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只看此版本的评论这是一本很有价值的中国哲学笔记
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- 草莓 这是我对这本书的判断。 凡是对中国文化感兴趣的人千万不要错过这本书，它是你进入中国文化的捷径和地图。你不必迷失在浩瀚难懂的典籍中晕头转向就能清楚了解，那些令我们景仰的圣人曾经是怎样思想的，他们的主要理论是什么，后来又是怎样发展或是被利用的。 书名虽是中国哲学史，但其实也是中国文化史，因为中国文化的主要载体就是这些圣...... (57回应)2005-11-30 83/89有用来自 新世界出版社2004版
那个鱼，彩色的哦
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- ys 前段去读新东方的口语班，坐在我旁边的小姑娘，跟我说她很喜欢读书，她说，我这个人特别敏感，很喜欢想问题，所以读了很多书，我说，读了些什么啊，她说，我最喜欢读励志书了，还有很多如何激发人脑潜能的书，，，，我说，啊，是么，不，不错啊，，，后来又一天，她跟我说，她最近很喜欢研究哲学，尤其是中国哲学。我说，哦，是吗，怎么研究啊？...... (44回应)2007-09-16 44/54有用来自 天津社会科学院出版社2007版
以一篇演讲代书评，中国哲学的精神
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- 阳极-半导体(内以致寿，外以致理) 就我的阅读和思考判断，“中国哲学的精神”讲得好的有两个人，一为冯友兰先生，一为李慎之先生。冯先生是在其著名的《中国哲学简史》的第一章讲这个问题的；李慎之先生则是在《新华文摘》1993年第7期中用专文的形式论述同样的问题。我今天主要沿着这两位先生的观点来谈这个问题。 “哲学”这个概念用到中国人的精神世界有点勉强，因为...... (7回应)2009-10-27 39/40有用来自 新世界出版社2004版
哲学丛林的光景
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- North Laker(Freedom thru Truth for Service) 很羡慕二三十年代的文化氛围.尤其是北大. 冯友兰先生就是那个时代和环境锻造出的最优秀的中国学者之一. 想想当时北大哲学门的讲师梁漱溟也不过二十三四,与冯友兰,顾颉刚这一批学生年龄相若,真真佩服元培先生的气度和水平. 当然,这番话是看此书之前的一些多余的感想. 冯先生写这本中国哲学简史原是六十年前给外国人看的,但现...... (12回应)2005-09-14 15/17有用来自 新世界出版社2004版
超越道德与伦理的价值
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- apple 哲学是超越伦理道德的价值。 冯友兰在他的《中国哲学简史》中，开始就讲明了他对哲学的性质与功能的思考。 他称哲学为对人生的系统的反思，并且提出“不满足于现实世界而追求超越现实世界”是“人类内心深处的一种渴望”。 他借用“儒学是否宗教”的一小段论述将话题引入中国哲学的讨论范畴。 在冯看来，宗教也...... (11回应)2006-07-31 16/16有用来自 新世界出版社2004版
原著好，涂又光先生翻译的也好。
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- Homer(Rocket Boy) 对比了涂又光的译本和赵复三的译本，涂译本语言精炼，同时蕴含丰富，赵的译本罗里啰嗦，晦涩难懂，不知所云。涂译本我读了快十遍了，每次阅读，都有新的感悟，难得的好书！ “冯友兰先生作为中国哲学第一人，其当年代表作《中国哲学简史》以英文写就。后由冯先生得意弟子涂又光先生在冯友兰先生亲自指导下译成中文。可以说这个翻译版本是冯先...... (11回应)2011-06-30 11/11有用来自 未知出版社2010版
其实，这本书的翻译，是把英文翻成中文的……
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- Athos(Sincerely, I am sick.) 从后面的英文版编者引言和译后记，我才发现，我错了。 中文部分不是我们敬爱的冯友兰先生的原作。 事情是这样的： 1，很久以前，冯友兰写了一部叫做《中国哲学史》的中文著作，比较厚。 2，然后某一天，他找到一个美国人把它翻译成英文。 3，过了几年，他在美国讲授中国哲学这门课，写就了英文的讲演稿。又找...... (4回应)2008-09-08 9/10有用来自 天津社会科学院出版社2007版
哲学与宗教
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- 时间在水上(伤心与寂寞都是美的，你也是！) 《中国哲学简史》是冯友兰上世纪四十年代末的著作，以英文写就，致力于向西方介绍中国哲学。该书参古纳今，视角广阔，一经出版即风靡世界，成为世界了解中国哲学的超级入门书。冯先生在开篇论述中国哲学的精神时说道：中国人不关切宗教，是因为他们太关切哲学了。他们的宗教意识不浓，是因为他们的哲学意识太浓了。 中国人不信宗教...... (5回应)2009-03-27 7/7有用来自 新世界出版社2004版
论道之书
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- 蓝色海岸(无过，亦过矣) 上周,和同事互换了两册书看.我送出的是沉思录,他送我的是冯友兰的中国哲学简史.上周 因为尚书的任务还没有完成,所以堆着没有看.昨天同事已把沉思录送回了.所以还要抓紧看 了. 如果是我自己选的话,冯的这本书我是绝对不会选的.1.冯是我的本家,中国人的脾性,也许 也是全人类的通性,历来是对邻里乡党不屑一顾的. ...... (13回应)2009-11-24 15/20有用来自 新世界出版社2004版
比较易读
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- 健柒 在书市上顺便买会回的书,原来以为会象钱穆国史大纲一样艰深难读的,所以也没准备正式读,但既然买来了,就试着翻翻,结果意外发现非常易读.可能是因为原来的读者是外国人,而且可能是从外文翻回来的原因,文字直白,典故也少,写得通俗易懂,特别是前两章,非常容易就读完了. 但也有点美中不足,行文上有些地方不象我平常看到的这等大师级...... (2回应)2005-11-28 5/6有用来自 新世界出版社2004版
中国哲学简史
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- Surreal(有多少种幸福观，就有多少种美。) 【哲学入门】 哲学是什么？http://book.douban.com/review/3029684/ 冯友兰说，哲学是对人生的系统反思 。 尽管我的人生才刚刚开始，但我已经急不可待的想要对我的知识结构进行系统的反思。大学以前接受的是鼓励短期功利的应试教育，使用的是填鸭式、建空中楼阁的教育方...... (1回应)2010-03-03 7/7有用来自 天津社会科学院出版社2007版
这是一本很有价值的中国哲学笔记
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- 后浪(小站建设求小豆～) 凡是对中国文化感兴趣的人千万不要错过这本书，它是你进入中国文化的捷径和地图。你不必迷失在浩瀚难懂的典籍中晕头转向就能清楚了解，那些令我们景仰的圣人曾经是怎样思想的，他们的主要理论是什么，后来又是怎样发展或是被利用的。 书名虽是中国哲学史，但其实也是中国文化史，因为中国文化的主要载体就是这些圣人的经典，那......2011-01-06 3/3有用来自 世界图书出版公司2011版
中国哲学的入门书籍
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- echoyairs欢子 但凡曾经真正领悟到了一样东西， 向人介绍时就会融会贯通，字里行间透出个人的见解。 是所谓大家风范也。 是所谓真的明白也。 这样的书 深入简出。 再晦涩的内容也能让门外汉看懂。 冯友兰正是一个已经贯穿东西哲学的大家， 《中国哲学简史》正是这样的一本书。 忆起图书馆里汗牛充栋的某某哲学史， ...... (10回应)2008-01-05 7/9有用来自 新世界出版社2004版
请问冯先生是个哲学史家，那他在这方面有什么贡献？
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- 阳极-半导体(内以致寿，外以致理) 贡献当然很大，不仅是开拓者，而且在哲学史里面他用自己的哲学体系对哲学史上的问题以及产生这些问题的历史环境都做了不同凡响的解释和阐扬。比如说他写曾国藩与太平天国这段历史，就发挥出了独特的思想见地。因为我们一直都认为农民造反总是有理的，总是根据这个主义，那个主义，说出很多道理来，那么你镇压农民运动，无论找出多少道理，那都是......2010-01-21 3/3有用来自 新世界出版社2004版
冯先生在国外都有什么样的影响，包括现在？
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- 阳极-半导体(内以致寿，外以致理) 现在在西方要了解中国文化，系统了解中国哲学，还就是冯先生的书最受关注。因为他在西方讲学，他是第一个系统地把中国哲学史写出来的人，他的两卷本的《中国哲学史》也是第一套被介绍到西方去的中国哲学史著作，再加上也是近代西方传统以外，接受了西方近代新哲学两个对立派的大哲学家的熏陶的中国人，而他毕竟是以东方文明传统的背景去哥伦比亚......2010-01-21 3/3有用来自 新世界出版社2004版
读《中国哲学简史》有感
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- 夏日飞雪Sara(微博：@ sarahwinner) 寒假我反复认真的研读《中国哲学简史》，总感觉似懂非懂，虽然我在努力的看，还是觉得这本书读起来非常费劲。书中古代哲学家们的思想读后有种让人熟悉又陌生的说不清的感慨。 现在将我读这本书后对哲学的一点认识和感悟与大家分享如下。通过阅读这本书我知道了人们常说的哲学是让人聪明而有智慧的学问，这种说法是学习哲学的最大误区。因为没......2010-02-26 4/4有用来自 新世界出版社2004版
庄子注郭象
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- 翔(I love Kindle) 说是写史，不如说是冯先生写他对中西哲学的感悟。 虽然有些话是如此实用主义的，无神论的，让人读了觉得直白得不愿意面对的——比如： “就这样，庄子只是用取消问题的办法，来解决先秦道家固有的问题。这真正是用哲学的方法解决问题。哲学不报告任何事实，所以不能用具体的、物理的方法解决任何问题。例如，它既不能使人长生不死，也......2011-03-06 2/2有用来自 新世界出版社2004版
宣言式的哲学研究
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- abingo 书的确写得很流畅，很有激情，对于入门级的读者非常有帮助。 纵然有很多疯狂的宣言，比如说他认为是现代性入侵中国，而不是西方入侵中国。虽然很多类似的宣言的值得怀疑和推敲。 可是的确是本很好的书。 翻译也翻的好！......2012-05-29 来自 北京大学出版社1985版
冯先生有没有什么个人情趣方面的事情值得特别提及？
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- 阳极-半导体(内以致寿，外以致理) 那肯定有，不过他是个纯粹的哲学家，而且还是创立了“人生境界论”的哲学家，所以他的主要情趣都是围绕着抽象的哲学问题展开的。他的生活就是哲学，哲学就是他的情趣，是他的生活。 这里我倒是可以讲讲他与金岳霖先生的趣事，不过也都是关于哲学问题。冯先生自己讲，他和金岳霖先生的最大不同是，金先生能把很简单的事情说得特别复杂，而...... (1回应)2010-01-21 2/2有用来自 新世界出版社2004版
请您简单介绍一下冯友兰先生的历史和社会背景
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- 阳极-半导体(内以致寿，外以致理) 冯友兰先生基本上是二十世纪的一个同龄人。他于1895年出生，1990年去世，活了95岁，从这个意义上讲，他大体是跟20世纪同龄的。而20世纪是中国历史上一个意义特殊的时代，实际遇到了所谓“2000年未有之变局”，就是说从一个我们说的封建时代到1911年间建立的民国，即中华民国，那也是亚洲第一个近代民主国家，后来又经过反......2010-01-21 2/2有用来自 新世界出版社2004版
色即是空啊，妹子
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- 钢筋葫芦娃(where is my concret sister？) 好像是黑格尔曾经说过，中国没有哲学，只有思想。但是这哥们似乎不是很仔细的研究过中国哲学。表面上看中国人很实在，总问人吃饭没，中国哲学的“出世”气息很浓，哪个帮派都在混饭吃，讲社会功用，不像西方哲学那样吃饱了撑的追求纯精神思考。中国哲学精神追求的是内圣外王之道，讲究的是天人同一，不是不讲究纯精神思考，而是在得到自己的哲学......2012-05-27 来自 未知出版社2010版
《中国哲学简史》关键词·笔记
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- 在路上(身体和灵魂，必须有一个在路上。) 冯友兰《中国哲学简史》关键词笔记 （注：“→”大部分表示逻辑前后关系或时间先后关系。少部分表示上下金字塔结构关系；“←→”表示对立或对比关系） 【自序】 【第一章：中国哲学的精神】 哲学（对于人生的有系统的反思的思想。——冯氏） 儒家 反思 “大一” “至大无外”（惠施） 思想思想的......2012-05-22 来自 北京大学出版社1985版
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