Natural Right and History的评论 (7)

“Natural right—Natural rights—Human right—Liberty/Freedom：这一演变过程是现代性通过反叛古典完成的。” ——题记 一．自然权利 、善及二者关系源流考 善是什么？自然权利又是什么？这是古典政治哲学家们一直在追问的问题。 他们认为，善的生活，就...... (8回应)

希腊理性的开端确实可以被描述为自然与习俗的对立。然而，企图为习俗寻找自然基础的努力，或者企图彰显自然与习俗之张力的努力，并不等于建立自然法的努力。如果我们把城邦视做事行（action）的中心，那么古希腊的三大言辞（speech）对自然提出了三种稍微不同的理解：哲学家口中的人性、诗人口中的家庭和智者心里的力量。当然，实际...... (3回应)

…… 2003年三联书店出版了由甘阳主编的施特劳斯文集之一《自然权利与历史》[13]，其余四种待出的是《政治哲学引论》、《早期著作集》、《城邦与人》、《柏拉图路线的政治哲学研究》。这本书是施特劳斯落脚在美国学界出版的第一本学术著作，是施特劳斯20年思想的结晶，是施特劳斯成熟思想的集中表述。把施特劳斯的代表作翻译出......

这本书让我意识到自己很无知，痛惜过去把时间花在一些没有多大意义的书上…… 对于基督徒来说，面对整个文化，常常有种无力感。在“宽容”的口号下，我们把任何标准都相对话，谁敢提绝对真理，文化就奉“宽容”的名义消灭你。于是展现在基督徒面前的是这样一个世界：这是个条条道路通天堂的世界，耶稣不是唯一道路；这是只有具体环境中的真理...... (4回应)

这本书我没有很仔细地看，因为缺乏太多的知识背景。从全文的印象出发，作者似乎尤其喜欢对古代德行进行隐微地强调，最后通过柏克来引出最本质的现代“个性”与古代德行的争端。要注意的是，在他眼中“德行”并不是目的，但它一定是哲人所必须具备的一个重要手段。......

列奥.斯特劳斯：“我认为韦伯的论点必然导致虚无主义，或者导致以下观点，即每种偏好，无论怎样的邪恶、卑鄙或疯狂，在理性法庭的面前和任何其他偏好一样都被判定为正当的”。 虽然“价值中立”者说他们只是在学术研究的过程中持“中立”立场，但实际上，由于他们把价值和信仰问题归为不可“验证”，没有“真伪”之分的东西，潜在地必然......

很喜欢彭刚得课，当时没注意是他翻译的啊，就记得甘阳的前言了。这书我读了一个学期。推荐和波普尔的《开放社会及其敌人》一起看，两本书针锋相对，互掐型的。...... (7回应)