五十奥义书

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  第724页

  浮生贵适意

  抑尝观印度之史，上古多乐生之情，熙游于真理光明中，人神宛若无隔；中古兴厌世之想。及至梵道独尊，族姓悬隔，繁文褥节，法仪具备，苛细缴绕，层叠不穷，人情之陷溺弥深，斯道之去真愈远。凡祀火也，燔燎也，斟灌也，薰焚也，唱赞也，持咒也……浓云烟瘴，弥漫不开，忽然电光一闪，一切破除，谓随身之一线亦当弃去，瓶钵漉囊，发髻手杖，物既不存，规制奚立？是则未始非思想上之一大启明矣。 (更多)

  抑尝观印度之史，上古多乐生之情，熙游于真理光明中，人神宛若无隔；中古兴厌世之想。及至梵道独尊，族姓悬隔，繁文褥节，法仪具备，苛细缴绕，层叠不穷，人情之陷溺弥深，斯道之去真愈远。凡祀火也，燔燎也，斟灌也，薰焚也，唱赞也，持咒也……浓云烟瘴，弥漫不开，忽然电光一闪，一切破除，谓随身之一线亦当弃去，瓶钵漉囊，发髻手杖，物既不存，规制奚立？是则未始非思想上之一大启明矣。 (收起)

  2011-10-26 15:54:29   回应

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  第246页

  浮生贵适意

  雨落难到处，山头下分注。若见法分流，人各驰其路。——《伽陀奥义书》 黄宝生译：险峰绝顶上的雨水沿着山坡分流，视万法相异者也是这样追随万法。 (更多)

  雨落难到处，山头下分注。若见法分流，人各驰其路。——《伽陀奥义书》

  黄宝生译：险峰绝顶上的雨水沿着山坡分流，视万法相异者也是这样追随万法。 (收起)

  2011-10-26 15:32:41   回应

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  第139页

  浮生贵适意

  如此诸水也，东者东流，西者西注，出乎海，归于海，而化为海；如是于此中彼等不自知：我为此水也，我为彼水也。 (更多)

  如此诸水也，东者东流，西者西注，出乎海，归于海，而化为海；如是于此中彼等不自知：我为此水也，我为彼水也。 (收起)

  2011-10-26 11:29:32   回应

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  第90页

  sahajayoga (全球公益霎哈嘉瑜伽)

  问曰：此世界何自而出耶？曰：空也。维此世间万事万物，皆起于空，亦归于空。空先于此一切，亦为最初源头。徐梵澄译注：空，太空之义，有说为以太者。 (更多)

  问曰：此世界何自而出耶？曰：空也。维此世间万事万物，皆起于空，亦归于空。空先于此一切，亦为最初源头。徐梵澄译注：空，太空之义，有说为以太者。 (收起)

  2011-05-17 09:54:06   回应

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  第139页

  浮生贵适意

  如此诸水也，东者东流，西者西注，出乎海，归于海，而化为海；如是于此中彼等不自知：我为此水也，我为彼水也。 (更多)

  如此诸水也，东者东流，西者西注，出乎海，归于海，而化为海；如是于此中彼等不自知：我为此水也，我为彼水也。 (收起)

  2011-10-26 11:29:32   回应

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  第222页

  sahajayoga (全球公益霎哈嘉瑜伽)

  有敬拜空为大梵者，则臻至广大光明诸界，无所拘碍，开拓辽远，而凡空所及之处，皆任彼所欲为；故彼敬拜空为大梵也。 (更多)

  有敬拜空为大梵者，则臻至广大光明诸界，无所拘碍，开拓辽远，而凡空所及之处，皆任彼所欲为；故彼敬拜空为大梵也。 (收起)

  2011-05-17 09:54:45   回应

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  第724页

  浮生贵适意

  抑尝观印度之史，上古多乐生之情，熙游于真理光明中，人神宛若无隔；中古兴厌世之想。及至梵道独尊，族姓悬隔，繁文褥节，法仪具备，苛细缴绕，层叠不穷，人情之陷溺弥深，斯道之去真愈远。凡祀火也，燔燎也，斟灌也，薰焚也，唱赞也，持咒也……浓云烟瘴，弥漫不开，忽然电光一闪，一切破除，谓随身之一线亦当弃去，瓶钵漉囊，发髻手杖，物既不存，规制奚立？是则未始非思想上之一大启明矣。 (更多)

  抑尝观印度之史，上古多乐生之情，熙游于真理光明中，人神宛若无隔；中古兴厌世之想。及至梵道独尊，族姓悬隔，繁文褥节，法仪具备，苛细缴绕，层叠不穷，人情之陷溺弥深，斯道之去真愈远。凡祀火也，燔燎也，斟灌也，薰焚也，唱赞也，持咒也……浓云烟瘴，弥漫不开，忽然电光一闪，一切破除，谓随身之一线亦当弃去，瓶钵漉囊，发髻手杖，物既不存，规制奚立？是则未始非思想上之一大启明矣。 (收起)

  2011-10-26 15:54:29   回应

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  浮生贵适意

  雨落难到处，山头下分注。若见法分流，人各驰其路。——《伽陀奥义书》 黄宝生译：险峰绝顶上的雨水沿着山坡分流，视万法相异者也是这样追随万法。 (更多)

  雨落难到处，山头下分注。若见法分流，人各驰其路。——《伽陀奥义书》

  黄宝生译：险峰绝顶上的雨水沿着山坡分流，视万法相异者也是这样追随万法。 (收起)

  2011-10-26 15:32:41   回应

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  浮生贵适意

  如此诸水也，东者东流，西者西注，出乎海，归于海，而化为海；如是于此中彼等不自知：我为此水也，我为彼水也。 (更多)

  如此诸水也，东者东流，西者西注，出乎海，归于海，而化为海；如是于此中彼等不自知：我为此水也，我为彼水也。 (收起)

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