开放的作品的笔记(3)

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  不是方先生 (慢一点 比较快 逐二不得一)

  从本质上说，一种形式可以按照很多不同的方式来看待和理解时，它在美学上才是有价值的，它表现出各种各样的面貌，引起各种各样的共鸣，而不能囿于自身停滞不前（一个公路交通信号牌则只能有一个统一的含义，不能有歧义，如果它被人借自己的想象力去解释和理解，它就不再是那一个具有特定含义的指示牌了）。 (更多)

  从本质上说，一种形式可以按照很多不同的方式来看待和理解时，它在美学上才是有价值的，它表现出各种各样的面貌，引起各种各样的共鸣，而不能囿于自身停滞不前（一个公路交通信号牌则只能有一个统一的含义，不能有歧义，如果它被人借自己的想象力去解释和理解，它就不再是那一个具有特定含义的指示牌了）。 (收起)

  2012-01-29 08:39:24   回应

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  不是方先生 (慢一点 比较快 逐二不得一)

  过程与结构的对立是一个讨论了很久的问题，列维·施特劳斯说，在人类团体研究中，”应该期待于人类学家，由他们来揭示社会现象服从于结构安排。道理很简单，结构只是局外的一种实际的观察。” (更多)

  过程与结构的对立是一个讨论了很久的问题，列维·施特劳斯说，在人类团体研究中，”应该期待于人类学家，由他们来揭示社会现象服从于结构安排。道理很简单，结构只是局外的一种实际的观察。” (收起)

  2012-01-29 04:16:15   回应

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  不是方先生 (慢一点 比较快 逐二不得一)

  这依然是那个问题：在历时分析和由此产生的分析之前进行共时分析是不是合适。 (更多)

  这依然是那个问题：在历时分析和由此产生的分析之前进行共时分析是不是合适。 (收起)

  2012-01-29 04:14:00   回应

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