华氏451

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  第185页

  [已注销]

  没有钉子和木头，你就造不了房子。如果你不希望别人造房子，就要把钉子和木头藏起来。 如果你不想让一个人对政治有所不满，就不要让他知道问题的全部，免得让他担心；只需要让他知道事情的其中一面。然而最好的最发是什么都别让他知道。让他忘了有战争这种事情存在。即时ZF效率低下、机构臃肿、赋税高得让人发疯，但是宁可这样也别让人们为政府操心。 安宁，让人们去参加各种竞赛，只要记得流行歌曲的歌词、州府的名... (更多)

  没有钉子和木头，你就造不了房子。如果你不希望别人造房子，就要把钉子和木头藏起来。 如果你不想让一个人对政治有所不满，就不要让他知道问题的全部，免得让他担心；只需要让他知道事情的其中一面。然而最好的最发是什么都别让他知道。让他忘了有战争这种事情存在。即时ZF效率低下、机构臃肿、赋税高得让人发疯，但是宁可这样也别让人们为政府操心。 安宁，让人们去参加各种竞赛，只要记得流行歌曲的歌词、州府的名字活着去年爱荷华州产了多少玉米，他们就能够获胜。把他们的脑子塞满各种冗长的数据，用各种‘事实’把他们填得慢慢的，几乎噎到透不过气，但是他们绝对会认为自己通晓各种信息、聪明过人。 于是，他们就会觉得自己在思考，他们会有一种超前发展的感觉，虽然事实上根本就没动过。他们就会感到幸福快乐，因为那样的事实是不会有所变化的。不要给他们像哲学活着社会学这种难以捉摸的东西，别让他们绝对出事情之间的联系，那会让人感到忧郁。

  你给这个城市带去了什么，蒙泰戈？ 灰烬。 人们互相给予什么？ 虚无。

  基督之前，有一只叫做凤凰的该死蠢鸟。每隔几百年，它就会筑起柴堆把自己烧死。它一定是人类的第一位远亲。可是每次把自己烧死之后，它又会从灰烬中腾空而起，让自己得以重生。看起来我们也在做同样的事情，一次又一次，但是有一点却是凤凰从来没有的。我们很清楚自己刚刚做过的该死的蠢事。我们知道自己几千年来做过的全部蠢事，只要我们清楚这一点，而且总是把它放在可以看见的地方， 那么总有一天，我们将不再堆砌该死的火葬柴堆，不再纵身跳到火堆里去。每一代我们都会多选几个人来记住这件事。

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  2011-02-14 20:38:51   4人收藏   回应

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  第99页

  溪铃音 (从文道标不曾扫，法礼术业难抛悬)

  大多数人不能到处周游，不能和所有人交谈，不能知道世界上的各个城市，我们没有时间、金钱，也没有那么多朋友。但是对一个普通人来说，要看到其中九成的东西，唯一的方法就是看书。不要寻求担保。也不要指望可以在某件事、某个人、某台机器或者某个图书馆中寻求解脱。要自己解救自己，如果你沉溺了，至少在死的时候，你知道自己正在游向岸边。 (更多)

  大多数人不能到处周游，不能和所有人交谈，不能知道世界上的各个城市，我们没有时间、金钱，也没有那么多朋友。但是对一个普通人来说，要看到其中九成的东西，唯一的方法就是看书。不要寻求担保。也不要指望可以在某件事、某个人、某台机器或者某个图书馆中寻求解脱。要自己解救自己，如果你沉溺了，至少在死的时候，你知道自己正在游向岸边。

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  2011-07-06 12:42:15   2人收藏   1回应

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  第95页

  溪铃音 (从文道标不曾扫，法礼术业难抛悬)

  好的作家经常感触生命，平庸的作家对生命了解肤浅，坏的作家强暴生命，之后又把它丢弃一边。现在有多少书能看到对生命的反思，握在手中的不珍惜，盲目愚蠢横争暴敛的人类啊。 (更多)

  好的作家经常感触生命，平庸的作家对生命了解肤浅，坏的作家强暴生命，之后又把它丢弃一边。

  现在有多少书能看到对生命的反思，握在手中的不珍惜，盲目愚蠢横争暴敛的人类啊。 (收起)

  2011-07-06 12:37:51   回应

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  溪铃音 (从文道标不曾扫，法礼术业难抛悬)

  好的作家经常感触生命，平庸的作家对生命了解肤浅，坏的作家强暴生命，之后又把它丢弃一边。现在有多少书能看到对生命的反思，握在手中的不珍惜，盲目愚蠢横争暴敛的人类啊。 (更多)

  好的作家经常感触生命，平庸的作家对生命了解肤浅，坏的作家强暴生命，之后又把它丢弃一边。

  现在有多少书能看到对生命的反思，握在手中的不珍惜，盲目愚蠢横争暴敛的人类啊。 (收起)

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  溪铃音 (从文道标不曾扫，法礼术业难抛悬)

  大多数人不能到处周游，不能和所有人交谈，不能知道世界上的各个城市，我们没有时间、金钱，也没有那么多朋友。但是对一个普通人来说，要看到其中九成的东西，唯一的方法就是看书。不要寻求担保。也不要指望可以在某件事、某个人、某台机器或者某个图书馆中寻求解脱。要自己解救自己，如果你沉溺了，至少在死的时候，你知道自己正在游向岸边。 (更多)

  大多数人不能到处周游，不能和所有人交谈，不能知道世界上的各个城市，我们没有时间、金钱，也没有那么多朋友。但是对一个普通人来说，要看到其中九成的东西，唯一的方法就是看书。不要寻求担保。也不要指望可以在某件事、某个人、某台机器或者某个图书馆中寻求解脱。要自己解救自己，如果你沉溺了，至少在死的时候，你知道自己正在游向岸边。

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  第115页

  [已注销]

  信仰之海也曾有过满朝，像一根灿烂夺目的腰带，把地球上的海岸团团围绕。但如今我只听得它那忧伤的退潮的咆哮久久不息，它退向夜风的呼吸，退过世界广阔阴沉的边界，只留下一滩光秃秃的鹅卵石。 (更多)

  信仰之海也曾有过满朝，像一根灿烂夺目的腰带，把地球上的海岸团团围绕。但如今我只听得它那忧伤的退潮的咆哮久久不息，它退向夜风的呼吸，退过世界广阔阴沉的边界，只留下一滩光秃秃的鹅卵石。

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  2011-02-14 13:18:00   回应

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  溪铃音 (从文道标不曾扫，法礼术业难抛悬)

  大多数人不能到处周游，不能和所有人交谈，不能知道世界上的各个城市，我们没有时间、金钱，也没有那么多朋友。但是对一个普通人来说，要看到其中九成的东西，唯一的方法就是看书。不要寻求担保。也不要指望可以在某件事、某个人、某台机器或者某个图书馆中寻求解脱。要自己解救自己，如果你沉溺了，至少在死的时候，你知道自己正在游向岸边。 (更多)

  大多数人不能到处周游，不能和所有人交谈，不能知道世界上的各个城市，我们没有时间、金钱，也没有那么多朋友。但是对一个普通人来说，要看到其中九成的东西，唯一的方法就是看书。不要寻求担保。也不要指望可以在某件事、某个人、某台机器或者某个图书馆中寻求解脱。要自己解救自己，如果你沉溺了，至少在死的时候，你知道自己正在游向岸边。

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  溪铃音 (从文道标不曾扫，法礼术业难抛悬)

  好的作家经常感触生命，平庸的作家对生命了解肤浅，坏的作家强暴生命，之后又把它丢弃一边。现在有多少书能看到对生命的反思，握在手中的不珍惜，盲目愚蠢横争暴敛的人类啊。 (更多)

  好的作家经常感触生命，平庸的作家对生命了解肤浅，坏的作家强暴生命，之后又把它丢弃一边。

  现在有多少书能看到对生命的反思，握在手中的不珍惜，盲目愚蠢横争暴敛的人类啊。 (收起)

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  没有钉子和木头，你就造不了房子。如果你不希望别人造房子，就要把钉子和木头藏起来。 如果你不想让一个人对政治有所不满，就不要让他知道问题的全部，免得让他担心；只需要让他知道事情的其中一面。然而最好的最发是什么都别让他知道。让他忘了有战争这种事情存在。即时ZF效率低下、机构臃肿、赋税高得让人发疯，但是宁可这样也别让人们为政府操心。 安宁，让人们去参加各种竞赛，只要记得流行歌曲的歌词、州府的名... (更多)

  没有钉子和木头，你就造不了房子。如果你不希望别人造房子，就要把钉子和木头藏起来。 如果你不想让一个人对政治有所不满，就不要让他知道问题的全部，免得让他担心；只需要让他知道事情的其中一面。然而最好的最发是什么都别让他知道。让他忘了有战争这种事情存在。即时ZF效率低下、机构臃肿、赋税高得让人发疯，但是宁可这样也别让人们为政府操心。 安宁，让人们去参加各种竞赛，只要记得流行歌曲的歌词、州府的名字活着去年爱荷华州产了多少玉米，他们就能够获胜。把他们的脑子塞满各种冗长的数据，用各种‘事实’把他们填得慢慢的，几乎噎到透不过气，但是他们绝对会认为自己通晓各种信息、聪明过人。 于是，他们就会觉得自己在思考，他们会有一种超前发展的感觉，虽然事实上根本就没动过。他们就会感到幸福快乐，因为那样的事实是不会有所变化的。不要给他们像哲学活着社会学这种难以捉摸的东西，别让他们绝对出事情之间的联系，那会让人感到忧郁。

  你给这个城市带去了什么，蒙泰戈？ 灰烬。 人们互相给予什么？ 虚无。

  基督之前，有一只叫做凤凰的该死蠢鸟。每隔几百年，它就会筑起柴堆把自己烧死。它一定是人类的第一位远亲。可是每次把自己烧死之后，它又会从灰烬中腾空而起，让自己得以重生。看起来我们也在做同样的事情，一次又一次，但是有一点却是凤凰从来没有的。我们很清楚自己刚刚做过的该死的蠢事。我们知道自己几千年来做过的全部蠢事，只要我们清楚这一点，而且总是把它放在可以看见的地方， 那么总有一天，我们将不再堆砌该死的火葬柴堆，不再纵身跳到火堆里去。每一代我们都会多选几个人来记住这件事。

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  2011-02-14 20:38:51   4人收藏   回应

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