作者:
[美] 苏珊·桑塔格
出版社: 上海译文出版社
译者: 黄灿然
出版年: 2006-6
页数: 145
定价: 13.00元
装帧: 平装
丛书: 苏珊·桑塔格文集
ISBN: 9787532740420
出版社: 上海译文出版社
译者: 黄灿然
出版年: 2006-6
页数: 145
定价: 13.00元
装帧: 平装
丛书: 苏珊·桑塔格文集
ISBN: 9787532740420
内容简介 · · · · · ·
《关于他人的痛苦》是苏珊·桑塔格继《论摄影》之后又一本关于摄影的专著,也是她生前的最后一部作品。这本书聚焦于战争摄影,探讨影像反映出的人的痛苦与观者之间的关系。惨不忍睹的影像尽管能唤起观者的悲悯之心,但人们的无能为力感更让这些在生活中无孔不入,又格格不入的影像显得多余而荒诞。若不经思考而直接相信影像之内容,我们的道德判断力只会愈来愈弱。桑塔格以纯文字书写影像,为观者提供思考空间以正视“他人的痛苦”。
关于他人的痛苦的创作者
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作者简介 · · · · · ·
苏珊·桑塔格(1933~2004年),她生于美国纽约,毕业于芝加哥大学。1993年当选为美国文学艺术学院院士。她是当前美国声名卓著的“新知识分子”,和西蒙·波伏娃、汉娜·阿伦特被并称为西方当代最重要的女知识分子,被誉为“美国公众的良心”。2000年获美国国家图书奖、2001年获耶路撒冷国际文学奖,并获得2003年度德国图书大奖——德国书业和平奖。
目录 · · · · · ·
关于他人的痛苦
致谢
附录:关于对他人的酷刑
译后记
致谢
附录:关于对他人的酷刑
译后记
丛书信息
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苏珊·桑塔格文集(共17册),
这套丛书还有
《床上的爱丽斯》《死亡匣子》《疾病的隐喻》《我,及其他》《恩主》
等
。
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关于他人的痛苦的书评 · · · · · · ( 全部 72 条 )
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《关于他人的痛苦》书摘 | 来自SJ | 11 回应 | 2010-04-23 14:30:40 |
深刻的女人 | 来自luyuncc | 8 回应 | 2009-09-17 18:27:43 |
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订阅关于关于他人的痛苦的评论:
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7 有用 及迩 2018-04-21 22:21:08
战争是常态,和平是意外。那些著名的描述战争的惨无人道以达到反战效果的照片有一些是策划拍摄,有一些在事实的基础上被摄影师动了手脚。人们对于他人的痛苦有着或多或少的愉悦,观看他人的痛苦会带来某种生理快感。痛苦不应该被比较。战争摄影似乎是为政治服务,为当权者服务。他们决定了哪些可以被观看。和平就是为了忘却。为了和解,记忆就有必要缺失和受局限。对人们忽视他人的痛苦之行为感到理解,那是一种人之常情。但不要理... 战争是常态,和平是意外。那些著名的描述战争的惨无人道以达到反战效果的照片有一些是策划拍摄,有一些在事实的基础上被摄影师动了手脚。人们对于他人的痛苦有着或多或少的愉悦,观看他人的痛苦会带来某种生理快感。痛苦不应该被比较。战争摄影似乎是为政治服务,为当权者服务。他们决定了哪些可以被观看。和平就是为了忘却。为了和解,记忆就有必要缺失和受局限。对人们忽视他人的痛苦之行为感到理解,那是一种人之常情。但不要理解自己,不要原谅自己的冷漠。人性极其复杂,战争亦是。但人性有好的一面,战争永远也不会有。 (展开)
1 有用 行く 2020-03-04 02:17:04
谁也不能同时思考又打人。
41 有用 安提戈涅 2017-02-23 14:17:41
接续了《论摄影》中的问题,并且引入了一个更为迫切且现实的维度:战争。桑塔格最令我心动的地方正在于直面公共领域问题的激情与勇气。影像本质上还是理解与呈现世界的方式,是文字的衍生物,当桑塔格比较文字与摄影之像的区别时,她仿佛是一个现代的莱辛,解读着现代版的拉奥孔的故事。除了附录中对布什执政期间“虐囚门”摄影的强烈控诉外,并没有给出一劳永逸的判断,关于战争中影像记录的思考随着不同战事以及摄影技术、摄影观... 接续了《论摄影》中的问题,并且引入了一个更为迫切且现实的维度:战争。桑塔格最令我心动的地方正在于直面公共领域问题的激情与勇气。影像本质上还是理解与呈现世界的方式,是文字的衍生物,当桑塔格比较文字与摄影之像的区别时,她仿佛是一个现代的莱辛,解读着现代版的拉奥孔的故事。除了附录中对布什执政期间“虐囚门”摄影的强烈控诉外,并没有给出一劳永逸的判断,关于战争中影像记录的思考随着不同战事以及摄影技术、摄影观念的变革而“情随事迁”,思考的立足点蔓延至德行、记忆、死亡等命题上,对于“窥视”以及“观看”的讨论,可以和约翰·伯格、劳拉·穆尔维的观点对照。痛苦中有生理快感的说法,让我心有戚戚。 (展开)
60 有用 时间之葬 2015-06-22 12:52:48
桑塔格属于那种能把自己的博学都归于她长期关注的那么一两个核心命题的奇才,难得的是,绝无陈词滥调,更不牵强附会
79 有用 曼 2010-03-30 06:53:39
“如果不去思考,再近的观看也只能是旁观。”尽管我们永远也无法身临其境地理解身处在痛苦之中者的感受,但这并不表示我们可以因此推脱尝试去同情共感的责任。摄影作为一种媒介,其目的不是展示,而是激发。
0 有用 Drizzle 2024-03-27 23:19:35 湖北
作为一个美国学者,苏珊·桑塔格有着批判性的眼光和悲悯的人道主义情怀。 她努力地以文字洞悉影像的时局,虽看到了这个超饱和时代的种种弊病,但仍相信见证的必须,相信独立思考的必须。
0 有用 断凡 2024-03-17 17:27:30 福建
唯一有权利看这种极端痛苦影像的人,是那些有能力去为减轻这痛苦做点事的人,譬如上述照片的拍摄地点军队医院的外科医生或可以从中吸取教训,我们其他人都是窥视狂,不管我们自己是否想窥视。 让自己的苦难与任何其他人的苦难并列在一起,是不能忍受的。
0 有用 特别丧 2024-03-13 13:36:05 北京
作者警告要对战争影像持批判、审慎的态度,因为经过创作者的创作、政治审查、观看者的解读的影像不仅不客观,还只是局部无法反映全貌。另外大量残酷的战争影像会让人麻木,会使战争娱乐化从而使观者无法严肃正确地对待他人的痛苦。
0 有用 何用剑为 2024-03-12 19:06:25 安徽
旁观他人之痛苦比关于他人的痛苦更好,当然只是标题上的好,论摄影续篇
0 有用 君木子 2024-02-26 06:18:10 瑞士
Compassion is an unstable emotion. It needs to be translated into action, or it withers. The question is what to do with the feelings that have been aroused, the knowledge that has been communicated.