野火集的笔记(169)

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竹君 (惟信者得爱，惟爱者深信。)

今天20岁的人，当年才出生，也真的就在我们所努力、所祈求的环境中长大了，今天和我们站在一样的高度上，眼睛与我们平视。我好奇，当年的“幼稚园大学”，现在是什么？当年的大学生，在威权政体长期的控制和操弄下，往往遇事“泪眼汪汪”、“没有意见”、“不知道”；今天，在民主政治中成长的大学生，是不是多了很多“能思考”、“能判断”、“有勇气良知”呢？或者说，20年里，价值翻转到一个程度，所谓思考、判断，所谓.. (更多)

今天20岁的人，当年才出生，也真的就在我们所努力、所祈求的环境中长大了，今天和我们站在一样的高度上，眼睛与我们平视。我好奇，当年的“幼稚园大学”，现在是什么？当年的大学生，在威权政体长期的控制和操弄下，往往遇事“泪眼汪汪”、“没有意见”、“不知道”；今天，在民主政治中成长的大学生，是不是多了很多“能思考”、“能判断”、“有勇气良知”呢？或者说，20年里，价值翻转到一个程度，所谓思考、判断，所谓勇气良知，都不再是一种值得追求的价值？ (收起)

2011-03-30 14:43:20 1回应

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第41页

麻了小碧酱 (三观不正小青年)

个人，当他是反对者的时候，他不被捕杀就是圣洁的英雄。当他不再是反对者，严酷的测验就来了：他是否能抵挡权力腐化，他是否能承担责任，他是否能容忍异己。太多的革命党，都在测验中暴露了自己的本质：那打破了专制的英雄们竟是无数个专制的个人。个人，才是黑暗的真正来源。 (更多)

个人，当他是反对者的时候，他不被捕杀就是圣洁的英雄。当他不再是反对者，严酷的测验就来了：他是否能抵挡权力腐化，他是否能承担责任，他是否能容忍异己。太多的革命党，都在测验中暴露了自己的本质：那打破了专制的英雄们竟是无数个专制的个人。个人，才是黑暗的真正来源。
(收起)

2011-02-23 10:36:03 回应

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第60页

YUI (愿平安喜乐~)

几流的人民就配几流的政府。（需要有批判能力有主动精神有理性的人民 (更多)

几流的人民就配几流的政府。（需要有批判能力有主动精神有理性的人民 (收起)

2011-10-27 18:49:51 回应

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YUI (愿平安喜乐~)

我也确信那个不公的体制得以存在，是因为个人允许它存在；比体制更根本的问题，在于个人。 (更多)

我也确信那个不公的体制得以存在，是因为个人允许它存在；比体制更根本的问题，在于个人。 (收起)

2011-09-15 13:10:02 回应

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第30页

YUI (愿平安喜乐~)

一个不公的体制压着人民，能够长久地压着，因为它有一个社会哲学的托词：逆来顺受、明哲保身的社会哲学。看穿了体制不公的人知道事不可为而转向冷漠；不曾看穿的人则早被教育了忍耐是美德、忍受是义务。 (更多)

一个不公的体制压着人民，能够长久地压着，因为它有一个社会哲学的托词：逆来顺受、明哲保身的社会哲学。看穿了体制不公的人知道事不可为而转向冷漠；不曾看穿的人则早被教育了忍耐是美德、忍受是义务。 (收起)

2011-09-15 13:00:36 回应

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苏节操 (基基复基基，节操拌布丁)

民主以后，台北每年有跨年晚会，“市政府”广场和“总统府”广场，在一条街的两头，同时举行。但是“总统府”和“市政府”分属不同政党主政，所以是一个较劲的局面。通常“总统府”钱多，场面也比较豪华。两边请的都是偶像流行歌手，而不是交响乐团或民族音乐或地方戏曲，因为，主政者锁定吸引的“顾客”，是年轻人。突然想起11年高雄跨年晚会请了罗喉报幕。 (更多)

民主以后，台北每年有跨年晚会，“市政府”广场和“总统府”广场，在一条街的两头，同时举行。但是“总统府”和“市政府”分属不同政党主政，所以是一个较劲的局面。通常“总统府”钱多，场面也比较豪华。两边请的都是偶像流行歌手，而不是交响乐团或民族音乐或地方戏曲，因为，主政者锁定吸引的“顾客”，是年轻人。
突然想起11年高雄跨年晚会请了罗喉报幕。 (收起)

2011-03-21 17:29:28 回应

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失空斩

You Fight With Authority, But Culture Wins. (更多)

You Fight With Authority, But Culture Wins. (收起)

2012-06-04 22:51:39 回应

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胜琳儿

非常喜欢龙应台的文字，已经看完了《人在欧洲》《亲爱的安德烈》和《目送》，现在正在看野火，推荐朋友们有时间都看看，这个时代还有这么有正义感、责任感，并且能为了自己的正义感而行动而直言的知识分子，实在太少了，太难能可<原文开始></原文结束>贵了！ (更多)

非常喜欢龙应台的文字，已经看完了《人在欧洲》《亲爱的安德烈》和《目送》，现在正在看野火，推荐朋友们有时间都看看，这个时代还有这么有正义感、责任感，并且能为了自己的正义感而行动而直言的知识分子，实在太少了，太难能可<原文开始></原文结束>贵了！ (收起)

2012-05-23 09:23:58 回应

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这是一本写给普通老百姓的书!

帕查库提

这个社会千疮百孔，地方公仆的看得见摸不着，强烈的商业气息令人难受！ - 此书本如此浅白易懂，却如同雪白的刀刃直割问题关键。不是那些套着华丽外衣的公知满口宏观政治文化道德所能比的，完全不是一个等级！因为他们从来不会教你做一个老百姓该怎么活。只给你观赏他们宏观华丽的知识面！ - 有人批评这书，因为他不明白！常识对现在中国多重要。自己不行动觉醒，换了谁上台都一样，中国人还是那群中国人，街道就干净了？大家... (更多)

这个社会千疮百孔，地方公仆的看得见摸不着，强烈的商业气息令人难受！
- 此书本如此浅白易懂，却如同雪白的刀刃直割问题关键。
不是那些套着华丽外衣的公知满口宏观政治文化道德所能比的，完全不是一个等级！因为他们从来不会教你做一个老百姓该怎么活。只给你观赏他们宏观华丽的知识面！
- 有人批评这书，因为他不明白！常识对现在中国多重要。自己不行动觉醒，换了谁上台都一样，中国人还是那群中国人，街道就干净了？大家都不往河里丢垃圾了？公仆就屁颠颠的为你服务了！真是意淫强国啊！
不懂得用实际行动要求别人，还幻想别人改变！然后什么都没做就说自己麻木了？还说句“我爱祖国,祖国不爱我”只是做个小老百姓，没让你做英雄，注意下自己生活环境很难吗？投封匿名投诉信，要冒了杀身之祸吗？2年投一封怎么样？难吗？
说白了还不是懒惰！或是其他生活压力可以理解，但不要推卸责任！
- 就如同印度电影〈自杀现场直播〉，无知的人永远是可悲的！给他再好的东西也没用！
- 小老百姓就应该小老百姓活法，你要是自己激情过度想当英雄，那是你的事。但如果简单的事都懒得做，那就没什么好说的！ (收起)

2012-05-17 15:28:39 回应

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第200页

纠结Burning桑 (我不要告别)

而龙应台的尖锐并不走向居高临下。除了个人素质，也是在一个平等社会中，长期地接受潜移默化的结果。你感受到平等，她也是和你一样的一个公民。这种分寸感对一个传播火种的知识分子，常常很难拿捏。从中华文化圈里出来，很多人能够做到文字优美、内容正确、逻辑严密，可是，也许是我们习惯了这一文化中“士”的特殊位置，对自己的定位定调往往会“开低走高”，作社会批判时，会忘记自己也是其中的一员。批判的烈度越大... (更多)

而龙应台的尖锐并不走向居高临下。除了个人素质，也是在一个平等社会中，长期地接受潜移默化的结果。你感受到平等，她也是和你一样的一个公民。这种分寸感对一个传播火种的知识分子，常常很难拿捏。从中华文化圈里出来，很多人能够做到文字优美、内容正确、逻辑严密，可是，也许是我们习惯了这一文化中“士”的特殊位置，对自己的定位定调往往会“开低走高”，作社会批判时，会忘记自己也是其中的一员。批判的烈度越大，自我的位置就不断上升，不能持之以恒地维护和读者对话的平等。因为在这个文化中，历来缺少平等的概念。对于我们，自己的“低调”还是理智的产物，而不是本能的反应。
确确实实是这个样子的。我自己虽然还算不上什么知识分子或“士”，写东西都会有这种倾向了。。。 (收起)

2012-05-11 18:22:55 回应

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