内容简介 · · · · · ·
本书是中国现代美学理论家朱光潜的代表作。朱光潜偏爱诗艺,同时对西方文艺心理学有很深的研究。1931年他在欧洲留学时便开始本书的写作,1943年始正式出版,历时十余年,在当时有很大影响,是中国现代诗学体系建构的里程碑。时至今日,仍然具有很高的学术价值。
诗论的创作者
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朱光潜 作者
作者简介 · · · · · ·
朱光潜(1897-1986),美学家。安徽桐城人。1922年毕业于香港大学文科教育系。1930年获英国爱丁堡大学文科硕士学位。1933年获法国斯特拉斯堡大学文科博士学位。回国后,曾任北京大学教授,四川大学教授、文学院院长,武汉大学教授、教务长。1946年后任北京大学教授、文学院代院长,中国美学学会第一届会长,民盟第三至五届中央委员。第二至五届全国政协委员、第六届全国政协常委。毕生从事美学教学和研究,在西方美学思想和中西方文化研究方面造诣较深。著有《悲剧心理学》、《文艺心理学》、《西方美学史》,译有[德]黑格尔《美学》等。
目录 · · · · · ·
前言
抗战版序
增订版序
第一章 诗的起源
一 历史与考古学的证据不尽可凭
二 心理学的解释:“表现”情感与“再现”印象
三 诗歌与音乐、舞蹈同源
四 诗歌所保留的诗、乐、舞同源的痕迹
五 原始诗歌的作者
第二章 诗与谐隐
一 诗与谐
二 诗与隐
三 诗与纯粹的文字游戏
第三章 诗的境界——情趣与意象
一 诗与直觉
二 意象与情趣的契合
三 关于诗的境界的几种分别
四 诗的主观与客观
五 情趣与意象契合的分量
第四章 论表现——情感思想与语言文字的关系
一 “表现”一词意义的暖味
二 情感思想和语言的联贯性
三 我们的表现说和克罗齐表现说的差别
四 普通的误解起于文字
五 “诗意”、“寻思”与修改
六 古文与白话
第五章 诗与散文
一 音律与风格上的差异
二 实质上的差异
三 否认诗与散文的分别
四 诗为首音律的纯文学
五 形式沿袭传统与情思语言一致说不冲突
六 诗的音律本身的价值
第六章 诗与乐——节奏
一 节奏的性质
二 实质上的差异
三 否认诗与散文的分别
四 诗为有音律的纯文学
五 形式沿袭传统与情思语言一致说不冲突
六 诗的音律本身的价值
第七章 诗与画——评莱辛的诗画异质说
一 诗画同质说与诗乐同质说
二 莱辛的诗画异质说
三 画如何叙述,诗如何描写
四 莱辛学说的批评
第八章 中国诗的节奏与声韵的分析(上):论声
一 声的分析
二 音的各种分别与诗的节奏
……
第九章 中国诗的节奏与声韵的分析(中):论顿
第十章 中国诗的节奏与声韵的分析(下):论韵
第十一章 中国诗何以走上“律”的路(上):赋对于诗的影响
第十二章 中国诗何以走上“律”的路(下):声律的研究何以特盛于齐梁以后?
第十三章 陶渊明
附录 给一位写诗的青年朋友
· · · · · · (收起)
抗战版序
增订版序
第一章 诗的起源
一 历史与考古学的证据不尽可凭
二 心理学的解释:“表现”情感与“再现”印象
三 诗歌与音乐、舞蹈同源
四 诗歌所保留的诗、乐、舞同源的痕迹
五 原始诗歌的作者
第二章 诗与谐隐
一 诗与谐
二 诗与隐
三 诗与纯粹的文字游戏
第三章 诗的境界——情趣与意象
一 诗与直觉
二 意象与情趣的契合
三 关于诗的境界的几种分别
四 诗的主观与客观
五 情趣与意象契合的分量
第四章 论表现——情感思想与语言文字的关系
一 “表现”一词意义的暖味
二 情感思想和语言的联贯性
三 我们的表现说和克罗齐表现说的差别
四 普通的误解起于文字
五 “诗意”、“寻思”与修改
六 古文与白话
第五章 诗与散文
一 音律与风格上的差异
二 实质上的差异
三 否认诗与散文的分别
四 诗为首音律的纯文学
五 形式沿袭传统与情思语言一致说不冲突
六 诗的音律本身的价值
第六章 诗与乐——节奏
一 节奏的性质
二 实质上的差异
三 否认诗与散文的分别
四 诗为有音律的纯文学
五 形式沿袭传统与情思语言一致说不冲突
六 诗的音律本身的价值
第七章 诗与画——评莱辛的诗画异质说
一 诗画同质说与诗乐同质说
二 莱辛的诗画异质说
三 画如何叙述,诗如何描写
四 莱辛学说的批评
第八章 中国诗的节奏与声韵的分析(上):论声
一 声的分析
二 音的各种分别与诗的节奏
……
第九章 中国诗的节奏与声韵的分析(中):论顿
第十章 中国诗的节奏与声韵的分析(下):论韵
第十一章 中国诗何以走上“律”的路(上):赋对于诗的影响
第十二章 中国诗何以走上“律”的路(下):声律的研究何以特盛于齐梁以后?
第十三章 陶渊明
附录 给一位写诗的青年朋友
· · · · · · (收起)
丛书信息
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世纪人文系列丛书·世纪文库(共259册),
这套丛书还有
《教育通论》《国史要义》《乡土中国(修订本)》《犹太人与现代资本主义》《多桑蒙古史(上下)》
等
。
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诗论的书评 · · · · · · ( 全部 56 条 )
朱光潜先生的诗学革命
朱光潜先生的诗学革命 ——读朱光潜《诗论》 朱光潜先生以著名美学家的身份为我们耳熟能详,他翻译的西方美学名著更令我们受益匪浅。最近重读他的早期著作《诗论》,依然极具现实光芒。《诗论》草创于作者1930年代初留学时期,返国后即以这本书受知于胡适和陈叔通,先后教授...
(展开)
不仅仅要读诗,更要知道诗之所以为诗
《毛诗序》上曾经说过:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。情动于中,而行于言。言之不足,故嗟叹之。嗟叹之不足,故永歌之。永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”瞧,诗大概就是这么着来的。自打中国第一部诗歌总集《诗经》到今天,历经楚辞、汉乐府、古诗十九首...
(展开)
诗之美,音与画,咏性情也,一谓三叹之音
这篇书评可能有关键情节透露
《诗论》 朱光潜 著 The comments of poerty 开明出版社诗言志,歌咏言,声依咏,律和声 1、诗的起源 古希腊,诗的定义是“模仿的艺术”(imitative art) 亚里士多德 《诗学》 亚里士多德在这里用心理学的观点,来解释诗的起源,以为最重要的有两层原因:一是模仿本能,一是求... (展开)朱光潜“境界说”细读及批评
这篇书评可能有关键情节透露
朱光潜在探讨诗的境界之初就认为“诗是人生世相的返照”,将诗歌与生命论勾连起来的背景下提出“诗的境界在刹那中见终古,在微尘中显大千,在有限中寓无限”,这就越过了“兴趣”、“神韵”、“性灵”诸种说法,通向了王国维的“境界”说。在探讨“境界”这个大框架中,朱光潜... (展开)> 更多书评 56篇
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现在还有美学类的专业吗,有的话主要都学什么呢 | 来自放牛郎 | 2016-09-24 00:06:30 |
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订阅关于诗论的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 废人王亮 2012-07-23 16:01:29
拾人牙慧,无甚见地。
3 有用 老萨 2006-12-10 09:14:02
他说了几乎我想说的全部
0 有用 人在清涼國 2010-11-14 11:31:41
呵呵,朱光潜先生早年之作,亦是经典之作。
0 有用 衡恒室主人 2011-12-30 21:41:29
美学界的巨峰 诗论论诗
0 有用 无力的番茄 2013-03-17 15:35:55
记不得什么时候读的了
0 有用 秋虫吊月 2024-02-21 22:17:10 陕西
诚恳的讲稿,有时太诚恳了,观点不甚站立得住,有时太讲稿了,显得信息密度不够。七章论诗与画很好,但似乎只是重复了莱辛;八章谈到入声到底是什么,梦回邹师课上。有一处论及意象的名诗是某老师上课挂在嘴边的得意举例,原来竟是拾人牙慧的牙慧,啧!
0 有用 爱笑的婴宁 2023-11-21 10:04:11 北京
2021.4
0 有用 紫曦 2023-10-09 09:34:32 加拿大
别人的二手,我的一手
0 有用 枯鱼过河泣 2023-09-27 22:04:07 甘肃
朱光潜先生治学严谨、理论扎实,态度亲切、叙述娓娓道来,解答了我诸多关于诗歌形成发展的疑惑,就是后面的声韵部分有点没看懂
0 有用 Tertius 2023-07-13 21:25:30 湖北
@2017-03-15 20:26:29