让我再次开始思考所谓<进步>的问题

2008-08-23 21:03:25   来自: jtuki (武汉)
  其实在很早之前我曾经就纳闷过 (不过那个时候也仅仅是纳闷而已 囧) --- 人类不断进步、创造出一个日益发达但同时又更加难以完全理解的社会的目的和原因何在?
是来源于人类群体中那群最具有创造力和理性思辨力的群体的不断创造和进取? 还是人类自己给自己规定了一种所谓<成功>的模式、而无数人都是在试图沿着这么一种模式达到社会 (抑或是自己内心? ) 所期待的<标准>?
两种因素应该都是存在的.
针对第一种情况, 有时候我们不得不反思 --- 这种创造和进取真的方便了我们的生活么? 信息泛滥和各类污染可能是两个反例, 而空虚感的弥漫和社区归属感的丧失可能就是某种暗示 --- 我们真的需要某些东西么? 还是我们被强加了某些东西? 这个社会如此多矛盾的层面是为何? 我们的内心的真正渴求同社会所试图提供的是否一致呢? 人类社会和自然社会的不断分离究竟意味着什么呢?
针对第二种情况, 问题可能就更加尖刻了 --- 这种标准是合理的么? 这恐怕是个完全难以描述的问题.. 囧

我们短期内很难去像书中最后的描述一样、有效的做出很多改变 --- 特别是在这么一个国家与国家之间发展如此不均衡的环境下.
熵 --- 的确是一种新的世界观, 但决不可以成为我们的人生观. 但此书绝对是一本值得推荐的书, 因为它让我们开始思考我们或多或少都曾经有些迷惑的问题.

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ps.今天下午无聊, 翻书柜找到了这本书.. 87年的版本, 年纪比我都大 囧..
因为书年纪太大、散发一种气味 所以只是很快地翻看了第一章和最后一章、但也似乎是此书最核心的两章了.
感觉论述的很不错 尽管可能论调有些悲观了些、而且很多地方也不太科学 所以作为一本严肃的学术著作来看似乎并不合适.. 囧
(毕竟作者是以一个社会活动家的身份来写作的本书, 而我作为一个科学和现代技术的信徒以及非信徒的综合体 对于某些论点介乎接受与不接受之间的情况就比较正常了 囧) ..

  刚才网上搜索到此书 查到了一篇方舟子评论此书的文章 --- 所谓<真正的垃圾文章>..
  http://it.sohu.com/7/0604/18/column220771805.shtml
  
  方舟子确实是一个喜欢抱着科学知识摆架子的人 (居然还翻出了作者的学历出身 --- 所谓<学文科出身> 囧) 暴汗..
  此书作者把熵作为一种论证的噱头的确没问题, 只可惜作者将其作为一种科学的论述手段就显得滑稽了. 而方舟子的批判方式似乎就更滑稽了, 更加片面和武断..


你认为这篇讨论:


2008-08-24 00:53:52 简称为老陶 (最最基本)

  方舟子典型的疯子骗傻子
  
  关键在于很多人没有学过逻辑,因而分不清因果。大部分人并不知道,因为具有对某个东西的需要而创造了某个东西,还是因为具有某个东西才创造了对某个东西的需要。所以导致了一小撮别有用心的较短视的分子煽动着一大群不明真相的巨短视分子,都生活在幻觉中。真正不短视的人,最终却无力改变现实。因为改变现实的力量一样会产生幻觉,而他们放弃了。
  
  科学的发展只是在于我们令我们更了解世界,而并非让我们生活的更好,而后者取决于我们自己的决策。这个问题是科学解决不了的,你的问题需要在哲学中寻找答案。尼采和海德格尔很早以前都思考过这些问题,不妨参考一下。

2008-12-06 21:20:12 jtuki

  哇 这个回复很精辟 多谢~

2009-03-07 15:39:45 sdfet (Nothing but the intuition)

  从感觉上而言,科学也没有使人类更了解世界。古时,当人们所谓的愚昧笃信万物有灵的时候,笃信祭祀,笃信上帝的时候,他们毫无疑问对世界没有什么疑惑。而现在,更多的人对更多的事情比古人更疑惑。其实,感觉才是最重要的。科学终究研究的只是现象,现象如此之复杂,人类必然难以穷尽之万一。悲哉。
  对于第二个问题,我想说世人多愚昧,多短视,多人云亦云,多讲究流行,始终摆脱不了人心中的弱点。以人世勋业为最终追求,我断言这种做法不合天道。
  天道自悟。
  



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