以及中国历史均证明，盲目牟利之机构将无永存之地，必需将“理想”因素纳入私人企业中，方可存在。理想就是“以所能换所需”，“即尽一分力量，得一份报酬，而不取不应得之利益” (收起)

  2011-04-04 20:26:53   回应

  收藏

  推荐
• 

  第60页

  仨 (明月夜 短松冈)

  由于政治之不清明，社会之封建，与乎民众知识之落伍，私人企业从始即无西方之基础，多数私人企业除牟利与享受之想望，更无所谓“理想”。期间虽有少数开明人物抑有远大之胸襟，但往往不能不与社会妥协，环境与局势使其“理想”受折磨与阻挫，即使有亿表现，亦属非其本来面目。 “我想：这应该有个前提，即企业主为理想主义者，否则市场经济的动力就是谋私利，所以无所谓理想。” (更多)

  由于政治之不清明，社会之封建，与乎民众知识之落伍，私人企业从始即无西方之基础，多数私人企业除牟利与享受之想望，更无所谓“理想”。期间虽有少数开明人物抑有远大之胸襟，但往往不能不与社会妥协，环境与局势使其“理想”受折磨与阻挫，即使有亿表现，亦属非其本来面目。

  “我想：这应该有个前提，即企业主为理想主义者，否则市场经济的动力就是谋私利，所以无所谓理想。” (收起)

  2011-04-04 20:13:34   回应

  收藏

  推荐