中國近代史（上冊）

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  第二十五章 内战,1945-1949年

  lansizhe

  国民政府失败的原因 评估国民政府在中国大陆垮台这个重要事件的原因，历史学家责无旁贷。盖棺定论或许 为时过早，还有待于更彻底地开放档案资料，但我们也许可以冒着过于简单化的风险来作一些尝试性的解释。国民政府倒台的最重要的近因是八年抗战，这场战争在军事上、财政上和精神上彻底消耗了国民政府的元气。如果没有抗日战争的话，中国的局势也许就完全不同了。因此，上一章中已讨论过的许多抗战之灾难性影响，将继续在国... (更多)

  国民政府失败的原因 评估国民政府在中国大陆垮台这个重要事件的原因，历史学家责无旁贷。盖棺定论或许 为时过早，还有待于更彻底地开放档案资料，但我们也许可以冒着过于简单化的风险来作一些尝试性的解释。国民政府倒台的最重要的近因是八年抗战，这场战争在军事上、财政上和精神上彻底消耗了国民政府的元气。如果没有抗日战争的话，中国的局势也许就完全不同了。因此，上一章中已讨论过的许多抗战之灾难性影响，将继续在国共斗争中折磨国民政府。国民政府赢取抗战胜利所付出的代价，也是导致最终垮台的首个原因。 虚有其表的军事力量 虽然经历了抗日战争的国民政府军队在装备和训练上，比以往任何时候都更加精良，但却是一支疲惫不堪的队伍。这支军队在抗战最后阶段已经显示出了疲倦的迹象，只是靠着民族主义、爱国主义和对盟军即将胜利的憧憬勉力支撑着。日本的投降给了这些部队一种解脱感和一种完成使命的情绪，他们期盼着放马南山。对他们来说，再打一场内战的想法简直是讨厌至极。他们虽然奉命作战，但士气却很低落，体力也很虚弱。他们在 1947年年中以前的可靠表现，只是代表着最终崩溃前的最后拼搏而已。 相反，共产党却在抗战期间大大扩充了军事力量。抗战的结束也正是他们得到承认的时刻，他们现在生气勃勃、斗志昂扬，对前途充满信心。撇开意识形态不谈，国共两军斗志上的差距也影响了国共较量的结果。 除了厌战问题之外，政府军队的战略也大有需要改进之处。蒋本可以集中兵力守卫长城以南的地区，但他却不听美国的建议，将大批部队派往东北，结果只是让其中的四十七万人惨遭屠杀或被俘。攻占延安并将逃亡的中共领导人追剿至战略意义并不重要的西北山区，是一项注定要失败的决策，为此又消耗了四十万军队。淮海战役和平津战役指挥不当，再一次导致了无可挽回的兵员损失。从 1948年 9 月到 1949年 1 月之间的短时期内，国民政府损失了一百多万部队；政府军队的锐气烧毁殆尽，余下的部队再也无力作战了。 通货膨胀和经济崩溃 急升的通货膨胀比厌战情绪和战略失误更具灾难性，这在抗战时期就已很猛烈，而到了战后则完全失控了。这种通货膨胀最重要的一个原因是滥发纸币，流通纸币从1937 年 1 月的 13 亿元狂升到 1948 年年底时的 245,589,990 亿元，结果是在1945-1948 年间，物价以每月 30％的幅度递增。仅在1948 年 8 月到 1949年 4 月之间，纸币就增加了 4,524 倍，上海的物价指数则上扬了天文数字般的 135,742 倍。通货膨胀和财政失 措毁坏了千百万中国人的生计，并彻底破坏了政府的信誉。人民大众不仅反对国民政府统治，甚至还期盼改朝换代，这是不足为怪的。 失却民心和政府威信 除了导致急剧通货膨胀的财政失职外，那些在战后返回日占区的国府官员的讨厌行为，也对国民政府的威信造成了永久性的损害。他们以征服者的姿态回来，轻蔑地对待沦陷区的民众，好像民众都曾是汉奸和叛徒似的。这些官员只是关心私利而接收敌产，却不理会在日占时期经受了那么多苦难的民众之疾苦。他们堂而皇之地与人民争利，垄断有利可图的商品和财产，公然拍卖救济物品以中饱私囊。最糟糕的是，他们强行以200：1 的比率将华南和华中地区的日伪货币兑换成法币，而比较适当的兑换率应该是此比率的一半。民众的存款和现金积蓄就这样突然骤减了，他们的直接反应是怨恨不已，尤其是因为几年前伪政权曾以 2：1 的比率强迫他们将手头的法币兑换成了伪币。这两次兑换竟以四百倍的比率将人民的现金积蓄沦为废纸一般!沦陷区的人民等待了八年，盼望国民政府统治的重返，但却遭遇了这样残酷的压榨和轻蔑的对待，以至于他们困惑地想象，在日本人统治之下生活，是不是还要更好一些。国府官员的不当行为造成的最终结果，是疏远了千百万受苦受难的人民。 美国调停和援助的失败 如果美国在抗战时期遵循另外一种方针的话，战后中国的事态发展可能就不一样了。首先，如果在战争头四年即1937-1941 年间美国对华援助的力度更大一些的话，或可使国民政府的财政加强到在较早时期就遏制住通货膨胀的地步。如果能防患于未燃，那后来的失控状态也许压根儿就不会发生，这样就能避免最后的经济崩溃。其次，如果美国坚持那项通过中国大陆打击日本的初始战略，美国士兵将在中国的沿海省份登陆， 从日军那里抢夺领土，再将收复的领土交给国民政府。但是，这项计划被抛弃了，原因是1943-1944 年间盟军的战略发生了变化，提出要完全绕开了中国，从太平洋进攻日本。这项决策将国民党中国置于一种战略上无足轻重的地位，而当战争突然结束之时，国民政府对不期而来的和平之后果显得措手不及。 除了这些可能发生的经济和军事考虑外，美国至少丧失了三次通过外交对中国发挥决定性影响的机会。第一，如果赫尔利在 1945 年 8-10 月毛泽东访问重庆期间发挥更积极的作用，他或许就能说服蒋接受毛泽东提出的『临时协议』，从而避免内战的直接爆发。这个大好机会却被毫不经意地放弃了。第二，马歇尔更强硬地『压迫』国府和蒋遵守政治协商会议决议，战事也可能被制止。第三，当 1948 年春国民政府处于大溃败之际，美国还有最后一次实施军事干预的机会，但它却没有选择这样做。回头看来，美国似乎由于失误而丧失了所有这些机会。 社会和经济改革的迟滞 除了上述这些直接原因造成国民党的垮台外，一个更加基本的原因，是当时极其需要的社会和经济改革之持续迟滞。对改革的忽视或许部分是由国民政府无法控制的总体环境所致。国民政府从一开始就受到『新军阀』和派系政客的挑战，当日本侵略和共产党起义的威胁日益加剧而令国民政府焦头烂额之时，它还未解决好新军阀和派系问题。国民政府动员了它所能动员的全部能量、资源和技巧来规避一场与日本的战争，并对共产党发动了五次围剿。国府没有多少时间或意向来应付经济公平和社会改革等问题。这 些问题虽然非常根本，却似乎并不太紧迫。不仅是民生主义原则_节制资本和平均地权_从未得到实现，就连较为温和的将地租减至年产量 37．5％的规定也从未兑现。孙中山先生『耕者有其田』的理想始终只是镜花水月而已。一当抗日战争爆发，军事就占据了最优先的位置，进一步把长期耽误了的社会改革降低到附属的地位。 尽管有这些难以扭转的环境，但也可以确切地说，国民政府本身就缺乏发起社会和经济改革的必要动机。南京政府以远离内地的沿海地区为根本，依靠海关关税和城市商业税来维持生计，因此对农村问题甚少关注。国民政府不理解农民，看不到解决农民困苦的紧迫性，对农民的疾苦也就漠不关心。讽刺的是，国民政府官员继续生活在儒家关于劳心者与劳力者之区别学说的阴影下，将农民鄙视为毫无生气、无足轻重的人，所以看不到农民大众的革命 能力，因而也从未尝试去组织他们。恰恰就在这个被忽视的区域，毛泽东的天才得到了最高度、最成功的发挥。一块造屋者抛弃的石头变成了另一个人的房屋之柱石。

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  2011-08-20 15:26:53   回应

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  第11页

  蓝紫木槿 (三两天)

  “社会变革的节奏在1949年中国共产党夺取政权后大大加快了，而所有变革中最激烈的变化，也许是农民从一种惰性的实体转化为一种积极型的国家成员” --------------------其实随着49后的历次运动，农民在经济上被剥夺，在政治上被愚弄，直至现在，中国的农民也还不是一种完整意义上的现代国家公民。 (更多)

  “社会变革的节奏在1949年中国共产党夺取政权后大大加快了，而所有变革中最激烈的变化，也许是农民从一种惰性的实体转化为一种积极型的国家成员”

  --------------------其实随着49后的历次运动，农民在经济上被剥夺，在政治上被愚弄，直至现在，中国的农民也还不是一种完整意义上的现代国家公民。 (收起)

  2011-03-03 14:23:21   4回应

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  第十九章

  春光光

  只有认识清代历史，才能明白新秩序诞生之艰辛 波澜状阔的历史景象，看着这个国家步入现代的过程，而且还只说了个大概，都看得我心绪翻涌无数次，好久看书都没这么费寝忘食了。 辛亥革命前，革命党的十次起义都失败了。这武昌起义却是偶然，成功了，最重要的是货的其他占全国三分之二的省份的响应---宣布独立，孙文说这是一次佼幸。时势大方向是能预知的，但这过程看来不可能为人所掌控啊 (更多)

  只有认识清代历史，才能明白新秩序诞生之艰辛

  波澜状阔的历史景象，看着这个国家步入现代的过程，而且还只说了个大概，都看得我心绪翻涌无数次，好久看书都没这么费寝忘食了。

  辛亥革命前，革命党的十次起义都失败了。这武昌起义却是偶然，成功了，最重要的是货的其他占全国三分之二的省份的响应---宣布独立，孙文说这是一次佼幸。时势大方向是能预知的，但这过程看来不可能为人所掌控啊 (收起)

  2011-08-14 21:25:25   回应

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  第4页

  笑小

  欧洲文明和中华文明的会合在十六世纪才开始。再次之前，两者是朝两个相互分离的方向发展的，直到其中的一方获得足够的技术和能力，才导致会合的发生。 我们可以相信世界早期文明是首先在大河区域发展，而后基本是在沿海区域发展。这是和食物的获取直接关系的。在接下来的时期，随着文明的发展，文明直接开始互相影响。 而文明的发展的这段时期，各种文明的交汇是非常重要的，通过交换，文明能够更快的发展。这点可以在两河文... (更多)

  欧洲文明和中华文明的会合在十六世纪才开始。再次之前，两者是朝两个相互分离的方向发展的，直到其中的一方获得足够的技术和能力，才导致会合的发生。

  我们可以相信世界早期文明是首先在大河区域发展，而后基本是在沿海区域发展。这是和食物的获取直接关系的。在接下来的时期，随着文明的发展，文明直接开始互相影响。

  而文明的发展的这段时期，各种文明的交汇是非常重要的，通过交换，文明能够更快的发展。这点可以在两河文明、中东区域作为欧亚非大陆早期文明的重点可以得到印证。

  但是随着文明的发展，随着文明控制区域的增长，文明自身的能力无法去维系和建立一个非常辽阔区域的文明，那么作为欧亚非大陆的中心，逐渐限于混乱也就难以避免。而隅于一角的文明更能获得更快的发展，因为其对于管理的要求较低，更容易顺利的发展。这就是所谓的欧洲文明和中华文明早期朝两个相互分离的方向发展的原因。

  直到有一天，当文明发展的程度足以支撑更大范围的管理，那么全球文明体系的融合就不可避免。有些文明被消灭，有些文明发展壮大，有些文明经历巨变而成长。

  这可能就是我们中国近代史发生的背景。 (收起)

  2011-02-28 20:01:18   回应

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  第4页

  Ventus

  第一章 “近代中國”的概念 “近代中國”始於何時？ 對1600年到1800年間內政與外教的發展進程作概括性的探討，將為我們正確地理解近代中國提供了必須的背景資料。在這段時期，中國的政治體制、社會結構、經濟制度和思想狀況，本質上仍然與過去二千年的情形頗為相同。其整體是一個由皇室統治的王朝；經濟基本上是自給自足的小農經濟；社會以士紳階層為核心；支配性的意識形態是儒家學說。瞭解了中國的這種傳統狀況，我們就.. (更多)

  第一章 “近代中國”的概念

  “近代中國”始於何時？

  對1600年到1800年間內政與外教的發展進程作概括性的探討，將為我們正確地理解近代中國提供了必須的背景資料。在這段時期，中國的政治體制、社會結構、經濟制度和思想狀況，本質上仍然與過去二千年的情形頗為相同。其整體是一個由皇室統治的王朝；經濟基本上是自給自足的小農經濟；社會以士紳階層為核心；支配性的意識形態是儒家學說。瞭解了中國的這種傳統狀況，我們就能更容易地評判十九世紀中國在應付列強的西方活動時所採取的行為舉措了。這種折衷的方法保持了後一學派（Ventus按：主要指一些較為傳統的中國史學家認為界定近代中國起自於1600年前後，並且這一做法可以使近代中國的開端與近代歐洲的開端趨於一致）的歷史完整性而又不損害前一學派（Ventus按：指主要包括西方的歷史學家和政治學家、馬克思主義者和許多接受過西方教育的中國學者，把1839-1842年的鴉片戰爭看作近代中國的起點）的現實主義思維。

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  2011-03-02 20:23:19   回应

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  第4页

  蓝紫木槿 (三两天)

  第一章：“近代中国”的概念。 “确实，在清朝这样一种不允许有任何合法反对派政治团体存在的专制制度中，秘密活动不时地对历史的开展起着非常重要的作用。”——这句话颇叫人联想当下，联想起某种花运动。 (更多)

  第一章：“近代中国”的概念。

  “确实，在清朝这样一种不允许有任何合法反对派政治团体存在的专制制度中，秘密活动不时地对历史的开展起着非常重要的作用。”——这句话颇叫人联想当下，联想起某种花运动。 (收起)

  2011-03-03 11:23:13   回应

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  第112页

  panpan (既往不恋，当下不杂，未来不迎)

  中国的天主教信徒不得参加郑重其事的祭孔典礼，因为在这种场合会举行牲祭仪式。举行隆重祭奠家族祖先的仪式是可以的，但须有条件，即不得烧化纸钱，不得向死者祷告或祈求，也不得表达死者的灵魂会因摄取供品而受益一类的意念。 可见中国与西方的信仰差别，后者是形而上的祈求心灵涤净，而前者是以物易物的有偿交换。 (更多)

  中国的天主教信徒不得参加郑重其事的祭孔典礼，因为在这种场合会举行牲祭仪式。举行隆重祭奠家族祖先的仪式是可以的，但须有条件，即不得烧化纸钱，不得向死者祷告或祈求，也不得表达死者的灵魂会因摄取供品而受益一类的意念。

  可见中国与西方的信仰差别，后者是形而上的祈求心灵涤净，而前者是以物易物的有偿交换。 (收起)

  2012-02-13 18:59:08   2回应

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  第97页

  panpan (既往不恋，当下不杂，未来不迎)

  考证曾被清初学者当作『复明』的一种手段，到了清朝中期，它本身就成了一种目的。当才智之士埋头于考究古典经文和撰写评注诠释时，他们丢弃了与社会现实的接触，也使国家丧失了有实践经验的领袖。这样再次成为一种思想上的不负责任，间接地鼓励了政治腐败的发展，然而政治腐败恰恰就是清初学者们急于去矫正的弊端。 (更多)

  考证曾被清初学者当作『复明』的一种手段，到了清朝中期，它本身就成了一种目的。当才智之士埋头于考究古典经文和撰写评注诠释时，他们丢弃了与社会现实的接触，也使国家丧失了有实践经验的领袖。这样再次成为一种思想上的不负责任，间接地鼓励了政治腐败的发展，然而政治腐败恰恰就是清初学者们急于去矫正的弊端。

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  2012-02-13 18:56:59   回应

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  第九章 第二次条约安排

  热心网友 (万能的废物)

  3.亚罗战争： 实际上，叶名琛并非是人们想象的傻瓜，他是一个颇有心计的政治家，他的执拗是内心之不安全感的伪装。叶名琛知道军事上中国无法抵抗英国，如果他动武而挑起一场灾难性的战争，他将会像林则徐那样以流放结局；相反，如果他执行一项抚靖政策，他又将招来皇帝的不悦、公众的谴责、颜面丢进甚至于被流放，就像落在琦善和耆英头上的命运一样。身处两难境地的他便采取了袖手旁观的姿态，同时板起一副对洋人冷淡、傲慢且极... (更多)

  3.亚罗战争：

  实际上，叶名琛并非是人们想象的傻瓜，他是一个颇有心计的政治家，他的执拗是内心之不安全感的伪装。叶名琛知道军事上中国无法抵抗英国，如果他动武而挑起一场灾难性的战争，他将会像林则徐那样以流放结局；相反，如果他执行一项抚靖政策，他又将招来皇帝的不悦、公众的谴责、颜面丢进甚至于被流放，就像落在琦善和耆英头上的命运一样。身处两难境地的他便采取了袖手旁观的姿态，同时板起一副对洋人冷淡、傲慢且极度藐视的面孔。在私下里，他却指望这些唯利是图的蛮夷不会以牺牲其商务为代价而延长这种动荡局势，最终他的迷信和失算之代价是被俘、流放和客死异乡。

  军事上的劣势使中国的官员面临着两难的窘境。强硬派须有足够的军事力量支持才行。叶名琛千算万算，没有算到自己最后被英军在广州城活捉，囚禁到他们的战舰里，最后被运到加尔各答并死在了那里。屈辱悲哀啊。 (收起)

  2012-02-13 00:55:18   回应

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