爱欲与文明的评论 (8)

“爱欲解放”还是“消极自由”？ 马尔库塞召唤了俄耳普斯—那喀索斯两个古典形象，以作为他爱欲解放论的喻体，他这样写道：“俄耳普斯和那喀索斯爱欲的目的是要否定这种（压抑性）秩序，即要实行伟大的拒绝。”通过这种爱欲的解放，人类将从俄狄浦斯情节的压抑中走出，迎来一个非压抑的在劳动中自...... (10回应)

加尔基，精液，栗子花。前者有中间者的形态，后者有中间者的气味。椎名林檎这个淫猥的专辑名常常让我想起过去读到的一些句子，那是一番上个世纪50年代末日本愤怒青年的自白。“从混杂着愉悦与屈辱的颓唐无赖的生活中摆脱出来的希望，从散发着番红花味道的洗涤液、五升的精液、7305次向污水的射精、微笑着的老死、一切的一切，从反行动的、...... (1回应)

读完这本书，不得不叹服弗洛伊德构思之精妙，其观点较富于启发意义，但从根本上，我却是不认同他把性欲拔高到如此高的高度，因为如此，则有把人贬低为普通动物的可能。以下是我对本书的批判： 一、论性欲的产生 我认为，性欲并不完全是由性欲本身引起的。 只有极少数时候它是出自身理本身的需要。 一些时...... (4回应)

人的自由和幸福的命运受制于肉体和精神、自然和文明共同的斗争本能。这本能使弗式的俄狄浦斯、莎翁的哈姆雷特能够给我们一个具体的形象，这形象之所以能够再现我们面前，使当今的我们还能为之一震的原因无非是性欲的自我升华。这本能无论从客观和主观来看都使得性欲转变成了爱欲。在升华过程中，性欲从爱欲那里获得了尊严，由于功能和......

赫伯特（1898－1979），法兰克福学派左翼主要代表，被西方誉为“新左派哲学家”，这本书声称用弗洛伊德的精神分析理论来“补充”马克思主义。 就我个人来说，我觉得对于“左翼”不能只单纯的理解为马克思主义，更重要的是要知道在社会历史进程中，总也有一部分人是持着激进想法的，这样的激进在不同的历史时期是有着不同的表......

像一个贫穷的放荡子，狂咬狂吻 一个老妓女的受折磨的乳房， 我们一路上把秘密的欢乐偷尝， 拼命压榨，像压榨干瘪的香橙。——波德莱尔《恶之花》 既耗尽了一切所有的，又遇着那地方大遭饥荒，就穷苦起来。……于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。——《路加...... (2回应)

当赵老师还是小赵的时候, 他的第一本书就是这部译著. 据说当时找不到出版社, 最后"从了" 农村读物". 遥想当年农民朋友看着这标题还不知道咋想呢, 哈!......

看马尔库塞的作品就像看有内涵的笑话书，又雷又囧又长知识.....正因为如此所以他的粉丝总是很多的，简单易懂又狗血又煽情，看完还能自我暗示有文化嘛.... 造反有理！为什么呢？因为......这个社会总有残留的压迫和控制，搞的人民群众利比多发泄渠道堵塞，这就麻烦了，找不到炮友，只能和自己打炮了，多悲剧啊....人格...... (8回应)