微物之神

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  第11页

  忧郁的老朽 (尽人事，知天命。)

  安静一旦降临，便停留在艾斯沙的身上，在那儿扩散。它从他的头伸展开来，用它潮湿的受臂拥抱他；它摇动他，带他进入一种古老的胎儿心跳的节奏；它让他偷偷摸摸地长出吸根的触毛，沿着头颅的内部逐渐移动，吸他记忆的小山和小溪谷，驱逐旧的语句；将它们自他的舌尖掸走；它剥除他用来描述思想的话语，使得这些思想变成赤裸、麻木、说不出口。他几乎是不存在的。他已经对住在他里面的那只对过往时光喷出漆黑镇定剂的不安的章鱼... (更多)

  安静一旦降临，便停留在艾斯沙的身上，在那儿扩散。它从他的头伸展开来，用它潮湿的受臂拥抱他；它摇动他，带他进入一种古老的胎儿心跳的节奏；它让他偷偷摸摸地长出吸根的触毛，沿着头颅的内部逐渐移动，吸他记忆的小山和小溪谷，驱逐旧的语句；将它们自他的舌尖掸走；它剥除他用来描述思想的话语，使得这些思想变成赤裸、麻木、说不出口。他几乎是不存在的。他已经对住在他里面的那只对过往时光喷出漆黑镇定剂的不安的章鱼习惯了。渐渐地，他沉默的理由被隐藏起来，被埋在这个事实的安慰人心的折层深处。 (收起)

  2011-02-09 13:20:08   回应

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  Azeril (和其光 同其塵)

  Az：爱触发于爱的律法订立之前 而束缚却从文明的开端时便开始蛮横 。爱是没有错的 勇敢的姿态却也让爱人们付出了太大的代价。但在所有的一切开始之前 都是偶然 在那之后 所有人都成了受洪流波及的河岸的一部分 因着各自的恐惧欲望和悲伤 浑浊不明。 三十一岁 不算老 也不算年轻 一个可以活着 也可以死去的年龄。-P3 艾斯沙向来是个安静的孩子，因此 没有人可以准确地指出他是从何时开始不再说话的（哪月、哪日或哪一年）... (更多)

  Az：爱触发于爱的律法订立之前 而束缚却从文明的开端时便开始蛮横 。爱是没有错的 勇敢的姿态却也让爱人们付出了太大的代价。但在所有的一切开始之前 都是偶然 在那之后 所有人都成了受洪流波及的河岸的一部分 因着各自的恐惧欲望和悲伤 浑浊不明。

  三十一岁 不算老 也不算年轻 一个可以活着 也可以死去的年龄。

  -P3

  艾斯沙向来是个安静的孩子，因此 没有人可以准确地指出他是从何时开始不再说话的（哪月、哪日或哪一年）。这是指完全停止说话。事实上 这件事不是发生在某个“明确的时候” 而是一种渐渐封闭的过程 一种几乎没有人注意到的渐渐变安静的过程 就仿佛他只是把话说完了，再也没有话可说了。然而 艾斯沙的静默从来不是笨拙的 从来不干扰人 也从来不吵闹。与其说那是一种控告性、抗议性的沉默 不如说那是一种夏眠、一种冬眠 那种心理等同于肺鱼藉以度过干季的方法；只是在艾斯沙的情况中，干季似乎将永远持续下去。 他渐渐获得一种能力：融入任何他所在之处的背景中。他融入书架、花园、窗帘、门口和街道，显得没有生气，使得未经训练的眼睛几乎看不到他的存在。陌生人和他同在一个房间里 往往必须经过一段时间后才会注意到他，而且必须经过更长一段时间后 才注意到他不曾开口说话。有些人则根本没有注意到这些。 艾斯沙只占据这个世界一个很小的地方。

  -P10

  纯粹从实际的观点来看 我们或许可以正确地说 这一切都是在苏菲默尔来到阿耶门连的时候开始的。或者事情的确可以在一日之内发生变化 而数十个小时的确可以影响人一生的结局。当这件事情发生时 那数十个小时就像从被火烧过的屋子救出的残骸一样 就像被烧焦的时钟、燃烧过的相片 或焦黑的家具一样 必须从废墟中挖掘出来 然后让人仔细检查；必须保存起来 并且让人来解释。 琐屑的事件 平常的事物 被砸碎了 然后被重建起来 并赋予新的意义。突然间 它们变成故事中发白的真相。 ...... 我们也可以说 事实上这件事开始于爱的律法被订立之时——那种规定谁应该被爱 和她如何被爱的律法。 那种规定人可以得到多少爱的律法。

  -P31

  阿幕爱她的孩子 但是他们那种带着天真的脆弱 以及愿意爱那些并不真正爱他们的人的倾向 使她感到恼怒 使她有时想要伤害他们——只是作为一种教育 一种保护手段。 这就仿佛他们的父亲从一扇窗子消失了 但他们却让那扇窗子敞开着 等待任何人从那儿进来 然后欢迎他们。

  -P39

  恰克告诉双胞胎 虽然他不喜欢承认 但他们都是亲英派 他们是一个亲英家庭 朝错误的方向前进 在自己的历史之外被困住了 而且由于足迹已经被抹除 所以无法追溯原先的脚步。他向他们解释 历史就像夜晚中的一栋老房子 一栋灯火通明的老房子 而老祖先在屋里呢喃。 “想要了解历史”恰克说：“我们必须走进去 倾听他们说的话 必须看看书及墙上的画 必须闻一闻味道。”

  -P47

  “但是我们不能进去”恰克解释：“因为我们被锁在外面。当我们透过窗子往里面观看时 我们只看到影子；当我们尝试聆听时 我们只听到一种呢喃。但我们不能了解那种呢喃 因为我们的心智被一场战争侵入了 一场我们打赢了 然后又输掉的战争；一场最恶劣的战争；一场捕住梦 然后将这些梦再做一次的战争；一场我们崇拜征服者 并轻视自己的战争。 ” 恰克说 在他所谈的战争（梦的战争）的背景里 “轻视”有一切的涵义。 “我们是战争的俘虏”恰克说：“我们的梦想被窜改过了。我们不属于任何地方 在汹涌的大海里航行 找不到停泊之处。或许我们永远不会被允许靠岸。我们的悲愁将永远不够悲愁 我们的喜悦将永远不够喜悦 我们的梦想将永远不够远大 我们的生命将永远没有足够的重要性。”

  -P48

  “你知道当你伤害人的时候 会发生什么事情？”阿慕说：“当你伤害人的时候 他们开始不再那么爱你 那就是无心之话导致的结果 那些话使人少爱你一点”

  -P105

  “但是我的惩罚呢？”瑞海儿说：“你没有惩罚我！” “有些事情本身就带着惩罚”宝宝克加玛说 仿佛她正在解释一个瑞海儿不懂的算术题。 有些事情本身就带着惩罚 就像卧室和嵌入的衣橱……惩罚有各种不同的大小 而有些惩罚大得像嵌入卧室的衣橱 你可以一辈子耗在那里面 在幽暗的架子之间徘徊。

  -P108

  他以最周全的礼貌欢迎他们 都称他们为克加玛 并且让他们喝新鲜的椰子汁。他和他们谈天气 谈河流 他说他认为椰子树一年比一年矮 就像阿耶门连的淑女。他将他们介绍给他那只爱闹脾气的母鸡 让他们看他的木匠工具 并且为他们每人削一只小小的木汤匙。 只有现在 在这些年后 瑞海儿才能以成人的后见之明看出那个姿态的甜美。一个成年人款待三只浣熊 对待他们像对待真正的淑女 直觉地和他们的虚构阴谋呵成一气 小心不以成人的粗率或爱来破坏这阴谋。 毕竟人可以轻而易举地粉碎一个故事 打破一连串的思想 毁灭一个如瓷器般被小心携带的梦的碎片。

  -P180

  “如果你在梦里很快乐 那算不算数？”艾斯沙问 “什么东西算不算数？”（阿慕） “快乐——它算不算数？” 她知道他的意思 他那飞机头走了样的儿子。 因为事实是 只有算数的东西才算数 孩童的那种单纯、不拐弯抹角的智慧。

  -P208

  在交织着光的午后寂静中 她的孩子爬入她的温暖中 爬入她的味道只之中。他们用她的头发盖住他们的头。他们感觉到她在睡眠中曾远离他们。现在 他们将小手掌平贴在她衬裙和上衣之间的赤裸腰身上 将她召回来。他们很高兴看到自己手背上的棕色和他们母亲腹部皮肤的棕色一模一样。 “艾斯沙 看”瑞海儿说 她正拨弄从阿慕的肚脐往下延伸的一行柔毛。 “我们就是在这里踢你的”艾斯沙以他的手指追踪一条蜿蜒曲折的银色妊娠纹。 “那是不是在公车上 阿慕？” “在那条蜿蜒的茶园道路上？” “当爸爸抱住你的肚子的时候？” “你们必须买票吗？” “我们有没有把你弄疼？” …… “这是艾斯沙的踢痕 这是我的踢痕”瑞海儿说“……而那还是艾斯沙的踢痕 那是我的踢痕。”

  -P210

  故事是否已开始并不重要 因为许久以前 卡沙卡里舞就发现 伟大故事的秘密就在于没有秘密。伟大的故事是你听过而且还想再听的故事 是你可以从任何一处进入而且可以舒舒服服地听下去的故事。它们不会以惊悚和诡诈的结局欺骗你 不会以出人意料的事物让你大吃一惊。它们和你住的房子和你情人的皮肤气味一样的熟悉。你知道它们的结局 然而当你聆听时 你仿佛并不知道。就好像虽然知道有一天你会死去 但是当你活着时 你仿佛并不知道你会死去。在聆听伟大的故事时 你知道谁活着 谁死去 谁找到爱 谁没有找到爱 但是你还想再知道。 这就是它们的奥秘和它们的神奇之处。

  -P218

  苏菲莫尔将礼物放入她时髦的袋子里 然后进入世界 去和人讲一笔合算的买卖 去商定一项友谊。 很不幸的地 这个友谊摇来晃去 不完全 在空中摆荡 没有立足点 没有绕成一个故事。这就是为什么苏菲莫尔很快地变成一个记忆（比应有的情况更快）而苏菲莫尔之死却变成一件鲜明而活生生的事情 就像正值盛产季节的水果 像每一季都盛产的水果。

  -P250

  …… 双胞胎年纪太小了 不知道这些人只是历史的追随者 被派去结清账目 像那些违反其法律的人收取他们应该付出的代价。一种原始但完全非个人性的情感驱使着他们 一种从刚生成的 未被承认的恐惧生出的蔑视感趋驱使着他们——文明对于自然的恐惧 男人对于女人的恐惧 权力对于没有权力的恐惧。 人类的一种下意识冲动：想要毁灭自己既无法征服也无法神话的事物。 男人的需要。

  -P287

  失落之神 微物之神 鸡皮疙瘩和突然微笑之神 他一次只能做一件事情 如果吻他 他就不能和她说话；如果爱他 他就不能离开；如果说话 他就不能倾听；如果作战 他就不能赢。

  -P307

  “没有时间可蹉跎了 我听她说 在梦想溜走之前 让它们实现 因为它们转瞬消失无踪 失去了你的梦 你也将失去你的心”

  -P309

  End (收起)

  2011-10-23 08:40:34   3人收藏   回应

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  第46页

  燕子煎茶 (请叫我灯芯糕少女❤)

  “我们是战争的俘虏，”恰克说，“我们的梦想被窜改过了。我们不属于任何地方，在汹涌的大海里航行，找不到停泊之处，或许我们永远不会被允许靠岸。我们的悲愁将永远不够悲愁，我们的喜悦将永远不够喜悦，我们的梦想将永远不够远大，我们的生命将永远没有足够的重要性。” 看着这段话，忽然有点明白“微物之神”四个字的含义了。 (更多)

  “我们是战争的俘虏，”恰克说，“我们的梦想被窜改过了。我们不属于任何地方，在汹涌的大海里航行，找不到停泊之处，或许我们永远不会被允许靠岸。我们的悲愁将永远不够悲愁，我们的喜悦将永远不够喜悦，我们的梦想将永远不够远大，我们的生命将永远没有足够的重要性。”

  看着这段话，忽然有点明白“微物之神”四个字的含义了。 (收起)

  2011-07-07 15:07:40   1人收藏   回应

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  第1页

  泛泛空知 (孤独不是永远的，EX才是永远的。)

  作者带着一点疏离感的描述很让人着迷，所以印度这样一个养育了泰戈尔这种诗人的国度的确是有它自身独特的文化韵味的。 遥远而深入的阅读体验，关于兄妹之间神秘的血缘牵绊和臃肿不堪的杂居式大家庭，少年式的午后冒险与沉淀了无数时光烟尘的旧首饰，医院、客车站、阁楼、电影院、小旅馆、木船…… 每个人在相通却又不相同的舞台扮演着各自的角色，亲切而又冷漠的世界里，连爱都只能奢求昙花一现的疯狂而无法填补空虚，又或许，这... (更多)

  作者带着一点疏离感的描述很让人着迷，所以印度这样一个养育了泰戈尔这种诗人的国度的确是有它自身独特的文化韵味的。

  遥远而深入的阅读体验，关于兄妹之间神秘的血缘牵绊和臃肿不堪的杂居式大家庭，少年式的午后冒险与沉淀了无数时光烟尘的旧首饰，医院、客车站、阁楼、电影院、小旅馆、木船……

  每个人在相通却又不相同的舞台扮演着各自的角色，亲切而又冷漠的世界里，连爱都只能奢求昙花一现的疯狂而无法填补空虚，又或许，这空虚其实只是来自于我自己吧…… (收起)

  2011-04-21 22:52:29   回应

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  第2页

  小逸 (—哗—)

  混淆藏在更深入、更隐秘的地方。 在早先那未定形的几年，在记忆才刚刚开启，当生命充满了开始，没有结束，而一切都是永恒时，艾斯沙本和瑞海儿认为：在一起时，他们是“我”，分开时，他们是“我们”。仿佛他们是罕见的一对暹罗双胞胎，身体分开，但本性却相连。 现在，在这些年后，瑞海儿仍记得，她曾在一个晚上醒来，因艾斯沙的一个滑稽的梦而吃吃地笑着。 她甚至有其他她无权拥有的记忆。 例如，虽然她没有在场，... (更多)

  混淆藏在更深入、更隐秘的地方。 在早先那未定形的几年，在记忆才刚刚开启，当生命充满了开始，没有结束，而一切都是永恒时，艾斯沙本和瑞海儿认为：在一起时，他们是“我”，分开时，他们是“我们”。仿佛他们是罕见的一对暹罗双胞胎，身体分开，但本性却相连。 现在，在这些年后，瑞海儿仍记得，她曾在一个晚上醒来，因艾斯沙的一个滑稽的梦而吃吃地笑着。 她甚至有其他她无权拥有的记忆。 例如，虽然她没有在场，但是她记得在阿布希拉什戏院里，卖橘子饮料和柠檬饮料的人对艾斯沙做了些什么。她记得在前往马德拉斯的马德拉斯邮车上，艾斯沙所吃的番茄三明治的味道。 而这些只是碎屑的事情。 不管怎样，现在他认为艾斯沙和瑞海儿是“他们”，因为分开时，这两个人不再是以前的“他们”，或他们曾经想像过的“他们”。 曾经。 现在，他们的什么有了一个尺寸和形式。艾斯沙有他自己的尺寸和形式，瑞海儿也有她自己的尺寸和形式。 边缘、边界、分界线和界限就像一群侏儒，在他们俩各自的脑海中出现，有着长长的影子的小矮人，在“模糊的末端”巡视。柔和的半月形眼袋在他们俩的眼下形成了，现在他们和阿慕死时一样大。三十一岁。 不算老。 也不算年轻。 一个可以活着，也可以失去的年龄。

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  2011-07-04 12:38:11   回应

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  第5页

  小逸 (—哗—)

  玛玛奇几乎看不见了，到屋外时，总是带着墨镜。她的眼泪从镜片后滴下来，沿着她的颚部抖动着，就像屋顶边的雨滴。她穿着那件干爽、白里透灰的纱丽，显得瘦小而病恹恹。恰克是玛玛奇的独生子，她自己的悲伤令她难过，而他的悲伤则将她击垮了。 (更多)

  玛玛奇几乎看不见了，到屋外时，总是带着墨镜。她的眼泪从镜片后滴下来，沿着她的颚部抖动着，就像屋顶边的雨滴。她穿着那件干爽、白里透灰的纱丽，显得瘦小而病恹恹。恰克是玛玛奇的独生子，她自己的悲伤令她难过，而他的悲伤则将她击垮了。

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  2011-07-04 12:54:26   回应

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  第217页

  小阿妹，逃特了 (再用帐号赌圣诞)

  217 六月是卡沙卡里舞的黯淡季节。但是在一些寺庙里，每当有舞团经过的时候，他们势必会在那里表演。阿耶门连的寺庙并不是这样的寺庙。但是最近，由于它的地理位置使然，事情已经有了转变。 在阿耶门连，他们跳舞是为了要抛弃在“黑暗之心”所受的屈辱——他们在游泳池畔的表演被缩短，他们为了防止挨饿而逃靠观光业。 从“黑暗之心”回来的途中，他们在寺庙停下来，祈求他们的神宽恕他们，为糟蹋它们的故事道歉，为变卖它们的.. (更多)

  217 六月是卡沙卡里舞的黯淡季节。但是在一些寺庙里，每当有舞团经过的时候，他们势必会在那里表演。阿耶门连的寺庙并不是这样的寺庙。但是最近，由于它的地理位置使然，事情已经有了转变。 在阿耶门连，他们跳舞是为了要抛弃在“黑暗之心”所受的屈辱——他们在游泳池畔的表演被缩短，他们为了防止挨饿而逃靠观光业。 从“黑暗之心”回来的途中，他们在寺庙停下来，祈求他们的神宽恕他们，为糟蹋它们的故事道歉，为变卖它们的身分以换取现金道歉，为滥用它们的生命道歉。 在这些场合，他们欢迎人类观众，但后者完全是表演的附带品。 寺庙中心有蓝神和它的横笛，而在宽广、有顶的走廊——一个连接寺庙中心的“库是巴兰”，鼓手打着鼓，舞者跳着舞，他们的颜色在夜里慢慢地变化。瑞海儿叉腿而坐，背部靠在一根白色的圆柱上。一罐高高的椰子油在黄铜灯闪烁的灯光中发亮。椰子油为灯添燃料。而灯的火光照亮了锡油罐。 故事是否已开始并不重要，因为许久以前，卡沙卡里舞就发现，伟大故事的秘密就在于没有秘密。伟大的故事是你听过而且还想再听的故事，是你可以从任何一处进入而且可以舒舒服服地听下去的故事。它们不会以惊悚和诡诈的结局欺骗你，不会以出人意料的事物让你大吃一惊。它们和你住的房子和你情人的皮肤气味一样的熟悉。你知道它们的结局，然而当你聆听时，你仿佛并不知道。就好像虽然知道有一天你会死去，但是当你活着的时候，你仿佛并不知道你会死去。在聆听伟大的故事时，你知道谁活着，谁死去，谁找到爱，谁没有找到爱，但是你还想再知道。 那就是它们的奥秘和它们的神奇之处。 对于卡沙卡里的表演者而言，这些故事就是他的孩子，他的童年。他和它们一起成长，它们是他的屋子，他在里面被扶养长大，他们是他嬉戏的草地，是他的窗和他观看的途径。因此，当他说一个故事时，他把那故事当作是自己的一个孩子。他嘲弄它、惩罚它，把它像一个泡沫似地送到空中，在奋力将它拉下来，然后又放它走。他嘲笑它，因为他爱它，他可以在数分钟之内让你飞越世界，但他也可以停下数小时一边检查一片枯萎中的叶子，或者玩弄一直沉睡的孩子的尾巴。他可以不费吹灰之力地从战争的大屠杀，跳到一个在溪流洗头发的快乐女人；从想到了新主意的狡猾而精力旺盛的邪魔，跳到一个爱说闲话，且有丑闻可散布的说马拉亚拉姆语之人；从一位正在为婴儿哺乳的肉感女人，跳到讫里什那神的微笑所具有e诱惑性恶作剧。他可以揭露快乐所包含的悲愁，以及光荣大海中的一条隐秘的羞耻之鱼。 他诉说诸神的故事，但是他的故事出自不敬神的人心。 卡沙卡里的表演者是所有男人中最美丽者，因为他的身体就是他的灵魂，他惟一的工具。从三岁起，他的身体就被刨过了、被磨亮了，被削薄了，完全被用于说故事的任务上。他里面有一种魔术，这个戴着上了色的面具，穿着旋转裙的男人。 但是最近，他已经变得无立足之地和不切实际了，变成被诅咒的商品。他的孩子嘲笑他，他们希望长大后成为任何人，只要不像他。他看着他们成为办公室职员和公车售票员。没有出现在公报上的第四级公务员，有他们自己的工会。 但是他自己在天堂和地上之间摆荡，不能做他们所做的事，不能在公车的走道上滑行、数零钱和卖车票，不能回应召唤他的铃声，不能弯腰站在装着茶和玛利牌饼干的盘子后面。 在绝望中，他转向观光业，进入市场，叫卖他惟一所拥有的东西，他的身体所能够诉说的故事。 他变成地方的一个特色。

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  2012-01-07 17:31:51   1回应

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  第207页

  小阿妹，逃特了 (再用帐号赌圣诞)

  207 在梦的外皮之下休息的阿慕观察他们，心里因充满对他们的爱而充满疼痛。 (更多)

  207

  在梦的外皮之下休息的阿慕观察他们，心里因充满对他们的爱而充满疼痛。 (收起)

  2012-01-07 17:31:18   回应

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  第204页

  小阿妹，逃特了 (再用帐号赌圣诞)

  204 “他们有没有说什么？”库塔本问：“有没有说看到你在游行队伍里？” “没有，”维鲁沙说：“还没有，但是他们会，他们知道。” “确定吗？” 维鲁沙耸耸肩，将毛巾拿去洗。用水冲洗，然后拍打，然后拧干，仿佛那条毛巾是他那荒唐的、违拗的脑袋。 他试图恨她。 她是他们当中的一个，他告诉自己。只是他们当中的一个。 他不能恨她。 她微笑时，有深深的酒窝。她的眼睛总是望向别处。 疯狂经由历史的一个裂缝潜行而入.. (更多)

  204

  “他们有没有说什么？”库塔本问：“有没有说看到你在游行队伍里？”

  “没有，”维鲁沙说：“还没有，但是他们会，他们知道。”

  “确定吗？”

  维鲁沙耸耸肩，将毛巾拿去洗。用水冲洗，然后拍打，然后拧干，仿佛那条毛巾是他那荒唐的、违拗的脑袋。

  他试图恨她。

  她是他们当中的一个，他告诉自己。只是他们当中的一个。

  他不能恨她。

  她微笑时，有深深的酒窝。她的眼睛总是望向别处。

  疯狂经由历史的一个裂缝潜行而入，而且只耗去一会儿工夫。 (收起)

  2012-01-07 17:30:46   回应

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