沉默的大多数的笔记(67)

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  • 忘_形
    作者序

    忘_形 (知行合一)

    俗话说得好,此人之肉,彼人之毒;一件对此人有利的事,难免会伤害另一个人。 (更多)

    2012-04-01 20:23:09   1人收藏   回应

  • pomme
    第66页

    pomme

    我以为,见到一种差别,就以为这里有优劣之分。这是一种市侩心理。 (更多)

    2012-03-15 23:04:14   1人收藏   回应

  • 塔塔
    跳出手掌心

    塔塔 (我不敢承认我胆儿小)

    在文学艺术及其他人文领域之内,国人的确是在使用一种双重标准,那就是对外国人的作品,用艺术或科学的标准来审评;而对中国人的作品,则用道德的标准来审评。 (更多)

    2012-06-02 23:02:54   回应

  • 蘑菇丽
    用一生来学习艺术

    蘑菇丽 (哎呀咪啊^ ^)

    我没有读过大学的中文系,所以孤陋寡闻,但我以为,人活在世上,不必什么都知道,只知道最好的就够了。 (更多)

    2012-06-01 13:25:15   回应

  • 蘑菇丽
    《他们的世界》跋

    蘑菇丽 (哎呀咪啊^ ^)

    倘若生活中存在着完全不能解释的事,那很可能是因为有我们所不知道的事实,而不知道的原因却是我们并不真正想知道。 (更多)

    2012-06-01 13:03:02   回应

  • 蘑菇丽
    有关同性恋的伦理问题

    蘑菇丽 (哎呀咪啊^ ^)

    在我们这里,人对人的态度,有时太过粗暴,太不讲道理。按现代的标准来看,这种态度过于原始--这可能是传统社会的痕迹。 有的人渴慕异性,有些人渴慕同性,但大家对爱情的态度是一样的,歧视和嘲笑是没有道理的。 (更多)

    2012-06-01 12:52:41   回应

  • 蘑菇丽
    李银河的《中国人的性爱与婚姻》

    蘑菇丽 (哎呀咪啊^ ^)

    社会学研究同性恋文化,仅仅因为它是存在的东西。我们说的文化,属于存在的领域,跟提倡没关系。实证的科学,研究的全是已存在的事。不管同性恋可不可提倡,反正它是存在的,因为有人在搞同性恋。假如只研究可提倡的东西,恐怕我们研究的事,大半都属虚无,而眼前发生的事倒大半不知道。 存在和提倡是两个概念。现在社会混淆的太严重。 (更多)

    2012-06-01 12:25:54   回应

  • 骑牛角的狗狗
    思维的乐趣

    骑牛角的狗狗 (人生苦短,谨防幽怨!)

    感同身受。如果我只是享受这其中的乐趣,大概也没有必要对谁说抱歉吧。 (更多)

    2012-06-01 07:53:03   回应

  • 蘑菇丽
    有关伟大一族

    蘑菇丽 (哎呀咪啊^ ^)

    他们相信,任何美好的梦想都有可能成真——换言之,不能成真的梦想本身就是不美好的。假如事情没做成,那是做得不得法;假如做成了,却不美好,倒像是一场噩梦,那是因为从开始就想得不对头。不管结局是怎样,这条路总是存在的——必须准备梦想,准备为梦想工作。这种想法对不对,现在我也没有把握。我有把握的只是:确实有这样的一族。 (更多)

    2012-05-31 21:22:29   回应

  • 蘑菇丽
    我是哪一种女权主义者

    蘑菇丽 (哎呀咪啊^ ^)

    我承认男人和女人很不同,但这种差异并不意味着别的:既不意味着某个性别的人比另一种性别的人优越,也不意味着某种性别的人比另一种性别的人高明。一个女孩子来到人世间,应该像男孩一样,有权利寻求她所要的一切。 (更多)

    2012-05-31 21:21:31   回应

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沉默的大多数

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