内容简介 · · · · · ·
《重塑心灵(修订版):NLP:一门使人成功快乐的学问》全面地介绍了NLP的历史、理论框架、基本概念等基础理论;共分为10章,每章都有其独立的主题。书中提供了少量NLP技巧,既安全又容易产生实效的技巧,以及更多与时代同步发展的新观点与新案例;同时本书的概念与技巧也可为所有人在面对人生时提供启迪。
目录 · · · · · ·
第一章 什么是NLP
NLP简介
NLP的历史
NLP对人的帮助
NLP的基本精神:12条前提假设
NLP部分基本术语简释
拓展视野:美国人对NLP的理解
第二章 信念系统
什么是“信念”?
什么是“价值”?
什么是“规条”?
信念,价值观,规条的相互关系
改变信念系统的技巧
拓展视野:轻松管理的十大要诀
短文《阿Q精神》
短文《拜木头现象》
第三章 自我价值
身份,角色与自我介绍
自信,自爱与自尊的关系
自我价值不足的行为模式及原因
自我价值与人生的品质
最快建立自我价值的方法
拓展视野:健康心理的思想和行为模式
第四章 系统与理解层次
“系统”和“三赢”
系统性在不同人群与场合的运用
大脑处理事情的逻辑层面:理解层次
理解层次贯通法
拓展视野:企业文化与团队和谐
第五章 脑的运作与潜意识
认识我们的大脑
意识与潜意识
如何与潜意识沟通
如何消除压力
拓展视野:4种脑电波状态儿童学习的苦与乐
第六章 内感官与经验元素
内感官
判定内感官类型的方法
三个内感官的强弱倾向
……
第七章 沟通
第八章 检定语言模式
第九章 情绪
第十章 缔造成功快乐的人生
· · · · · · (收起)
NLP简介
NLP的历史
NLP对人的帮助
NLP的基本精神:12条前提假设
NLP部分基本术语简释
拓展视野:美国人对NLP的理解
第二章 信念系统
什么是“信念”?
什么是“价值”?
什么是“规条”?
信念,价值观,规条的相互关系
改变信念系统的技巧
拓展视野:轻松管理的十大要诀
短文《阿Q精神》
短文《拜木头现象》
第三章 自我价值
身份,角色与自我介绍
自信,自爱与自尊的关系
自我价值不足的行为模式及原因
自我价值与人生的品质
最快建立自我价值的方法
拓展视野:健康心理的思想和行为模式
第四章 系统与理解层次
“系统”和“三赢”
系统性在不同人群与场合的运用
大脑处理事情的逻辑层面:理解层次
理解层次贯通法
拓展视野:企业文化与团队和谐
第五章 脑的运作与潜意识
认识我们的大脑
意识与潜意识
如何与潜意识沟通
如何消除压力
拓展视野:4种脑电波状态儿童学习的苦与乐
第六章 内感官与经验元素
内感官
判定内感官类型的方法
三个内感官的强弱倾向
……
第七章 沟通
第八章 检定语言模式
第九章 情绪
第十章 缔造成功快乐的人生
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丛书信息
心理咨询与治疗系列 (共18册),
这套丛书还有
《爱与不爱之间》,《音乐治疗学基础理论》,《另类天才》,《成长中的家庭》,《防止青少年自我伤害》 等。
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第13章(13.1)
泛泛 (知行合一)
有效沟通8途径: 1.和谐气氛是双方有效沟通的基础。 沟通方法有多种,不止语言,文字,表情。如沉默也是一种沟通的方式,表达不愿意与对方沟通的讯息。 想要进行有效地沟通,必须以和谐的气氛为条件,这样双方处于一个无启动自我保护的状态,双方感觉到安全。在这个状态下,人脑前额叶会活跃(即分析,理解,解决问题的部分),能发挥其功能,使良性沟通进行地更流畅。 2.沟通方式要多样化 世界上,不存在有同样生活经历,同.. (更多)有效沟通8途径:1.和谐气氛是双方有效沟通的基础。沟通方法有多种,不止语言,文字,表情。如沉默也是一种沟通的方式,表达不愿意与对方沟通的讯息。想要进行有效地沟通,必须以和谐的气氛为条件,这样双方处于一个无启动自我保护的状态,双方感觉到安全。在这个状态下,人脑前额叶会活跃(即分析,理解,解决问题的部分),能发挥其功能,使良性沟通进行地更流畅。2.沟通方式要多样化世界上,不存在有同样生活经历,同样价值观,同样思维方式的两个人。同一个人,在不同的时间里接受同一个信息,想法也是不同的。所以在与他人沟通的时候,要结合当时的语言环境,及对方状态。3.应留给别人空间一个人不能控制另一个人,也不能推动改变另一个人。每个人能推动的只有自己。如果要推动别人,先要去了解让他人的BVR(规条系统),站在他人的角度去考虑有什么比他人的决定带给他更多更好他所向往的价值,然后引导他去认识一些新的可能性,这样,才能通过他自身去改变他的想法。4.沟通的意义取决于对方的响应。沟通的好坏取决于效果。如果没有效果,就要改变沟通的方式,直到理想的响应出现。5.不要假设猜测他人的想法及不愿意明白表达自己的想法容易造成人与人之间的误会,导致悲剧。从古至今,中国人所说的修养,使人不愿敞开心扉去与人交流。事实上,真正的修养是,心中没有不快的事。如果有,也要积极地直面,问问他人内心的想法,不要越俎代庖去替他人决定,多给他人一些尊重。6.直接对话,坦而言之7.共同信念与共同价值是达到良好沟通效果的保证待续任何两个人之间,只要有沟通,就会存在相同部分的信念。存在部分的相同,就更有利于解决问题。8.坚持找出新的解决方法首先要有“能解决”这样积极的信念,然后去寻找实现信念的方法,并且在过程中不断修正﹑改善﹐直到你所希望的效果出现。 (收起)2011-11-23 12:19:14 7回应
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所有这类负面情绪,都来自于潜意识中的保护机制,使得当事人再遇到类似的情况时,懂得保护自己。当然,这个机制往往使当事人不能过正常的生活,人生所得更少。同时,每次经验都有其价值和意义,能使当事人成长得更好。 Great psychological experiments of the twentieth century “斯金纳根据实验结果推论出人类没有所谓的自由意志,纯粹受增强物控制摆布的观点,……人类的自由意志可能是对某种暗示的反应。” (intermitte... (更多)所有这类负面情绪,都来自于潜意识中的保护机制,使得当事人再遇到类似的情况时,懂得保护自己。当然,这个机制往往使当事人不能过正常的生活,人生所得更少。同时,每次经验都有其价值和意义,能使当事人成长得更好。Great psychological experiments of the twentieth century“斯金纳根据实验结果推论出人类没有所谓的自由意志,纯粹受增强物控制摆布的观点,……人类的自由意志可能是对某种暗示的反应。”(intermittent reinforcement)绝对服从造就出极端自由。焦虑不会让人受害,情感只是行为的副产品。个体存在必与环境有关,绝不可能免于环境影响。(米尔格拉姆)人格(你是谁)不如环境(你在哪)来得重要。土壤既然都一样,那么结果的差异必定是种子本身因素所致。(cross-situational consistency)一个人在某种情境下表现某种行为,在其他情境下未必会有相同反应。自然界的毛细现象不适用于现实社会,人为的隔阂是牢不可破的城墙,它可以阻隔一切,没有缝隙可以逐步渗透。你到这里,他去那里。也许只差一秒,距离却因偏见、标签而难以消弭。也许思想不能主导人类,而是人类依据种种外加的标签,决定思想的内涵。我们意识到自己的特定倾向特质,往往会急于向他人展示,此乃人之常情。标签影响我们对事物的观感。处理潜在危机的最佳方法就是以谨慎态度去尝试错误紧急事件中,时间越久越不利。等待越久,会让人更加麻痹无能。时间会影响助人行为的可能性,而群体人数与助人行为的关系则更耐人寻味。……旁观者人数众多往往阻碍助人行为的出现。我们的态度想法与潜在个性,到头来其实就是自以为是,是怀有偏见歧视。模仿是人的本能。Leon Festinger)个体若同时抱持相互抵触的观念(即认知结果),那么思想对立的最终结果就是衍生出一股力量,进而改变个体的行为或态度。个体有时未必如一般所认为的——改变行为以符合信念,反而可能改变信念,使其能合理地解释行为。寻求调和一致,是人类追求的境界。所以我们往往只注意到符合自己信仰的信息,习惯与认同我们信仰的人往来,当遇到矛盾冲突的信息的时候,如果它可能危及现有信仰体系的稳定,我们就会略而不顾。聪明善良的人做坏事,必定有更充分的理由。我们总认为,洗脑要能奏效,一定得借助许多酷刑威胁或重金利诱。但认知失调理论认为,某人从事与其信念抵触的行为,所得奖赏越微薄,此人越可能改变原先的信念。这种情境会造成知觉的扭曲。假使你竟然只为一小块糖果、一根烟、一小碗饭,而出卖自己,为了不让自己看起来愚不可及,最好想出令人信服的理由。说过的话收不回,写过的文章赖不掉,你就改变信念,这样既不会如哽咽在喉,又可以摆脱愚蠢恶名。人类毕生都在设法说服自己的存在并不荒谬。哈洛Harry Harlow——爱源于接触,而非食物。人生在世,所求绝对不仅是温饱而已。我们不计代价,寻求接触,我们不在乎外表美丑,不论相隔多远,一眼就能分辨哪张脸是我们最爱的人。『恶毒的母亲• 代理母猴实验』不管受到怎样残酷对待,幼猴都不肯放弃,依然毫不迟疑,投身假母猴的怀抱。爱如此顽强!即使遍体鳞伤,还是拖着踉跄步伐回头,即使身躯已经冻僵,还依旧朝向冰冷无情的母亲寻求温暖。强化作用无法解释这种行为,我们只看到一幕幕惨不忍睹的景象,揭示了一个让人心酸的事实:一旦我们将自己交托给对方,对方就能置我们于死地。然而仍有若干让人宽慰之处。我们眼见人类信仰如此坚定,可以不顾一切阻碍,筑起桥梁沟通两地,连接你我,让彼此更为靠近。亚历山大发现,成瘾比率提高,并非因为药物取得更为容易,而是人心彷徨,不知何去何从。Elizabeth Loftus 洛夫特斯-现实与想象只有一线之隔。人类心灵惯于将事实与想象混杂,改造过的记忆反被当做确有其事。事实有时候很微妙,言语无法形容。也许这些伤痛看似寻常,当事人却刻骨铭心,找不到适切语言描述,所以才更动原有情节。也可能是当事人已经完全融入自编的故事,且从中找到自我定位:受害者。人类无中生有的倾向相当强烈且影响广泛,甚至可以凌驾于自我保护的本能之上。我们捏造故事不全是为了帮自己脱罪,而是必然反应或难以抗拒的欲望让我们不计代价这样做。我们渴望获得社会认可,所以采取某种说法,甚至不在乎自己是否会因此成为罪人。一般人很难明确指出哪些事情改变自己的一生,通常都是许多事件纠结不清,逐步酝酿,总得经过多年沉淀,才看清一切始末。过去犹如繁复多变的织锦,每个人都能挥洒创意,任意拼凑自我形象,不管与现实的落差有多大。记忆是部庞大喧哗的机器,既让我们深陷过去,也让我们忧心未来。我们忙于回忆过往,幻想未来,事实上,预想未来也是种记忆,不管我们投射何种期望,都是基于过往经验,因此我们很少活在当下。我们一方面痛恨疾病折磨,一方面又相信受苦让我们具有人性。极度的痛苦就算没吹熄生命火光,至少也让它黯然失色。我们宁可解脱。 (收起)2012-02-10 14:08:27 回应
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yaling (a o)
唤醒“心”的力量,让生命灿如夏花! 预见未来:NLP大师李中莹 《简快身心积极疗法》工作坊 生活在大都市的我们,每天匆忙的穿梭在城市的各个地方,我们努力的让自己变得优秀,我们执着于自己的梦想! 但,你真的快乐吗? 内心真的充实吗? 是否也正为理想和现实之间的折返跑而苦苦纠结中? 是否也会有迷茫于自己模糊未来的时候? 是否偶尔也会冒出活着的意义到底是什么的想法呢? 工作坊内容 Ⅰ.剖视困境的来源 .. (更多)唤醒“心”的力量,让生命灿如夏花!预见未来:NLP大师李中莹 《简快身心积极疗法》工作坊生活在大都市的我们,每天匆忙的穿梭在城市的各个地方,我们努力的让自己变得优秀,我们执着于自己的梦想!但,你真的快乐吗?内心真的充实吗?是否也正为理想和现实之间的折返跑而苦苦纠结中?是否也会有迷茫于自己模糊未来的时候?是否偶尔也会冒出活着的意义到底是什么的想法呢?工作坊内容Ⅰ.剖视困境的来源 1.1 系统性的问题。 1.2 成长过程的问题。 1.3 信念、价值观与行为准则上的偏差。 1.4 生活技能上的缺失。Ⅱ.轻松满足生活成功快乐人生的方法 2.1 人生本来是简单的; 2.2 世上只有三类事; 2.3 所有心理困扰的来源; 2.4 所有解决困扰的方向; 2.5 生命的传承; 2.6 生活于系统中追求什么? Ⅲ.针对各种关系的正确态度及技巧 3.1 与本人的关系; 3.2 情感关系; 3.3 亲子关系;(华夏心理六月专题活动—学心理咨询,赢亲子读心术) 3.4 与家庭系统的关系; 3.5 与企业及团队的关系; 3.6 与社会的关系。【课程时间】 2011年7月16日-18日(周六-周一),每天9:00-12:00;14:00-17:30【课程地址】 北京 http://zhuanti.psychcn.com/lzy/ 约谈:400-886-1166 (收起)2011-06-16 12:52:59 回应
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所有这类负面情绪,都来自于潜意识中的保护机制,使得当事人再遇到类似的情况时,懂得保护自己。当然,这个机制往往使当事人不能过正常的生活,人生所得更少。同时,每次经验都有其价值和意义,能使当事人成长得更好。 Great psychological experiments of the twentieth century “斯金纳根据实验结果推论出人类没有所谓的自由意志,纯粹受增强物控制摆布的观点,……人类的自由意志可能是对某种暗示的反应。” (intermitte... (更多)所有这类负面情绪,都来自于潜意识中的保护机制,使得当事人再遇到类似的情况时,懂得保护自己。当然,这个机制往往使当事人不能过正常的生活,人生所得更少。同时,每次经验都有其价值和意义,能使当事人成长得更好。Great psychological experiments of the twentieth century“斯金纳根据实验结果推论出人类没有所谓的自由意志,纯粹受增强物控制摆布的观点,……人类的自由意志可能是对某种暗示的反应。”(intermittent reinforcement)绝对服从造就出极端自由。焦虑不会让人受害,情感只是行为的副产品。个体存在必与环境有关,绝不可能免于环境影响。(米尔格拉姆)人格(你是谁)不如环境(你在哪)来得重要。土壤既然都一样,那么结果的差异必定是种子本身因素所致。(cross-situational consistency)一个人在某种情境下表现某种行为,在其他情境下未必会有相同反应。自然界的毛细现象不适用于现实社会,人为的隔阂是牢不可破的城墙,它可以阻隔一切,没有缝隙可以逐步渗透。你到这里,他去那里。也许只差一秒,距离却因偏见、标签而难以消弭。也许思想不能主导人类,而是人类依据种种外加的标签,决定思想的内涵。我们意识到自己的特定倾向特质,往往会急于向他人展示,此乃人之常情。标签影响我们对事物的观感。处理潜在危机的最佳方法就是以谨慎态度去尝试错误紧急事件中,时间越久越不利。等待越久,会让人更加麻痹无能。时间会影响助人行为的可能性,而群体人数与助人行为的关系则更耐人寻味。……旁观者人数众多往往阻碍助人行为的出现。我们的态度想法与潜在个性,到头来其实就是自以为是,是怀有偏见歧视。模仿是人的本能。Leon Festinger)个体若同时抱持相互抵触的观念(即认知结果),那么思想对立的最终结果就是衍生出一股力量,进而改变个体的行为或态度。个体有时未必如一般所认为的——改变行为以符合信念,反而可能改变信念,使其能合理地解释行为。寻求调和一致,是人类追求的境界。所以我们往往只注意到符合自己信仰的信息,习惯与认同我们信仰的人往来,当遇到矛盾冲突的信息的时候,如果它可能危及现有信仰体系的稳定,我们就会略而不顾。聪明善良的人做坏事,必定有更充分的理由。我们总认为,洗脑要能奏效,一定得借助许多酷刑威胁或重金利诱。但认知失调理论认为,某人从事与其信念抵触的行为,所得奖赏越微薄,此人越可能改变原先的信念。这种情境会造成知觉的扭曲。假使你竟然只为一小块糖果、一根烟、一小碗饭,而出卖自己,为了不让自己看起来愚不可及,最好想出令人信服的理由。说过的话收不回,写过的文章赖不掉,你就改变信念,这样既不会如哽咽在喉,又可以摆脱愚蠢恶名。人类毕生都在设法说服自己的存在并不荒谬。哈洛Harry Harlow——爱源于接触,而非食物。人生在世,所求绝对不仅是温饱而已。我们不计代价,寻求接触,我们不在乎外表美丑,不论相隔多远,一眼就能分辨哪张脸是我们最爱的人。『恶毒的母亲• 代理母猴实验』不管受到怎样残酷对待,幼猴都不肯放弃,依然毫不迟疑,投身假母猴的怀抱。爱如此顽强!即使遍体鳞伤,还是拖着踉跄步伐回头,即使身躯已经冻僵,还依旧朝向冰冷无情的母亲寻求温暖。强化作用无法解释这种行为,我们只看到一幕幕惨不忍睹的景象,揭示了一个让人心酸的事实:一旦我们将自己交托给对方,对方就能置我们于死地。然而仍有若干让人宽慰之处。我们眼见人类信仰如此坚定,可以不顾一切阻碍,筑起桥梁沟通两地,连接你我,让彼此更为靠近。亚历山大发现,成瘾比率提高,并非因为药物取得更为容易,而是人心彷徨,不知何去何从。Elizabeth Loftus 洛夫特斯-现实与想象只有一线之隔。人类心灵惯于将事实与想象混杂,改造过的记忆反被当做确有其事。事实有时候很微妙,言语无法形容。也许这些伤痛看似寻常,当事人却刻骨铭心,找不到适切语言描述,所以才更动原有情节。也可能是当事人已经完全融入自编的故事,且从中找到自我定位:受害者。人类无中生有的倾向相当强烈且影响广泛,甚至可以凌驾于自我保护的本能之上。我们捏造故事不全是为了帮自己脱罪,而是必然反应或难以抗拒的欲望让我们不计代价这样做。我们渴望获得社会认可,所以采取某种说法,甚至不在乎自己是否会因此成为罪人。一般人很难明确指出哪些事情改变自己的一生,通常都是许多事件纠结不清,逐步酝酿,总得经过多年沉淀,才看清一切始末。过去犹如繁复多变的织锦,每个人都能挥洒创意,任意拼凑自我形象,不管与现实的落差有多大。记忆是部庞大喧哗的机器,既让我们深陷过去,也让我们忧心未来。我们忙于回忆过往,幻想未来,事实上,预想未来也是种记忆,不管我们投射何种期望,都是基于过往经验,因此我们很少活在当下。我们一方面痛恨疾病折磨,一方面又相信受苦让我们具有人性。极度的痛苦就算没吹熄生命火光,至少也让它黯然失色。我们宁可解脱。 (收起)2012-02-10 14:08:27 回应
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两则
ECHO 凸 (人生苦短 | 必须性感)
P. 72 跟你说个武侠故事:一个少年上山学武功,十八岁时学艺完成下了山,来到一家酒楼,他大大咧咧地坐下,把宝剑“啪”地一声横放在身前的桌子上面。他这个动作有两个信息要告诉其他人,第一,我是懂武功的,你们要小心啊。第二,我的剑就在手旁,你们不要乱来!十年后他的武功大进,已经成为大侠,什么武器都不需要随身携带,因为他能运用身边的任何东西作战,然而在平日里他跟普通人一样地温和,碰见他的人,还以为他不懂武功.. (更多)P. 72
P.81跟你说个武侠故事:一个少年上山学武功,十八岁时学艺完成下了山,来到一家酒楼,他大大咧咧地坐下,把宝剑“啪”地一声横放在身前的桌子上面。他这个动作有两个信息要告诉其他人,第一,我是懂武功的,你们要小心啊。第二,我的剑就在手旁,你们不要乱来!十年后他的武功大进,已经成为大侠,什么武器都不需要随身携带,因为他能运用身边的任何东西作战,然而在平日里他跟普通人一样地温和,碰见他的人,还以为他不懂武功的呢!你看,要提醒别人自己有力量的,都是力量不足够的人。但一个人拥有足够的力量时,无论什么事,无论是否突发,他都能够轻松应付,便无需把力量显露出来。因此,真正有力量的人,坐在你旁边,如果他不开口说话或者有所行动,你甚至不大察觉他的存在。反之,要不断用种种言语、行为来炫耀本人力量的人,他们的内心实在是欠缺力量的。
(收起)现在,想出一位你很心爱的人。如果你不存在了,你对他/她的爱有什么意义?这样问你也许你的感受不大,现在想一想,如果你衰弱多病,你对他(她)的爱会是一份怎样的意义?是的,你只会是他(她)的一个负担,一个让他(她)减少而不能增多成功快乐的负担! 所以,如果你真的爱任何人,你必须先爱自己,保护自己,使自己拥有力量,维持在有力量的状态,而不是总在衰弱无力的状态。你必须不把自己放在危险、容易受到伤害的地方,好好地保护自己,并且不做伤害自己的事。爱护自己是你的责任,也只有你才能够做和做得好。无论什么理由,都不能开脱这份责任。没有了自己,你什么都没有、什么都不能做和做好;你是不能不要这个“自己”的,它没有地方可以去,无论什么事情发生,它还是在你那里。所以,无论发生过什么事,无论什么原因,你唯一的办法还是接受这个“自己”,充分地接受它、爱护它,使它用最快的速度从伤痛中复原过来。
2011-12-20 21:08:49 1回应
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