万寿寺的笔记(27)

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lmzqlxj

那个小妓女是女性的卡夫卡，卡夫卡曾说：每一个障碍都能克服我。那个小妓女也说：这寨子里不管谁犯了错误，都是我挨打。我相信你能从这两句话中看出近似之处。薛嵩就是鲁滨逊，红线就是星期五。 (更多)

那个小妓女是女性的卡夫卡，卡夫卡曾说：每一个障碍都能克服我。那个小妓女也说：这寨子里不管谁犯了错误，都是我挨打。我相信你能从这两句话中看出近似之处。薛嵩就是鲁滨逊，红线就是星期五。
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2012-02-14 12:24:27 回应

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lmzqlxj

严刑拷问有两种不同的效果：一种是让意志坚定的人招出真话，还有一种是让意志不坚定的人招出假话。不管得到哪一种结果，她都能满意。 (更多)

严刑拷问有两种不同的效果：一种是让意志坚定的人招出真话，还有一种是让意志不坚定的人招出假话。不管得到哪一种结果，她都能满意。
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2012-02-14 12:22:54 回应

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lmzqlxj

但他们不是各自回家，而是退到寨外去把守路口；走的时候还说：既然来杀薛嵩；杀不掉别想走。现在这些兵的态度总算是明朗了：他们希望薛嵩死掉，但不肯自己动手去杀。所以，假如有人来杀薛嵩，他们是不管的。那些人杀死了薛嵩退走时，他们也不管。当且仅当那些人没有杀死薛嵩就想走时，他们才出来挡道。 (更多)

但他们不是各自回家，而是退到寨外去把守路口；走的时候还说：既然来杀薛嵩；杀不掉别想走。现在这些兵的态度总算是明朗了：他们希望薛嵩死掉，但不肯自己动手去杀。所以，假如有人来杀薛嵩，他们是不管的。那些人杀死了薛嵩退走时，他们也不管。当且仅当那些人没有杀死薛嵩就想走时，他们才出来挡道。
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2012-02-14 12:19:04 回应

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lmzqlxj

用他自己的话来说：该小贱人口不读圣贤书，所以口齿清楚。耳不闻圣贤言，所以听得甚远。目不识丁，所以能看到三里路外的蚊子屁股。 (更多)

用他自己的话来说：该小贱人口不读圣贤书，所以口齿清楚。耳不闻圣贤言，所以听得甚远。目不识丁，所以能看到三里路外的蚊子屁股。
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2012-02-14 12:17:01 回应

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lmzqlxj

所谓努力，就是忘掉了自己在干什么，只顾去做。 (更多)

所谓努力，就是忘掉了自己在干什么，只顾去做。
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2012-02-14 12:14:39 回应

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第三章·三·4

Enhui (Es ist vorbei~~)

卡夫卡曾说，没一个障碍都能克服我。 (更多)

卡夫卡曾说，没一个障碍都能克服我。 (收起)

2011-12-17 23:19:45 回应

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第三章·三·2

Enhui (Es ist vorbei~~)

严刑拷问有两种不同的效果：一种是让意志坚定的人招出真话，还有一种是让意志不坚定的人招出假话。 (更多)

严刑拷问有两种不同的效果：一种是让意志坚定的人招出真话，还有一种是让意志不坚定的人招出假话。 (收起)

2011-12-17 23:02:42 回应

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第五章

废都边缘人 (原谅我这一生不羁放纵爱自由)

那门“呀”的一声开了。有感于这个声音，刺客头子发出一道口令：“往后传，悄声”。这句话就朝后传去，越传声音越大，到最后简直就像叫喊。如果复述头头的声音不大，就显不出头头的威严。刺客头子对手下人的喧嚣不满，就又传出一道口令：“谁敢高声就宰了他！”但手下人有感于这道命令的威严，就更大声地复述着，把半个凤凰寨的人都吵起来了。刺客头子在狂怒中吼道：操你妈，都闭嘴！这句骂人话被数十人同声复述，隆隆地滚过了夜空... (更多)

那门“呀”的一声开了。有感于这个声音，刺客头子发出一道口令：“往后传，悄声”。这句话就朝后传去，越传声音越大，到最后简直就像叫喊。如果复述头头的声音不大，就显不出头头的威严。刺客头子对手下人的喧嚣不满，就又传出一道口令：“谁敢高声就宰了他！”但手下人有感于这道命令的威严，就更大声地复述着，把半个凤凰寨的人都吵起来了。刺客头子在狂怒中吼道：操你妈，都闭嘴！这句骂人话被数十人同声复述，隆隆地滚过了夜空。然后，这些小人物又因为辱骂了领导而自行掌嘴。学院派可能不是这样粗鄙，但我只能这样来写。因为如你所知，我没当过学院派。
最后两句太有才了！！！！！！！！！哈哈哈哈哈哈哈哈！！！ (收起)

2011-11-08 13:18:04 回应

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第五章

废都边缘人 (原谅我这一生不羁放纵爱自由)

综上所述不难看出，在唐朝，妓女这个行业分为两派。老妓女所属的那一派是学院派，严谨、认真，有很多清规戒律，努力追求着真善美。这不是什么坏事，人生在世，不管做着什么事，总该有所追求。另一派则是小妓女所属的自由派，主张自由奔放、回归自然，率性而行。我觉得回归自然也不是坏事。身为作者，对笔下的人物应该做到不偏不倚。但我偏向自由派，假如有自由派的史学，一定会认为，《老佛爷性事考》、《历史脐带考》都是史学成就... (更多)

综上所述不难看出，在唐朝，妓女这个行业分为两派。老妓女所属的那一派是学院派，严谨、认真，有很多清规戒律，努力追求着真善美。这不是什么坏事，人生在世，不管做着什么事，总该有所追求。另一派则是小妓女所属的自由派，主张自由奔放、回归自然，率性而行。我觉得回归自然也不是坏事。身为作者，对笔下的人物应该做到不偏不倚。但我偏向自由派，假如有自由派的史学，一定会认为，《老佛爷性事考》、《历史脐带考》都是史学成就。不管怎么说吧，这段说明总算解释了老妓女为什么要收拾小妓女──这是一种门派之争。
哈哈哈哈哈哈！！！ (收起)

2011-11-08 13:01:53 1回应

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第三章·一·4

Enhui (Es ist vorbei~~)

如前所述，这位老太太有座不错的园子，她又喜欢园艺；所以她就决定剖开一棵软木树，取出树心，把那个女孩填进去，在树皮上挖出一个圆形的洞，套住她的脖子，然后把树皮合上，用泥土封住切口，根据她对这种树的了解，不出三天，这棵树就能完全长好。以后这个人树嫁接的怪物就可以活下去：起初，在树皮上有个女孩的脸，后来这张脸就逐渐消失在树皮里；但整棵树会发生一些变化，树皮逐渐变得光滑，树干也逐渐带上了少女的风姿。将来男... (更多)

如前所述，这位老太太有座不错的园子，她又喜欢园艺；所以她就决定剖开一棵软木树，取出树心，把那个女孩填进去，在树皮上挖出一个圆形的洞，套住她的脖子，然后把树皮合上，用泥土封住切口，根据她对这种树的了解，不出三天，这棵树就能完全长好。以后这个人树嫁接的怪物就可以活下去：起初，在树皮上有个女孩的脸，后来这张脸就逐渐消失在树皮里；但整棵树会发生一些变化，树皮逐渐变得光滑，树干也逐渐带上了少女的风姿。将来男人走到这棵树前，也能够辨认出哪里是圆润的乳房，哪里是纤细的腰肢。也许他兴之所致，抚摸树干，这棵树的每一片叶子都会为之战栗，树枝也为之骚动。但是她说不出话，也不能和男人做爱。只能够体味男人的爱抚带来的战栗。 (收起)

2011-09-17 03:06:28 回应

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