内容简介 · · · · · ·
本书是美籍华人学者杜维明有儒家知识分子研究的著作，收录的定他学术地位的九篇论文前四篇探讨古典时期的概念体系，标明儒家知识分子的神趋向；中间3篇考察宋元明清新儒学纪元的面貌；后两篇对统儒学的现代意义的思考。从本书中可以窥见作者在国传统文化方面的深厚功底，极其可贵的是：作者是使用现代西方的方法和话语来重新整合传统儒学的，所以很有新意，作者的思考和表述乏精彩之处，品评人物也十分中肯，少偏颇之处。本书是一本很有价值的学术著作，能给你提供一种独特的视角。
本书所收九篇文章分成彼此关联的三个部分。第一部分探讨古典时期的概念设置和象征资源，集中讨论道、学、政的观念，重点则在标明儒家知识分子总的精神趋向的道德形而上学，孔子及其弟子所体现的核心价值通过修身与为已之学，为儒家纪元的伦理打下了基础。第二部分包括有三篇文章，是走进儒学纪元的知识远足，从意义深远的不同阐释方法... (展开全部)
本书所收九篇文章分成彼此关联的三个部分。第一部分探讨古典时期的概念设置和象征资源，集中讨论道、学、政的观念，重点则在标明儒家知识分子总的精神趋向的道德形而上学，孔子及其弟子所体现的核心价值通过修身与为已之学，为儒家纪元的伦理打下了基础。第二部分包括有三篇文章，是走进儒学纪元的知识远足，从意义深远的不同阐释方法... (展开全部)
作者简介 · · · · · ·
杜维明，1940年生于昆明，1961年毕业于台湾东海大学，1962年后赴美，在哈佛大学相继取得硕士、博士学位，1981年至今任教于哈佛大学，现任美国人文社会科学院院士，哈佛大学燕京学社社长，被誉为第三代新儒家的领军人物，主要著作有：《道·学·政——论儒家知识分子》《仁与修身》《创造性转换的自我》《儒家精神与儒家传统》等。
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| 浅析儒家对“我”的展开—读杜维明《道学政——论儒家... | 来自司马天下 | 1 回应 | 2009-11-02 |
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谁读这本书?
沒有思想的蘆葦
tags:哲学
毫无疑问，道学政三统在古代知识分子那里是非常平衡的，尽管在不同的时代或许会有微妙的变化，但是所谓的儒学第三期或以后的知识分子如何面对这个问题以及这种平衡的可能性是否能实现，真是不得而知，儒学如何实现现代转化，能否冲寻带来真正的思想复兴？
1月8日读过
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