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王小波全集（第一卷 杂文）的笔记(43)

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  • 任子爵士
    第54页

    任子爵士 (随心所欲，不逾矩。)

    痞是不好的，但其根源不在道德上，真正的原因是贫乏。 (更多)

    2011-03-28 19:34:31   回应

  • 任子爵士
    第53页

    任子爵士 (随心所欲，不逾矩。)

    科学家维纳认为，人在做两种不同性质的事，一类如棋手，成败由他的最坏状态决定，也就是说，一局里只要犯了错误就全完了。还有一类如发明家，只要有一天状态好，做成了发明，就成功了，在此之前犯多少次糊涂都可以。 (更多)

    2011-03-28 19:30:48   回应

  • piano
    第15页

    piano

    <原文开始>罗素：“须知参差多态，乃是幸福的本源。”<文结束> (更多)

    2012-05-04 16:46:40   回应

  • piano
    第2页

    piano

    权力即话语。 (更多)

    2012-04-28 17:43:20   回应

  • piano
    第1页

    piano

    “在公共场合什么都不说，到私底下妙语连珠，换言之，对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。” 现如今还是如此，沉默的越来越多，而开口讲话的说的也是些没有多少实际意义的话。 (更多)

    2012-04-28 17:34:15   回应

  • 毛驴夫斯基
    花剌子模信使问题

    毛驴夫斯基 (ilovesaab)

    对于学者来说，研究的结论会不会累及自身，是个带有根本性的问题。 (更多)

    2012-04-05 12:11:50   回应

  • 毛驴夫斯基
    知识分子的不幸

    毛驴夫斯基 (ilovesaab)

    知识分子最怕活在不理智的年代。 此种不理智，总是起源于价值观或信仰的领域。 (更多)

    2012-04-05 12:11:22   回应

  • 毛驴夫斯基
    中国知识分子与中古遗风

    毛驴夫斯基 (ilovesaab)

    中国知识分子关注社会的伦理道德，经常赤膊上阵，论说是非；而外国的知识分子则是以科学为基点，关注人类的未来；就是讨论道德问题，也是以理性为基础来讨论。 价值观念不是某个人能造出来，道德体系也不是说立哪个就能立起哪个 (更多)

    2012-04-05 12:10:41   回应

  • 毛驴夫斯基
    思维的乐趣

    毛驴夫斯基 (ilovesaab)

    一个人倘若需要从思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。 须知参差多态，乃是幸福的本源 ---- 罗素 我们这个名族总是有很多的理由封锁知识、钳制思想、灌输善良，因此有很多才智之士在其一生中丧失了学习、交流、建树的机会，没有得到思想的乐趣就死掉了。 假设历史上曾有一位大智者，一下发现了一切新奇、一切有趣，发现了终极真理，根绝了一切发现的可能性，我就情愿到该智者以前的年代去生活。这事因为，假如这... (更多)

    2012-04-05 12:09:54   回应

  • 毛驴夫斯基
    沉默的大多数

    毛驴夫斯基 (ilovesaab)

    所谓弱势群体，就是有些话没有说出来的人。 中国的传统是一面镜子，外国文化是另一面镜子。还有一面更大的镜子，就在我们身边，那就是沉默的大多数。 (更多)

    2012-04-05 12:09:43   回应

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王小波全集（第一卷 杂文）

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