西方正典的评论 (22)

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  • 语境烧毁时

  • 沙门
  • 沙门(贾鸟德·喉塞音)  

    关于文学的语境,值得一谈的大概有三个层次。  在第一层次上,文学依赖于文本之外的语境。 到此为止,“纯”的文学还不存在。 大多数中世纪的东方文学都是应酬性的,这一点适用于从阿拉伯到中国的整个亚洲大陆——或许印度除外。对一位古代阿拉伯或波斯诗人来说,诗歌是展示修辞、雄辩、机敏、超凡的记忆力和词汇储备的机会,同...... (46回应)

    2008-07-16     104/119有用
  • 文学经典的际遇

  • feimo
  • feimo  

    美国学者协会曾对40所大学进行抽样调查,测定20世纪学生文学知识的变化。结果显示:如果把1900年定为100分,1914年一次大战前就是99分,1939年二战前则为73分,1964年越战前降至69分,1993年伊拉克战争后只剩了25分。总之这条曲线一个世纪来持续下落,最近的40年更几乎就是自由落体。    这个...... (2回应)

    2006-10-25     30/32有用来自 Riverhead Trade1995版
  • 爱文学

  • 沙门
  • 沙门(贾鸟德·喉塞音)  

    哈罗德·布卢姆有一种濒临灭绝的珍稀生物的气质,至少他有自视为一种衰亡了的伟大传统的最后捍卫者的倾向。对这个传统,我今天突然找到了一个准确的表达,那就是:对文学的爱。其实,简单地把布卢姆自己树立的敌人——“憎恨学派”——反过来,也就得到了他自己的定位。因此,布卢姆虽然经常对女性主义、后现代主义等等表示不满,但其实他真正反...... (20回应)

    2010-11-08     26/28有用
  • 下载或死亡

  • Di
  • Di  

    作者哈罗德·布鲁姆的语调是有些激愤有些无奈的,他意识到当前流行的大学英语系并不能使人们真正了解语言文化,相反,英语系中讲授的诸如摇滚乐、迪斯尼乐园、好莱坞等流行文化会使本来应该为语言文化之正宗的莎士比亚、但丁趋向边缘,最终缩减为类似拉丁语一样由校园里顽固的几个教授组成的阵容,人们似乎不再需要经典的萦染,经典将成为历史…...... (2回应)

    2006-02-18     12/13有用
  • 经典就是经典

  • 游心
  • 游心(狂歌痛饮空度日)  

    这是一个糟糕的时代。文学经典在两大势力的攻击下节节败退:一是以马克思主义、新历史主义和女权主义为代表的“憎恨学派”的颠覆与解构,一是以电视、网络为代表的大众文化的侵蚀与恶搞。在这一“雅”一“俗”的夹攻之下,文学经典岌岌可危,因而有人喊出“文学即将消亡!”(希利斯•米勒)的骇闻。一批对经典无限忠诚的学者奋然......

    2009-08-30     7/8有用
  • 孤独作为一种价值立场

  • 嘎嘣嘎嘣脆
  • 嘎嘣嘎嘣脆(阅读各种中差评是我的恶趣味所在)  

    摘自 经济观察网 导语:布鲁姆主张阅读是一项孤独和自由的实践,而无关乎教育、轻松愉悦或者消除社会罪孽,最终的目的就是“去面对伟 大”。 1   在哈罗德•布鲁姆的著作《西方正典:伟大作家和不朽作品》里,你经常会看到一些毫无掩饰的比较:“除了莎士比亚,乔叟要算是英语作家中最杰出的一位......

    2012-05-30     来自 译林出版社2011版
  • 空谷足音

  • feimo
  • feimo  

    布鲁姆在1994年的这部书中,仍然在极力践行他的对抗、修正理论、影响的焦虑学说。全书以莎士比亚为经典核心,分为21章,对诸多作家作品对莎氏的继承与对抗做了细致分析。其中一章:《弗洛伊德:莎士比亚式的解读》耐人寻味。看过他的《对抗:走向一种修正理论》和《影响的焦虑》等书的人一定会对布鲁姆从弗洛伊德处的受益印象深刻,但...... (2回应)

    2006-08-29     7/9有用
  • 老师推荐读的,读了

  • 易恒
  • 易恒(离开,是为了有一天回来)  

    感觉很艰深,对于我这样对西方经典不甚了了者而言很是艰深.因为他总在不断拿这个作家和那个作家比较比较,在他看来,作家的独特性就在于突破了前辈的影响.有时会感觉行文拖沓,说来说去就一个意思....... (8回应)

    2005-12-03     1/1有用
  • 西方正典:新批评影响焦虑下的批评

  • 轻尘
  • 轻尘(尘归尘,土归土。)  

    读过这本书,才知道它与我想象中大不相同。我原来的阅读期待,布鲁姆应该是个保守分子,才提倡阅读经典。而这本书的重点不是要人们重新阅读经典(假如有这个附加作用也是个捎带的效果),而是要自己重新解释经典。用布鲁姆得心应手的“影响的焦虑”理论。它不是要重申道德和价值,而是要重估道德和价值。让已经在白璧德时代就声名狼藉的浪漫...... (1回应)

    2010-01-05     1/1有用
  • 蜗牛的讣告

  • 木朵
  • 木朵  

      不少受益并非与一种有意的授意有关,夏日的夜晚你经过乘凉的人群,听见他们秘密的谈话,其中涉足政治家的命运、螃蟹的饥渴或鳏夫的诉讼,这些谈话来自另外的交际圈,并不针对你,也不吸纳你参与,然而它们有一种魔力,间接地传递出宝贵的消息,从而丰富你的夜生活。哈罗德·布鲁姆正是那临时组合的小圈子里惟一高谈阔论的人,不像文学批评家...... (1回应)

    2009-10-10     1/1有用
  • 争论冷却后再看《西方正典》

  • 嘎嘣嘎嘣脆
  • 嘎嘣嘎嘣脆(阅读各种中差评是我的恶趣味所在)  

    摘自《世纪中国》 作者:张 维 布鲁姆的《西方正典》一书翻译成中文后,在文学界引起激烈反响,有积极的呼应,也有无情的指责,更有对于批评者非巨细无遗也是点面俱到的再批评。笔者在此无意参与争论,只是力求结合布鲁姆早期提出的相关理论内容,蠡测其定义的“正典”标准及心理层面的研究视角的突破意义。 ......

    2012-04-09     来自 译林出版社2011版
  • 我写过的关于此书的文章,姑且作一评吧

  • 诗意地栖居
  • 诗意地栖居  

    《世界文化》06年第几期来着,忘了!不好意思! 片段: 当经典失去了在十九世纪时的那份辉煌与强力,而不再成为人们阅读与关注的中心时,固守着精英主义象牙之塔的布鲁姆显得格外孤立。他因为这种孤立而愤怒,并将这一他认为的“恶果”归咎于“憎恨学派”(布鲁姆用这个名称来命名女性主义批评、新马克思主义批评、新历史批评、解构主义...... (5回应)

    2006-12-13     4/5有用
  • 借地QUOTE

  • Carrot
  • Carrot  

    An Elegy for the Canon 开篇先是一篇挽歌,借此表达了对憎恨学派的憎恨。 ------------------------------------------------------------------ Art is perfectly useless, but all bad poe......

    2010-11-12     1/1有用来自 Riverhead Trade1995版
  • 最喜欢伍尔夫那一章

  • 酒药女佛
  • 酒药女佛  

    这是一本让我愉悦的书。酷似金庸小说的架构,加上并无注释的散文风格。对经典审美标准是否成立?经典会不会消亡的争吵,我已经没什么兴趣。这场对憎恶学派(school of resentment)的战争在理论上基本输了,但萦绕在文字间的一种悲情仍然动人。 我珍惜关于具体作家的感受,一个捍卫阅读的老犹太人对文字想象力的细腻感受......

    2009-06-01    
  • 而立纪念并荐书五十册——代书评

  • 国家玮
  • 国家玮  

    按:进入文学研究领域之后,文学阅读时间反而急剧减少,这不能不说是一种遗憾。近些日子手边没有什么特别紧要的事情,突然想重新翻看那些几年前、十几年前读过的文学作品。读书人都知道,重读是一件甚美妙的事,看看当时那些旁批,随手写来的很多感想现在都觉得似乎有些隔膜,而新的思考总会不断跳出来,这种精神的愉悦是天底下最好的休闲享受。......

    2011-12-30     1/1有用来自 译林出版社2011版
  • 我一概反对

  • 慕鸿
  • 慕鸿(人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥)  

    看了纳博科夫的《文学讲稿》,本来打算开始给自己好好补补课,从《红与黑》读起,细读,但是中途出了差错,所以改看《西方正典》,布鲁姆在书里,剑拔弩张,嬉笑怒骂,对所谓憎恨学派进行了无情嘲讽,同时表达了自己对于所谓经典的感受 何谓经典?布鲁姆直言,不解释,这个东西咱们得分析,从序言中可知布鲁...... (3回应)

    2011-12-14     1/1有用来自 译林出版社2011版
  • 仅为抄录。一家之言

  • 刘感
  • 刘感(http://shop66933205.taobao.com)  

    但丁比起劳拉的牺牲品来是更伟大的诗人,彼特拉克对此豪不怀疑;但是两人中彼特拉克对后代诗人影响更大。但丁直到十九世纪时还是默默无闻,他在文艺复兴和启蒙时期几乎无人赞赏。彼特拉克占据了他的位置,并实现了他的诗歌偶像崇拜或创造抒情诗的精明计划。但丁死于1321年,当时彼特拉克正好十七岁。当彼特拉克于大约1394年准备写作十四...... (5回应)

    2010-05-19    
  • 一个批评家的朝圣路

  • 嘎嘣嘎嘣脆
  • 嘎嘣嘎嘣脆(阅读各种中差评是我的恶趣味所在)  

    摘自《新浪博客》 作者:羽 戈 引子:一个尴尬的细节   法国学者伊夫•塔迪埃先生撰写《20世纪的文学批评》,盘点这多灾多难的百年来喧嚣杂乱的批评盛况,无论立意还是立论都可谓深沉而高远。但让我惊异的是,塔迪埃直至最后一章做结语时,才提到20世纪后半期天皇巨星级别的批评家之一——美国人哈罗德•布鲁姆......

    2011-03-23    
  • 笔记

  • z
  • z  

    1.《新名著主义丛书》的序言:莎翁是交点 2.90年代以来的nobel奖,注重非情节的那一面; 3.《西方正典》 4.中国的历史小说传统,同样是令人感到陌生的《水浒》、《三国》、《红楼》......

    2008-05-07    
  • 从《西方正典》看现代文学

  • 李惟安
  • 李惟安(静会于心的生活时光..)  

    “正典”(canon):在西方有“宗教法规”、“传世之作”、“经典”等意。本书选择西方历史上26位被作者认定的大师的作品,谓之“西方正典”,进行串讲、赏析和评论。这26位大师是:但丁、乔叟、莎士比亚、塞万提斯、蒙田、莫里哀、弥尔顿、约翰逊、歌德、华兹华斯、奥斯汀、惠特曼、狄金森、狄更斯、艾略特、托尔斯泰、易卜生、弗洛伊......

    2011-01-19    
  • 忍不住浮上来吐槽

  • 菜狗
  • 菜狗  

    少有文学评论的作品开篇就让我反感。那种世人皆浊唯我独清的口气,那种启示录的调调,那种动不动就张三是古往今来最xx的论断,很有煽动性,但实在不是学术著作该有的样貌。 作者以先知的姿态列了一个书单子,看似洋洋洒洒,实际空洞无言,如果是文科的博士论文答辩一定被批到狗血喷头。倒是他通篇恨得牙痒痒的那些“憎恨学派”的作品曾......

    2012-01-02     1/2有用来自 译林出版社2011版
  • Nov 20, 2005 11:49 AM

  • [已注销]
  • [已注销]  

    -------------- 散步时遇到一个老乞丐 坐在公路边 一道粗砾短石阶上 让牵马走下峭壁斜坡者 便于上马续行。老人 from selbsterhaltung -------------- 散步时遇到一个老乞丐 坐在公路边 一道粗砾短石阶上 让牵马走下峭壁斜坡者 便于上......

    2009-05-03    

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