莲花次第开放

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  第一辑 3-5品

  Elisa (J'aime Paris! 心是孤独的猎手)

  “生别离非不爱，是爱到极致，之后决然而去。“ ”有些知己不需要相守，他们生生世世相遇，只是为了分离。“ ”黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明“ ”孤独是一剂良药，苦口，寒心，欲死而不能够；孤独是你泪眼问花花不语的静默；孤独是你高贵地站在佛前，恍恍惚惚又过了一生一世的蛊惑。“ ”时间如同恒河的沙，不可数，不可知，无法捉摸，必须等待。我在时间里感受不到时间，握着沙子无从数起，知道彼岸却不... (更多)

  “生别离非不爱，是爱到极致，之后决然而去。“

  ”有些知己不需要相守，他们生生世世相遇，只是为了分离。“

  ”黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明“

  ”孤独是一剂良药，苦口，寒心，欲死而不能够；孤独是你泪眼问花花不语的静默；孤独是你高贵地站在佛前，恍恍惚惚又过了一生一世的蛊惑。“

  ”时间如同恒河的沙，不可数，不可知，无法捉摸，必须等待。我在时间里感受不到时间，握着沙子无从数起，知道彼岸却不会泅渡。那善言机巧、予人方便的觉者啊，可否教我一个方法，给我一把船桨？不是绝望，是希望坚守的意义昭然若揭。不落言诠，是为大自由。“

  --梦里不知身是客，一晌贪欢 (收起)

  2011-10-12 21:41:31   1人收藏   回应

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  第154页

  如琨 (我是谁)

  　　我是如此地了解这具业障重重的皮囊，它总是在冷冷地打量着我。青石师兄问我，你还走吗？我笑，是的。他又问，那你这些病……我说给皮囊听：让它们病去吧，我却一定要走了。 　　身体啊，我借助修道的资粮，我不和你作对，但也不愿意上你的当，我不以你的假象迷惑我的道心，你先病着，我要走啦！ (更多)

  　　我是如此地了解这具业障重重的皮囊，它总是在冷冷地打量着我。青石师兄问我，你还走吗？我笑，是的。他又问，那你这些病……我说给皮囊听：让它们病去吧，我却一定要走了。

  　　身体啊，我借助修道的资粮，我不和你作对，但也不愿意上你的当，我不以你的假象迷惑我的道心，你先病着，我要走啦！ (收起)

  2011-05-04 08:41:53   2回应

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  第134页

  如琨 (我是谁)

  　　苦行的人，往往从最初的破执开始，用尽方法，使皮囊受苦，但即使皮囊被折磨得奄奄一息，如果你不觉知，外在的形销骨立对得道仍是无济于事。皮囊是资粮，是修莲的火境，如果你愤恨那个欲望的所在，就连这个欲望所在都一起毁灭的话，觉醒又从何谈起呢？要知道，知觉也在欲望当中啊。 　　你永远不能非此即彼，在两个极端之中选择，无论左右，无论上下，它们都会与本性失之交臂。本性存在与两极之间，他要求我们不偏不倚，了解... (更多)

  　　苦行的人，往往从最初的破执开始，用尽方法，使皮囊受苦，但即使皮囊被折磨得奄奄一息，如果你不觉知，外在的形销骨立对得道仍是无济于事。皮囊是资粮，是修莲的火境，如果你愤恨那个欲望的所在，就连这个欲望所在都一起毁灭的话，觉醒又从何谈起呢？要知道，知觉也在欲望当中啊。

  　　你永远不能非此即彼，在两个极端之中选择，无论左右，无论上下，它们都会与本性失之交臂。本性存在与两极之间，他要求我们不偏不倚，了解身体却不执著于身体，认识身体却不蔑视身体，可以出离而未远走，能够达到却不沉溺，慈悲喜舍由此而生起。

  　　到那个时候，衣服可以扔掉，价值已经完成，世间万象从此静默，不再喧哗。你所经历的这一切劫难，将与你无关。它，是个契机，改变了我们的生命认识。

  　　让我们带上了皮囊跋山涉水。终有一天，在你敲遍所有人的房门之后，你会来到自家的门口，与你久违的本性谋面。那时，真正的悲欣交集将如莲花绽放，又绽放。 (收起)

  2011-05-02 13:10:18   1回应

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  第1页

  如琨 (我是谁)

  第一辑 时间是恒河的沙 　　我想问的是时间的事。时间不可改变的是什么？时间让我们奔腾的心了解了什么？当年华匆匆地逝去，如果所有的人都变老。只有我还是一个顽童，那么，上天要我生而为人，必有其深意，那有是什么？ (更多)

  第一辑 时间是恒河的沙

  　　我想问的是时间的事。时间不可改变的是什么？时间让我们奔腾的心了解了什么？当年华匆匆地逝去，如果所有的人都变老。只有我还是一个顽童，那么，上天要我生而为人，必有其深意，那有是什么？ (收起)

  2011-05-01 23:25:40   回应

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  第6页

  如琨 (我是谁)

  　　命运是暗夜里呜咽的蛐蛐，在你不经意的时候轻吟浅唱。你可以半晌贪欢，但它终究会在某个时分，蓄谋已久地登堂入室，迫你投降，令你溃不成军。 “黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明” (更多)

  　　命运是暗夜里呜咽的蛐蛐，在你不经意的时候轻吟浅唱。你可以半晌贪欢，但它终究会在某个时分，蓄谋已久地登堂入室，迫你投降，令你溃不成军。

  “黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明” (收起)

  2011-05-01 23:26:05   回应

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  第16页

  如琨 (我是谁)

  我执, 妄执人有一实在的我体， 凡人众生皆自爱， 有时因爱而执著， 被这执著所缠缚而苦恼不堪。 (更多)

  我执,

  妄执人有一实在的我体，

  凡人众生皆自爱，

  有时因爱而执著，

  被这执著所缠缚而苦恼不堪。 (收起)

  2011-05-01 23:26:37   回应

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  第5辑 带着皮囊跋山涉水2

  Elisa (J'aime Paris! 心是孤独的猎手)

  “只要我心里想念着它，它就和我在一起了。” --虽是孤独，但是却有陪伴，就看自己的心了。 "所有的一切，时间、地点、人物、主要内容，都带着恰如其分的使命，汇成生命的洪流，在这样一个峡谷之间，激荡出最令人难忘的混响！" (更多)

  “只要我心里想念着它，它就和我在一起了。”

  --虽是孤独，但是却有陪伴，就看自己的心了。

  "所有的一切，时间、地点、人物、主要内容，都带着恰如其分的使命，汇成生命的洪流，在这样一个峡谷之间，激荡出最令人难忘的混响！" (收起)

  2011-10-13 13:46:44   回应

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  第5辑 带着皮囊跋山涉水1

  Elisa (J'aime Paris! 心是孤独的猎手)

  “一个人精神的成长，是需要漫长的时间的。不要急于向生活索要答案，知道自己的问题所在，安心现在出现的命运转机。等到水落石出之时，你会发现成长起来的精神力量，能帮助你找到圆满的答案。” --唯有等待。 “很多时候，我们都急着要生活给我们一个结果，仿佛看到了那个结果，我们就可以安心。我们爱，就要被爱；我们付出，就等着收获；我们修行，就希望证道。殊不知西方路迢迢，有很长的时间需要过，许多的弯子等着我们去绕... (更多)

  “一个人精神的成长，是需要漫长的时间的。不要急于向生活索要答案，知道自己的问题所在，安心现在出现的命运转机。等到水落石出之时，你会发现成长起来的精神力量，能帮助你找到圆满的答案。”

  --唯有等待。

  “很多时候，我们都急着要生活给我们一个结果，仿佛看到了那个结果，我们就可以安心。我们爱，就要被爱；我们付出，就等着收获；我们修行，就希望证道。殊不知西方路迢迢，有很长的时间需要过，许多的弯子等着我们去绕，无数的机会将错肩，有缘的人儿会终不得见，然后我们才可以成长，才能够了解痛苦的煎熬，才会去珍惜甜蜜的滋味，也才能知道那个当初盼望的结果并不见得就是我们应得的缘分。”

  “‘了解并非证悟，证悟并非解脱’，所以自己才会反反复复，折腾不已，不得解脱。似乎你明白了，但你没有身体力行，没有在实境中加以验证。你对师父说，我会持戒的，但美酒飘香，佳肴当前，美少年在身边，你还了解那戒律的真实含义和本来面目么？！守着一座大山，天光变换，斗转星移，风景尚且不同，何况经文在文字背后的那层层深意和殷殷诲言呢？看一本经，非毕生时光不可以穷尽啊。”

  “越南的高僧一行禅师有言：‘生命不是一个特殊的地方或者终点。生命是一条路。行禅就是无须到达目标地走，每一步都能为我们带来安宁、快乐和解脱。这就是我们为什么要以无为的精神来行走的原因。没有通向安宁和解脱的路，安宁和快乐本身就是路。我们与佛，与解脱，与幸福的约会，就是此时此地。我们不应该失约！’

  止，而后观；安住，而后觉。你在控制中得到了力量，在无为中得到自由。在玄奘师父加持你紧箍咒时锻炼出收缩自如的猴头，在坚守严酷的戒律后饮酒吃肉的济癫。安住当下，作随喜的功课，佛国不用去，足已在西方。在你拈花微笑的此刻，什么都不再能够伤害和动摇你的身心。你富足地在着，善良、慈悲、美丽而光辉…… (收起)

  2011-10-13 13:29:55   回应

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  第二辑

  Elisa (J'aime Paris! 心是孤独的猎手)

  “我的病，就是我的药。它来，怀着大慈悲而来，让我不再耽搁表面营生，而愿深究内视。这真真应了那句老话：磨难，就是财富。佛祖不是也说吗，烦恼即菩提啊！ ” --生老病死，真的看不透 “一位日本禅师的话：无论你与人相爱时，还是你与人死别时，你都是一个人。” “病只是劫难的皮囊，病的反应是你在悟和不悟之间举棋不定的踱步。你若经由你的病而摆脱你的困扰，你对此病的免疫力将从此记录在案，永不反复。如若此病，来.. (更多)

  “我的病，就是我的药。它来，怀着大慈悲而来，让我不再耽搁表面营生，而愿深究内视。这真真应了那句老话：磨难，就是财富。佛祖不是也说吗，烦恼即菩提啊！ ”

  --生老病死，真的看不透

  “一位日本禅师的话：无论你与人相爱时，还是你与人死别时，你都是一个人。”

  “病只是劫难的皮囊，病的反应是你在悟和不悟之间举棋不定的踱步。你若经由你的病而摆脱你的困扰，你对此病的免疫力将从此记录在案，永不反复。如若此病，来时便来，去时就去，你只是经历，并未知觉。那么，如水啊，病将再来，反反复复，生生世世。什么时候你知觉了，超脱了，它便不再成为你的劫难，你在它面前将无往而不利。”

  “大家都是背负了自己的愿力和业力，来这世间游走的，每一个人都有自己的任务和作业。相聚不是我们来的目的，是我们来的遭遇——经由相聚，我们在逐步地完善自己，成长起来，然后分离，有早有晚，各奔东西！

  别离，不是消极的、悲伤的、痛心疾首的；相反，它是勇敢的、坚强的，它是浴火的凤凰，在煎熬里百炼成钢，在九天里骄傲地飞扬。

  那所有和我们打过招呼的生命，包括父母、爱人与儿女，包括房屋、板凳和桌椅，他们都各有因缘，自由来去！认识这一切，放下对他们的苦苦执著，微笑地珍惜和面对每一个在与不在的日子，看时光荏苒，我们依旧敦厚纯良……”

  --美丽的文字，但一语道破。

  “不要担心诽谤和轻慢，佛教从来都不是在一片赞扬声当中成长的，赞叹、诽谤和轻慢都是逃不开因缘法的。”

  --如果时机，我也愿意。

  (收起)

  2011-10-13 10:25:34   回应

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