午夜的幽光的评论 (14)

林贤治先生的散文集《午夜的幽光》，2005年11月由广西师大出版社出版，笔者有幸是该书的责编，因而也有了和林先生有限的几次电话联系。林先生广东人，讲一口粤语普通话，像当地有名的广式早茶，绵软细密，慢条斯理，与他行文的沉郁顿挫还是很大不同的。也许，近代以降，南粤之地自康梁一派后，思想家有点荒芜了，故时人常叹，林先生是“文...... (4回应)

西闪/文 读林贤治的《午夜的幽光》，脑袋里忽然冒出一个想法：设想一个巨大的剧场，所有的人都身处其中，那么林贤治先生在什么地方？肯定不在舞台之上，那上面唱练做打，需要的是科班训练，他是没有的。大概也不在观众席中，前排的位置早有预定，轮不到他。要他坐在后面那些安分的观众中间，我想他又多半不肯。即便坐在里面也会在你耳边......

林贤治 　　我们这一代人的阅读，始于别无选择中的选择。 　　我们禁止翻译和阅读西方的许多著作，它们曾经被冠以形形色色的罪名。中学时代，我们就知道“禁书”的存在了。至于“内部发行”的灰皮书、黄皮书、蓝皮书之类，在偏僻的县城不可得见，大约只有京沪等大城市的高干子弟及其朋友才有传阅的资格。“文化大革命”期间，出版陷于...... (2回应)

《午夜的幽光》中，多数篇章也是“小品”，但题材、风格都不相同。这是一本“关于知识分子的札记”——最初看到书名的这个副题，差点就不想翻阅了，因为关于知识分子的论说，读着忒累人。而且，打头的两篇，都是比较绵长的文字，第一篇的理论色彩还过于浓重。不过，书的目录吸引了我。粗读之下，一是发现林贤治的文字，是我很赞赏和钦佩的那种—......

文/lee 在断断续续地看林贤治的书，书真不错，就是他的《人间鲁迅》实在是太贵，两本近80块，换做有钱人确实不算什么，然而，有钱人读此样书的怕是不多，多的还是穷学生，可是面对这样的价格，舌头就要伸出口来做运动了，真像不是出给学生们看的。不过这本《午夜的幽光》到是还好些，却也要28块多，如今的书价让读书人胆寒的......

最初读林贤治，是他的那本《自制的海图》，之后，他在我心中就成为一个独有的品牌，就如当初的三联，当初的上海译文。 在这本关于知识分子的札记中，贯彻了林贤治的人文主义精神，以及他对于思想者灵魂深处、人性深处的切切关怀。从西方的葛兰西、福柯、狄金森、赫尔岑、西蒙娜•薇依、斯蒂芬•茨威格、维迪亚•奈保尔、萨义德、奥威尔、房龙...... (1回应)

“思想，是穿过人生与世相的一道幽光，能让昏昧的心灵豁然开朗。” 在序言中，林贤治交代本书的重心在于知识分子的公共性，提及到西方知识分子反强权、反体制、反潮流、持平民主义立场这些特点；中国知识分子深受儒家文化和本土政治经验的浸淫而生化出来的温顺、折中与机变。看完全书，我感同身受，自己更有一个感触：我们本土的知识......

　　弄文罹文网，抗世违世情 　　积毁可销骨，空留纸上声 ――鲁迅《题＜呐喊＞》 　　“宛如一道光束，投向黑暗深处，使周围的人类现形。这是一道幽光，因苍白而显得强烈。”——这就是《午夜的幽光》。 　　作者林贤治生于忧困，......

很便宜的买到了本书。 向上海贝贝特致敬~~向广西师范大学出版社致敬~~到目前为止，所购贵团队出版的图书还没有让我失望过。我藏书不多，观书更少。 翻开集子，除谈鲁迅的两篇文章外，其余对我新鲜如处子。 林先生文笔钢针似的敏锐，明镜似的清澈，毒箭似的残酷；冷如坚冰，热如烈火；轻如肉眼难辨的游丝，重如突然压下......

林贤治这本关于知识分子札记，书名叫《午夜的幽光》，思想和文字都如同“幽光”二字迷人。 昨夜逃避家里喧哗的气氛，坐在办公室，不开电脑，不要音乐，一杯清水，与林贤治共游。 文笔很好，看着吸引人。 他大略十分欣赏薇依，三十多页的篇幅，看的人心潮起伏。 薇依，一直很喜欢这个名字，柔弱美丽。但她却是拥有那样强大......

比时代的文学肖像那本要好很多。最初熟悉的感觉渐回。精神的自由是一切。 对国家，民族概念的澄清，最终让我们成为悲伤而永恒的漂泊者。......

首先肯定这本书还算不错，因为这本书充分反映了作者的精神期望。什么是知识分子？不是那些所谓高学历的人，从事professional工作的人。知识分子需要有知识分子的精神——那是一种对于自由公正的执着追求的精神。而这精神的表现则是永远拒绝被现实观念规范化，并对现实秩序进行永恒的质疑和挑战。所以在作者看来，大多数学院派的学者......

在林贤治《午夜的幽光：关于知识分子的札记》中看到这么一段话：精神析出一种多棱结晶体叫做思想，这是理性的产物；但同时它液化为感觉、具体的欲望和冲动，以及流动的情愫、感情和想像。思想是种无所拘束的介质，而这种东西是自由的，不能为任何外物所限制。而我们所说的思想自由，更多的是通过言论、出版的自由来形成，有了这些东西，......

在林贤治《午夜的幽光：关于知识分子的札记》中看到这么一段话：精神析出一种多棱结晶体叫做思想，这是理性的产物；但同时它液化为感觉、具体的欲望和冲动，以及流动的情愫、感情和想像。思想是种无所拘束的介质，而这种东西是自由的，不能为任何外物所限制。而我们所说的思想自由，更多的是通过言论、出版的自由来形成，有了这些东西，......