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只看此版本的评论阅读韦伯
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- 藏asterisk(天涯思君不敢忘) 拿给系刊，给新生的文章，尽力想写的深入浅出，好读可读。但还是流于繁琐了。 阅读韦伯 在社会科学古典作品中，马克斯•韦伯的研究有其独特的魅力。较之涂尔干枝叶分明却失之简单的整体论，与卡尔•马克思洞见非凡却易陷教条的历史唯物论，韦伯的所开创的解释社会学传统，更为复杂幽深。但韦伯作为一名百科全书式的研究者，其...... (39回应)2009-10-14 69/73有用来自 广西师范大学出版社2004版
读《学术与政治》(Max Weber)
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- madlogos Max Weber的这本小册子对后世影响之大，恐怕他自己当时都不曾预见到。书中收录的两篇演讲《以学术为业》和《以政治为业》，作于1919年，其时正是德国乃至整个欧洲历史走向的拐点——一战结束，德国战败，大繁荣，大萧条……都在这一年前后陆续铺开。整个时代的精神是焦灼不安的，理性被质疑，意义被颠覆，非理性的、萎靡颓废的风气...... (7回应)2006-08-03 41/44有用
学术界的“去魅”与坚忍
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- 姬一鸥(风雨如晦，鸡鸣不已) 一九一八年，德国社会学家马克斯·韦伯在慕尼黑大学，给青年学生做了题为《以学术为业》的演讲。出人意料，在演讲一开头，韦伯就告诫学生，“众多平庸之辈无疑在大学扮演重要角色”。在打算进入学术界之前，最好先问问自己，能不能“承受年复一年看着那些平庸之辈爬到你头上去，既不怨恨也无挫折感吗？” 我第一次读这段...... (8回应)2010-01-17 40/43有用
解读韦伯的《学术作为一种志业》
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- 濂溪公子(6月的纪念) 解读韦伯的《学术作为一种志业》（上） 韦伯的《学术作为一种志业》和《政治作为一种志业》是两篇著名的演讲。对这两篇演讲的解读有很多，这里我做出我对前一篇的解读。 韦伯在《学术作为一种志业》中讲的实际是两个问题。第一个是告诫想从事和要从事学术研究的青年，把学术作为志业有几个必要条件。 一、以学...... (6回应)2008-03-13 21/21有用来自 广西师范大学出版社2004版
找寻：生命之弦的守护神
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- 小镇村夫(闲书野读) 马克斯.韦伯在“以学术为业”的演讲中，最后一句说“如果每个人都找到了握着他的生命之弦的守护神，并对之服从，这其实是平实而简单的。” 韦伯在对“理智的牺牲”的阐发中提炼及指引着我们找寻人生的最终意义，以对抗他那个年代的当前困境“我们这个时代，因为它所独有的理性化和理智化，最主要的是因为世界已被除魅，它的命运便是，那些终极...... (1回应)2008-08-07 3/3有用
在今天，韦伯给中国的启示
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- 长不大的小新 距离马克思•韦伯生活的年代已经有近一百年之久了，这部作品收录了韦伯在临终前一到两年间发表的两篇演讲，即《学术作为一种志业》和《政治作为一种志业》。演讲之时，已到一战结束，德国掀起革命，在斯巴达克团等组织号召下，首都柏林工人和士兵发动武装起义。韦伯在国家动乱之时，对青年学生们发表的这两篇演讲，对和平时期却又夹杂着各类冲突...... (1回应)2010-10-26 3/3有用
两堂就业指导课——《学术与政治》
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- 贾直(高飞的鸟减轻我们灵魂的负担) 韦伯的《学术与政治》包括了两篇演讲即《以学术为志业》与《以政治为志业》。我们可以把两篇演讲看成一个整体，都是对大学生所做的演讲，都是“旨在辅导学生认识‘精神工作作为一种志业’的一系列演讲的一个部分。 下里巴人所读的版本是广西师范大学出版社2004年7月版。两篇演讲中，首先令下里巴人感兴趣的是“志业”这个...... (2回应)2008-01-22 2/2有用来自 广西师范大学出版社2004版
《学术与政治》思想笔记
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- 乔3少(光阴如梭) 说起来也好玩，德国的一些思想家的思想一经传入中国，都会引起一场思潮甚至革命，像康德，尼采，卡尔·马克思，海德格尔，马克斯·韦伯等等，如果就当下的现状来说，我觉得马克斯·韦伯更适合被当代人来做一个思想道德上的标榜，尤其是政治家和思想家。读《学术与政治》时产生了一种错觉，就是韦伯时代德国的社会现状竟然和我们的当下现状是......2012-01-11 2/2有用
天上有道彩虹 ——《学术作为一种志业》读后感
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- 贾直(高飞的鸟减轻我们灵魂的负担) 一、 臭老九的五斗米 《论语》上说：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”于是，有人认为孔夫子收弟子时，以十条腊肉作为学费。《学术作为一种志业》本是为慕尼黑大学的学生做就业问题辅导时，而发表的演讲。文中，韦伯说了很多现在看来也很实在的话。告诫那些要“献身”学术的学生需要做好思想准备。因为这一行从开始薪水微薄的“私讲师”...... (3回应)2008-01-17 3/4有用来自 广西师范大学出版社2004版
隔世回声
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- 沙砾于飞(Sapere aude) 暑假里有一天应邀在青年学术交流中心谈“以学术为业”。 一位西哲博士生以斯特劳斯之说攻韦伯之价值中立说，兼及余之学术自主说。他一再表示，学术不能回避价值问题。可到了后头，谈到学术与政治的关系时，却又认为：做一个御用学者没有什么不好——如果一个政府是好的政府，学者为政府所用、服务于政治目的也未尝不可。 碍于场合，我当时......2009-09-05 来自 生活读书新知三联书店1998版
我们这个时代的参照——读《学术与政治》
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- 李文倩(漂亮的中国人) 历史总是呈现出某种惊人的相似性。每个时代的多数人面对历史时，总有一种无知的优越感掺杂其间：似乎每个人都想当然地认为，自己所处的时代是一个前所未有的时代，而自己生存的当下正处于某个历史的转折点上。然而历史的吊诡之处恰恰在于，这种盲目的以自我为中心也多呈现出某种“家族相似”性来：每代人都认为自己正处在历史的风口浪尖上，正在......2009-11-21
激情与克制——韦伯的世俗救赎
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- 七公子(学习是为了解放自己的内心) 《以学术为业》开篇即就点出“学术生涯是一场鲁莽的赌博”，不仅仅是因为投机分子和庸才在学术晋升体制内的搅和，更因为学术研究和讲课技巧往往并不兼备。而学术这种职业，却又是一种实实在在的苦中作乐的事情，难的不仅仅在埋头苦学的如何享受寂寞，更是在这种乏味中如何保持热情，更难的是，即使有这这些，可能灵感也迟迟不来。......2011-12-01 1/1有用
关于以什么为业的问题
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- 阁楼上的猫(时光飞逝。) 很多人听说我的专业一般都有两个反映： 不错啊，以后当官。要么就是政治有什么好研究的。 一般这个时候，我都会认真的告诉他们，政治学不是为了当官而生的学科，政治研究的是……blabla…… 韦伯这两篇演说对我的意义在于，人生价值的问题。 熟悉我的朋友都知道，我比一般人更在意公平正义的实现。甚至讨厌大众生活的种种......2010-09-27 1/1有用
好好读，如果有人准备从事学术或者政治
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- 影子佩刀 做学术，价值中立，别期望学术是件有趣的事，不过是灵感和坚持的结合。 做政治，三个词：热情、责任、判断力 精辟啊~ ......2009-05-11
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> 学术与政治
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