阴翳礼赞的评论 (56)

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  • 唯美主义

  • NULLAND
  • NULLAND(钟比笔跑得快)  

    1 谷崎润一郎1886年生于东京一个米商家庭,幼时家境富裕,后因生意失败导致家道中落,只能在亲友的资助下入第一高等学校,但是又在进入东京帝国大学国文系读到三年级时因为拖欠学费而退学,从而开始了其创作生涯。他在文学上受到波德莱尔、爱伦•坡和王尔德的影响,被称为日本文学唯美主义的作家代表。 这本《阴翳礼赞》是由六篇...... (6回应)

    2010-07-01     27/31有用来自 上海译文出版社2009版
  • 唯美派厕所

  • 局短
  • 局短  

    旧文一篇 不久前,网友声讨孟广美事件闹得沸沸扬扬,起因是她在某台湾娱乐节目中说了些对同胞不敬的话,怀着一颗八卦的心,我找到了该节目。话题主要集中在“如厕”上,孟说上个世纪八十年代来大陆,发现如厕者都没有关门意识,或者厕所根本就没有设计隔门,有的只是一个个蹲位,如厕者可以泰然自若地边代谢边聊天,间或还交流手...... (14回应)

    2009-03-15     30/37有用
  • 阴翳礼赞--谷崎润一郎与设计师(Phnix)

  • 秦桑低绿枝
  • 秦桑低绿枝(For you such a stranger)  

    这两天因为看原研哉<设计中的设计>一书的缘故,他的文中提到了对谷崎润一郎的赞赏,让我想起了前阵子看的两本书。一本是三岛由纪夫谈艺录,另一本就是谷崎润一郎谈艺录.既然都是谈艺录,那两本书的相同之处自不必多说,不同的是这两位作者的见地实在大相径庭.三岛的艺术论主心骨似乎是西学的底子居多,有点言必称希腊的感觉.每每看来...... (2回应)

    2010-06-21     15/18有用来自 上海译文出版社2009版
  • 《阴翳礼赞》日文原版

  • Lo
  • Lo  

    可与中文译本对照阅读。 ———————————— 陰翳礼讃(いんえいらいさん) 谷崎潤一郎 〇普請道楽  今日、普請道楽の人が純日本風の家屋を建てて住まおうとすると、電気や瓦斯(ガス)や水道等の取附け片に苦心を払い、何とかしてそれらの施設が日本座敷と調和するように工夫を凝らす風があるのは...... (2回应)

    2011-10-04     13/13有用来自 上海译文出版社2009版
  • 评《阴翳礼赞》

  • 赵松
  • 赵松(空隙里的微光)  

    阴翳之美的挽歌 关于谷崎润一郎的《阴翳礼赞》 赵松 “明治维新”之后,日本走上了西化的路,然后跻身世界强国之列。后来作为二战的战败国,又不得不接受美国的辖制,但在文化经济上被视为西方最发达的几个国家之一。日本走西化这条路的主要代价,就是传统文化的异化、裂变。正如谷崎润一郎在《...... (1回应)

    2010-09-29     8/12有用来自 上海译文出版社2009版
  • 寻求自己的文学栖居地

  • 迷子
  • 迷子(永远的莉莉周)  

    首先是被“阴翳”这两个字深深地吸引住了。所谓的东方的阴翳,按照个人的理解,就应该是那种古色古香的昏暗,清淡,素雅的色彩,还要有那种经过历史冲刷的味道,视觉、味觉上都要走传统路线,否则就称不上东方美。 对谷崎润一郎的整体印象大概是那种病态的唯美追求,女性崇拜,那被冠以“恶魔主义”的头衔。却没想到能写出有如此古典倾向的作......

    2010-06-29     8/12有用来自 上海译文出版社2009版
  • 一线天光下的美丽

  • 蓝文青
  • 蓝文青(♪【画到无心恰见工】♪)  

    一叶随书附赠的精致书签,从前慢慢一次一次地往后挪动,直到回到了首页。一本123页,7.1万字的书,我读了两个月。带着《阴翳礼赞》离开上海,又带着它回到上海,我在这本书里悠哉游哉地寻找着一句判断语句。    谷崎润一郎是我经常会说错名字的作家,甚至很早就看过了他的两本名著,我还是记不得他。最著名的《春琴抄》因为当年山...... (4回应)

    2010-08-28     12/15有用来自 上海译文出版社2009版
  • 藏于阴影下的清净安宁

  • 暄夜
  • 暄夜(感激車站裡月臺讓我們滿足到落淚)  

    虽说书名只是沿用了第一篇《阴翳礼赞》的名字,却容我在全书通篇都感受到拉拉杂杂的阴翳隐逸之美。同名篇章里若隐欲现的光明与阴暗之对照;《懒惰之说》中东方人之倦怠不显山露水的神情;《恋爱及色情》中古时日本人习于在黑暗中与女子交往的过犹不及心态;《厌客》中对于年迈后期望用猫尾巴类似之物拒客的与俗世隔绝之心;《旅行杂话》中刻意隐......

    2011-03-26     5/5有用来自 上海译文出版社2009版
  • 由厕所到文化

  • 减卐肥™
  • 减卐肥™(一切会好的。)  

    读书靠缘分,回忆起当初捧起译文出的那本平价版的《细雪》时,我就产生了莫名其妙的冲动并将之买下。那一年暑假的很长一段时间内,我都是在阅读这本书中度过的,谷崎润一郎在小说中展现出来的诸如——细腻的描写,唯美的风格及清淡的感觉让我爱不释手。 只是我实在无法想象,一个能够写出如此唯美作品的人,竟然在风格上还有另外...... (1回应)

    2010-06-30     2/3有用来自 上海译文出版社2009版
  • 离弦之箭与离群之鸟

  • 一了
  • 一了(就像悲伤的人触摸往事)  

    看完这本书其实感触蛮多的,不好一一写出来。我想写一点,就是对于东西方人时间观念的感想。 东西方人的时间观念实在是一个很根本性的差别,很多文化的差异都可以归结到这一点。西方人的时间观念就像一支离弦的利剑,有出发地,有目的地,直直的冲向前方。而东方人的时间呢,更像是一只离群的鸟,出发地有,但是目的则不十分...... (5回应)

    2010-01-10     6/11有用来自 三联书店1996版
  • 谷崎之美

  • cristine
  • cristine(在我的字典里,豆瓣从没有签名档)  

    在看谷崎润一郎的《细雪》之前,我看了他的《阴翳礼赞》。如果称这篇文章为谷崎润一郎创作的内核,来诠释他作品的灵魂我想并不为过。“阴翳”是物体间明暗变化所造就的一番风景。这篇文章传达出了两个信息,一是谷崎通过官感的调动达到对美的极致追求,另一方面谷崎的审美趣味也一览无余,他崇尚的是富有韵味的、低调的、简朴的甚至带有点落后于......

    2011-12-28     1/1有用来自 上海译文出版社2009版
  • 创意人都恋物 文/李如一

  • 约莫岛主
  • 约莫岛主(土耳其柬埔寨_西藏甘肃尼泊尔)  

    创意说到恋物,恐怕不能不提日本人。从某种意义上说,日本人天生恋一切物。像《阴翳礼赞》这种书,似乎是非日本人写不出来。天!那何止是恋“物”?连虚渺无形的“阴影”(“阴翳”在日文中是阴影的意思)都可以是谷崎润一郎研究、把玩、礼赞的对象。而生活中的日常器物更加逃不出他的法眼。刚巧,原研哉在《设计中的设计》一书中也......

    2011-04-28     1/2有用来自 上海译文出版社2011版
  • 《阴翳礼赞》对日本设计师的影响

  • 约莫岛主
  • 约莫岛主(土耳其柬埔寨_西藏甘肃尼泊尔)  

    原研哉的《设计中的设计》特别提及,日本著名设计师深泽直人送他一本《阴翳礼赞》,日本人在屋内光线昏暗的地方吃羊羹,羊羹是黑的,和阴影融为一体,这种模糊的块状含在嘴巴里,就会有无比细腻的甜味。这大概是原研哉感觉到谷崎润一郎从阴翳角度去进入日本的美学,可谓抓住日本美学的本质。阴翳是什么?是在模糊空间里的调和美学:日本人狭长的...... (1回应)

    2011-04-28     1/2有用来自 上海译文出版社2011版
  • 关于谷崎润一郎的《阴翳礼赞》 文/赵松

  • 约莫岛主
  • 约莫岛主(土耳其柬埔寨_西藏甘肃尼泊尔)  

          “明治维新”之后,日本走上了西化的路,然后跻身世界强国之列。后来作为二战的战败国,又不得不接受美国的辖制,但在文化经济上被视为西方最发达的几个国家之一。日本走西化这条路的主要代价,就是传统文化的异化、裂变。正如谷崎润一郎在《阴翳礼赞》里所说的:“西方是沿着顺利的方向发展到今日,我们是遭遇优秀的文明而不得不......

    2011-04-28     1/1有用来自 上海译文出版社2011版
  • 阴翳之恋 —— 读谷崎润一郎 文 / 江枫

  • 约莫岛主
  • 约莫岛主(土耳其柬埔寨_西藏甘肃尼泊尔)  

    1 阴翳里的房舍、庭院、宫阙、舞台、女人,乃至天空与原野,都像旧时的月色,很容易让人发思古之幽情。所以,深谙此美学之道的谷崎润一郎才在他的作品中不遗余力地礼赞阴翳。 那个时候的日本,正处于新与旧的交替之中,古色古香的日本月亮,再也没有能力抵抗舶来于地球那一面的文明之光,就像一只小小的萤火虫不得不自惭形秽于哪怕是...... (2回应)

    2011-04-28     1/2有用来自 上海译文出版社2011版
  • 相通

  • 小米=qdmimi
  • 小米=qdmimi(密谋策划)  

    读谷崎此书,确有心相通之感 从小就对逝去的传统无限留恋,甚至美术课毕业时都以挽留逝去古建筑为题 当然他的思虑更为深远,仿佛用一只柔软的手牵着你寻找着传统中的日本,并不沉重甚至有些恢谐的语言,却忧伤自显 这是个阴影之美被大厦的反光彻底破除的时代,我们也许没办法更改,可是也没办法不怀恋......

    2007-04-23     1/1有用来自 三联书店1996版
  • 三分阴翳,七分中国( 邹汉明)

  • 秦桑低绿枝
  • 秦桑低绿枝(For you such a stranger)  

    大正十五年(1926)一月,日本作家谷崎润一郎第二次来中国旅行,一个半月的走马观花、诗酒流连之后,回到日本,随后写下的《上海见闻录》中,谷崎感慨地说:“真想在上海造一间屋子。”   谷崎当然没有在上海造一间屋子,可是,在他的出生地东京,一定造过一间颇为理想的屋宇。就我所知,这间屋子的抽水马桶的把手一律是木头制品......

    2010-06-21     1/1有用来自 上海译文出版社2009版
  • 相通

  • 小米=qdmimi
  • 小米=qdmimi(密谋策划)  

      读谷崎此书,确有心相通之感   从小就对逝去的传统无限留恋,甚至美术课毕业时都以挽留逝去古建筑为题   当然他的思虑更为深远,仿佛用一只柔软的手牵着你寻找着传统中的日本,并不沉重甚至有些恢谐的语言,却忧伤自显   这是个阴影之美被大厦的反光彻底破除的时代,我们也许没办法更改,可是也没办法不怀恋...... (8回应)

    2007-04-23    
  • 幽玄

  • 光漩
  • 光漩(豆瓣也很烂)  

    幽玄(ゆうげん)とは、文芸・絵画・芸能・建築等、諸々の芸術領域における日本文化の基層となる理念の一つ。 “假定自来水笔是古代日本人或中国人发明的,那一定不用钢笔尖而会用毛笔头,墨水也不会用那种蓝色的而会用近乎墨汁的液体,液体由笔杆向毛端渗出;这样,西洋纸不适用了,就要求大量制造生产近似日本纸的纸张,或半改良纸张。......

    2012-04-27     来自 上海译文出版社2009版
  • 幽玄

  • 光漩
  • 光漩(豆瓣也很烂)  

    幽玄(ゆうげん)とは、文芸・絵画・芸能・建築等、諸々の芸術領域における日本文化の基層となる理念の一つ。 “假定自来水笔是古代日本人或中国人发明的,那一定不用钢笔尖而会用毛笔头,墨水也不会用那种蓝色的而会用近乎墨汁的液体,液体由笔杆向毛端渗出;这样,西洋纸不适用了,就要求大量制造生产近似日本纸的纸张,或半改良纸张。......

    2012-04-27     来自 上海译文出版社2009版
  • 发现东方之美

  • 唐山
  • 唐山(为痛苦找一个心灵)  

    这本小书放在枕边,一直被忽略了过去。因为“阴翳”是一个如此含糊的词,以为作者无非又是阴暗人生的歌者,而那样琐碎的感觉,实在是我等粗疏之辈体会不来的。然而,真的翻开它,颇吃了一惊。 谷崎润一郎在很认真地探讨着东西方艺术的差别,他的视角异常独特:应该怎样理解东方之美呢?与现代人不同,古代东方人室内没有那么好的灯光,更......

    2010-08-18     2/2有用来自 上海译文出版社2009版
  • 东方审美之维

  • 煮字为药
  • 煮字为药  

    《阴翳礼赞》是日本唯美主义文学大师谷崎润一郎的一篇随笔。谷崎润一郎有着深重的文化中国情结,同时又是西方唯美主义的推崇者,他的审美态度里很好地融合了这二者。谷崎对于阴翳之美的追求体现了“东方美学”的艺术魅力。然而这是一个东方文明失落了的时代,东方文明在近代遭遇了西方文明洪水猛兽般的冲击。我们迫切的需要生成关于......

    2012-04-16    
  • 三分阴翳 七分中国

  • 子衿
  • 子衿(闭门即是深山,读书随处净土。)  

    “美,不存在于物体之中,而存在于物与物产生的阴翳的波纹和明暗之中。” “窃以为我们东方人常于自己已有的境遇中求满足,有甘于现状之风气,虽云黯淡,亦不感到不平,却能沉潜于黑暗之中,发现自我之美。” ——《阴翳礼赞》 在空......

    2010-07-14     1/1有用来自 上海译文出版社2009版
  • 阴翳美不美?

  • Nobervem
  • Nobervem  

    我特别喜欢“翳”这个字,大概七八年前,那时很爱好玩笔名,整天琢磨着要起一个好听、好玩、有内涵、不落俗、没人用过的笔名。那时“翳”这个字被我要求要强制性的用上,一方面是因为这个字笔画多,认得的人也不是特别多,另一方面这个字透露出一股内敛含蓄不张扬,像做了好事不留名是个默默地幕后工作者一般,还有它的读音也好听。终于起了个带......

    2011-03-04     来自 上海译文出版社2009版
  • 梁文道评《阴翳礼赞》

  • 约莫岛主
  • 约莫岛主(土耳其柬埔寨_西藏甘肃尼泊尔)  

    核心提示:19世纪,很多民族开始研究民族性。现代日本文学家中赫赫有名的谷崎润一郎在其作品《阴翳礼赞》中讲述日本真正有别于西方,或者包括中国在内,东方人真正有别于西方的特质和特性。 凤凰卫视3月29日《开卷八分钟》,以下为文字实录: 梁文道:人类历史发展到19世纪以后,就出现一个现象。什么现象呢?就是以前我们不同......

    2011-06-12     1/1有用来自 上海译文出版社2011版
<前页123后页>(共56条)
阴翳礼赞

> 阴翳礼赞

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