内容简介 · · · · · ·
老卡拉马佐夫贪婪好色,独占妻子留给儿子们的遗产,并与长子德米特里为一个风流女子争风吃醋。一天黑夜,德米特里疑心自己的情人去跟老头儿幽会,便闯入家园,一怒之下,差点把老头儿砸死。他仓皇逃离后,躲在暗中装病的老卡拉马佐夫的私生子斯乜尔加科夫悄然杀死老爷,造成了一桩震惊全俄的扑朔迷离的血案,从而引发一连串惊心动魄的事件。作品展示了错综复杂的社会、家庭矛盾和人性悲剧,体现了作家一生的最高艺术成就。
作者简介 · · · · · ·
陀思妥耶夫斯基(Ф.М.Достоевкий,1821~1881),俄国19世纪文坛上享有世界声誉的一位小说家,他的创作具有极其复杂、矛盾的性质。
陀思妥耶夫斯基生于医生家庭,自幼喜爱文学。遵父愿入大学学工程,但毕业后不久即弃工从文。在法国资产阶级革命思潮影响下,他醉心于空想社会主义,参加了彼得堡进步知识分子组织的彼得拉舍夫斯基小组的革命活动,与涅克拉索夫、别林斯基过往甚密。
1846年发表处女作《穷人》,继承并发展了普希金《驿站长》和果戈里《外套》写“小人物”的传统,对他们在物质、精神上备受欺凌、含垢忍辱的悲惨遭遇表示深切同情。唤醒他们抗议这个不合理的社会制度。
《双重人格》(1846)、《女房东》(1847)、《白夜》(1848)和《脆弱的心》(1848)等几个中篇小说使陀思妥耶夫斯基与别林斯基分歧日益加剧,乃至关系破裂。后者认为上述... (展开全部) 陀思妥耶夫斯基(Ф.М.Достоевкий,1821~1881),俄国19世纪文坛上享有世界声誉的一位小说家,他的创作具有极其复杂、矛盾的性质。
陀思妥耶夫斯基生于医生家庭,自幼喜爱文学。遵父愿入大学学工程,但毕业后不久即弃工从文。在法国资产阶级革命思潮影响下,他醉心于空想社会主义,参加了彼得堡进步知识分子组织的彼得拉舍夫斯基小组的革命活动,与涅克拉索夫、别林斯基过往甚密。
1846年发表处女作《穷人》,继承并发展了普希金《驿站长》和果戈里《外套》写“小人物”的传统,对他们在物质、精神上备受欺凌、含垢忍辱的悲惨遭遇表示深切同情。唤醒他们抗议这个不合理的社会制度。
《双重人格》(1846)、《女房东》(1847)、《白夜》(1848)和《脆弱的心》(1848)等几个中篇小说使陀思妥耶夫斯基与别林斯基分歧日益加剧,乃至关系破裂。后者认为上述小说流露出神秘色彩、病态心理以及为疯狂而写疯狂的倾向,“幻想情调”使小说脱离了当时的进步文学。
1849~1859年陀思妥耶夫斯基因参加革命活动被沙皇政府逮捕并流放西伯利亚。十年苦役、长期脱离进步的社会力量,使他思想中沮丧和悲观成分加强,从早年的空想社会主义滑到“性恶论”,形成了一套以唯心主义和宗教反对唯物主义和无神论,以温顺妥协反对向专制制度进行革命斗争的矛盾世界观。
他流放回来后创作重点逐渐转向心理悲剧。长篇小说《被伤害与被侮辱的人们》(1861)继承了“小人物”的主题。《穷人》里偶尔还能发出抗议的善良的人,已成了听任命运摆布的驯良的人;人道主义为宗教的感伤主义所代替。《死屋手记》(1861~1862)记载了作者对苦役生活的切身感受,小说描写了苦役犯的优秀道德品质,控诉了苦役制对犯人肉体的、精神的惨无人道的摧残,无情揭露了沙皇俄国的黑暗统治。
《罪与罚》(1866)是一部使作者获得世界声誉的重要作品。
《白痴》(1868)发展了“被侮辱与被损害的”主题,女主人公娜斯塔西亚强烈的叛逆性和作为正面人物的梅什金公爵的善良与纯洁,使小说透出光明的色调。但一些用以攻击革命者的“虚无主义者”形象,削弱了小说的揭露力量。
在《鬼》(1871~1872)中已没有被伤害与被侮辱者的形象,而只有对革命者的攻击了。
最后一部作品《卡拉马佐夫兄弟》(1880)是作者哲学思考的总结。作者以巨大的艺术力量描写了无耻、卑鄙的卡拉马佐夫家族的堕落崩溃。对颠沛流离、生活在水深火热之中的人们表示深厚同情,但也流露出消极的一面,例如认为只有皈依宗教才能保全道德的价值,只有宽恕和仁慈才能拯救人类社会等说教。
陀思妥耶夫斯基擅长心理剖析,尤其是揭示内心分裂。他对人类肉体与精神痛苦的震撼人心的描写是其他作家难以企及的。他的小说戏剧性强,情节发展快,接踵而至的灾难性事件往往伴随着复杂激烈的心理斗争和痛苦的精神危机,以此揭露资产阶级关系的纷繁复杂。矛盾重重和深刻的悲剧性。陀思妥耶夫斯基的善恶矛盾性格组合、深层心理活动描写都对后世作家产生深刻影响。
陀思妥耶夫斯基生于医生家庭,自幼喜爱文学。遵父愿入大学学工程,但毕业后不久即弃工从文。在法国资产阶级革命思潮影响下,他醉心于空想社会主义,参加了彼得堡进步知识分子组织的彼得拉舍夫斯基小组的革命活动,与涅克拉索夫、别林斯基过往甚密。
1846年发表处女作《穷人》,继承并发展了普希金《驿站长》和果戈里《外套》写“小人物”的传统,对他们在物质、精神上备受欺凌、含垢忍辱的悲惨遭遇表示深切同情。唤醒他们抗议这个不合理的社会制度。
《双重人格》(1846)、《女房东》(1847)、《白夜》(1848)和《脆弱的心》(1848)等几个中篇小说使陀思妥耶夫斯基与别林斯基分歧日益加剧,乃至关系破裂。后者认为上述... (展开全部) 陀思妥耶夫斯基(Ф.М.Достоевкий,1821~1881),俄国19世纪文坛上享有世界声誉的一位小说家,他的创作具有极其复杂、矛盾的性质。
陀思妥耶夫斯基生于医生家庭,自幼喜爱文学。遵父愿入大学学工程,但毕业后不久即弃工从文。在法国资产阶级革命思潮影响下,他醉心于空想社会主义,参加了彼得堡进步知识分子组织的彼得拉舍夫斯基小组的革命活动,与涅克拉索夫、别林斯基过往甚密。
1846年发表处女作《穷人》,继承并发展了普希金《驿站长》和果戈里《外套》写“小人物”的传统,对他们在物质、精神上备受欺凌、含垢忍辱的悲惨遭遇表示深切同情。唤醒他们抗议这个不合理的社会制度。
《双重人格》(1846)、《女房东》(1847)、《白夜》(1848)和《脆弱的心》(1848)等几个中篇小说使陀思妥耶夫斯基与别林斯基分歧日益加剧,乃至关系破裂。后者认为上述小说流露出神秘色彩、病态心理以及为疯狂而写疯狂的倾向,“幻想情调”使小说脱离了当时的进步文学。
1849~1859年陀思妥耶夫斯基因参加革命活动被沙皇政府逮捕并流放西伯利亚。十年苦役、长期脱离进步的社会力量,使他思想中沮丧和悲观成分加强,从早年的空想社会主义滑到“性恶论”,形成了一套以唯心主义和宗教反对唯物主义和无神论,以温顺妥协反对向专制制度进行革命斗争的矛盾世界观。
他流放回来后创作重点逐渐转向心理悲剧。长篇小说《被伤害与被侮辱的人们》(1861)继承了“小人物”的主题。《穷人》里偶尔还能发出抗议的善良的人,已成了听任命运摆布的驯良的人;人道主义为宗教的感伤主义所代替。《死屋手记》(1861~1862)记载了作者对苦役生活的切身感受,小说描写了苦役犯的优秀道德品质,控诉了苦役制对犯人肉体的、精神的惨无人道的摧残,无情揭露了沙皇俄国的黑暗统治。
《罪与罚》(1866)是一部使作者获得世界声誉的重要作品。
《白痴》(1868)发展了“被侮辱与被损害的”主题,女主人公娜斯塔西亚强烈的叛逆性和作为正面人物的梅什金公爵的善良与纯洁,使小说透出光明的色调。但一些用以攻击革命者的“虚无主义者”形象,削弱了小说的揭露力量。
在《鬼》(1871~1872)中已没有被伤害与被侮辱者的形象,而只有对革命者的攻击了。
最后一部作品《卡拉马佐夫兄弟》(1880)是作者哲学思考的总结。作者以巨大的艺术力量描写了无耻、卑鄙的卡拉马佐夫家族的堕落崩溃。对颠沛流离、生活在水深火热之中的人们表示深厚同情,但也流露出消极的一面,例如认为只有皈依宗教才能保全道德的价值,只有宽恕和仁慈才能拯救人类社会等说教。
陀思妥耶夫斯基擅长心理剖析,尤其是揭示内心分裂。他对人类肉体与精神痛苦的震撼人心的描写是其他作家难以企及的。他的小说戏剧性强,情节发展快,接踵而至的灾难性事件往往伴随着复杂激烈的心理斗争和痛苦的精神危机,以此揭露资产阶级关系的纷繁复杂。矛盾重重和深刻的悲剧性。陀思妥耶夫斯基的善恶矛盾性格组合、深层心理活动描写都对后世作家产生深刻影响。
豆瓣成员常用的标签(共365个) · · · · · ·
丛书信息
上海译文·名著文库 (共150册),
这套丛书还有
《推销员之死》,《木偶奇遇记》,《汤姆大伯的小屋》,《绿野仙踪》,《乱世佳人》 等。
喜欢读"卡拉马佐夫兄弟"的人也喜欢 · · · · · ·
按有用程度 按页码先后 最新笔记
-
第713页
“哦,我喜欢我那些血气方刚、对生活充满渴望的年轻朋友的梦想!今天春天你在动身来这里之前,是这样考虑的:‘那都是些新人。他们打算砸烂一切,先从吃人做起。这些笨蛋,也不征求我的意见!我认为什么也不用砸烂,只要打破人类头脑里关于上帝的观念,应该从这一点入手!哦,那些瞎子,什么也不懂,必须从这一步做起!一旦人类个个背离上帝(我相信那个时代将以与地质年代平行的方式来临),那时不必吃人,整个旧的世界观,特别是... (更多)
(收起)“哦,我喜欢我那些血气方刚、对生活充满渴望的年轻朋友的梦想!今天春天你在动身来这里之前,是这样考虑的:‘那都是些新人。他们打算砸烂一切,先从吃人做起。这些笨蛋,也不征求我的意见!我认为什么也不用砸烂,只要打破人类头脑里关于上帝的观念,应该从这一点入手!哦,那些瞎子,什么也不懂,必须从这一步做起!一旦人类个个背离上帝(我相信那个时代将以与地质年代平行的方式来临),那时不必吃人,整个旧的世界观,特别是旧道德都将自行崩溃,于是万象更新。人们将联合起来,从生活中获取生活所能提供的一切,但肯定仅仅为了现世的幸福和快乐。人在精神上将变得伟大,拥有尊神、巨人一般的自豪感,那时会有人神出现。人凭着自己的意志,依靠科学每时每刻不断征服已经没有疆界的自然,从而将每时每刻获得如此高度的享受,足可取代过去对天国欢乐的向往。将来每一个人都知道自己死后不会复活,每一个人都会像神一样自傲而平静地接受死亡。自尊将使人明白没有必要抱怨人生若白驹过隙,人将会爱自己的同类而不图任何酬报。爱将仅仅适用于生前即白驹过隙的那一瞬,但正因为意识到爱的短暂,将使爱的火焰燃得更旺,不亚于过去憧憬身后永恒的爱的热切程度’……以及诸如此类,其他等等。非常精彩!” “我的思想家朋友当时考虑,现在的问题是这样的时代将来可能不可能来到?如果来到了,一切也就迎刃而解,人类将得以最后定位。但由于人类根深蒂固的愚蠢,这局面恐怕一千年也形成不了,那么现在已对真理有所认识的任何人,都可以完全按自己的意愿在新的基础上定位。从这一意义上说,他‘无所不可’。这还不算,即使那个时代永远不会到来,但由于上帝和永生反正都没有了,那么这个新人可以成为人神,哪怕整个世界只有他一人如此,当然,头衔会换上新的,他可以心安理得地跨越横在过去作为奴隶的人面前的一切道德障碍,如果有此必要。对于神来说,法律是不存在的!神站到哪里——哪里便是圣地!我所站指出立刻成为天下第一处……‘无所不可’,别的都不必说了!这一切非常可爱;只是……既然想要耍滑头,又何必还要真理认可?不过咱们俄国的现代人就是这德性:不得到认可,连耍滑头也不敢,他们爱真理已到了这个分儿上……”
2011-03-28 17:21:51 回应
-
第100000页
姬一鸥 (风雨如晦,鸡鸣不已)
(第一卷第五节) 有人也许要说,阿辽沙性情迟钝,知识不广,中学没有毕业等等。他中学没毕业,那是不假,但是说他迟钝,或者愚蠢,就未免太不公了。我再说一遍上面已经说过的话:他走到这条路上来,只是因为当时只有这条路打动了他的心,代表他的心灵从黑暗超升到光明的出路的全部理想。此外,他已经多少有了我们这个时代的青年人的气质,这就是说:本性诚实,渴望真理,寻求它,又信仰它,一旦信仰了以后就全心全意献身于它... (更多)(第一卷第五节) 有人也许要说,阿辽沙性情迟钝,知识不广,中学没有毕业等等。他中学没毕业,那是不假,但是说他迟钝,或者愚蠢,就未免太不公了。我再说一遍上面已经说过的话:他走到这条路上来,只是因为当时只有这条路打动了他的心,代表他的心灵从黑暗超升到光明的出路的全部理想。此外,他已经多少有了我们这个时代的青年人的气质,这就是说:本性诚实,渴望真理,寻求它,又信仰它,一旦信仰了以后就全心全意献身于它,要求迅速建立功绩,抱着为此甘愿牺牲一切甚至性命的坚定不移的决心。然而,不幸这些青年人往往不明白在许多这类事情上牺牲性命也许是一切牺牲中最容易的一种;譬如说,从青春洋溢的生命之中,牺牲五六年光阴去从事艰难困苦的学习、钻研科学,哪怕只是为了增强自身的力量,以便服务于自己所爱的真理,和甘愿完成的苦行,——这样的牺牲就有许多人完全办不到。 (收起)2011-06-17 20:06:51 回应
-
第233页
堇暮 (C'est la vie)
“什么魔术?” “一套有趣的小魔术,”上尉仍说着悄悄话;他的嘴撇向左边,左眼微眯,目不转睛地注视着阿辽沙,好像他被吸引住了。 “您怎么啦,什么魔术?”阿辽沙可真的害怕得叫了起来。 “好吧,那您就瞧着!”上尉蓦地尖声说道。 言毕,他向阿辽沙扬了扬在谈话过程中一直用右手的拇指和食指夹住一角捏在一起的两张钞票,突然发疯似的把它们揉作一团紧紧攥在右手握成的拳头里。 “瞧见没有,瞧见没有... (更多)
这段太让人惊愕了,读来竟还有种壮烈的意味。我好想知道上尉跑回去一路上的心理变化是如何的。 (收起)“什么魔术?” “一套有趣的小魔术,”上尉仍说着悄悄话;他的嘴撇向左边,左眼微眯,目不转睛地注视着阿辽沙,好像他被吸引住了。 “您怎么啦,什么魔术?”阿辽沙可真的害怕得叫了起来。 “好吧,那您就瞧着!”上尉蓦地尖声说道。 言毕,他向阿辽沙扬了扬在谈话过程中一直用右手的拇指和食指夹住一角捏在一起的两张钞票,突然发疯似的把它们揉作一团紧紧攥在右手握成的拳头里。 “瞧见没有,瞧见没有,您哪!”他向阿辽沙尖叫着,脸色煞白,神态狂乱;猛然间,他举起拳头使劲把两张揉皱的钞票摔在沙地上。“瞧见没有,您哪?”他指着沙地又是一声尖叫。“就是这个样子,您哪!……” 他倏地举起右脚,带着一股疯狂的狠劲用鞋跟猛踩钞票,每踩一脚都要愤愤地呼喊、急促地喘气。 “不要你们的钱,您哪!不要你们的钱,您哪!我要你们的钱,您哪!不要你们的钱,您哪!”他忽然往后一跳,挺直身子站到阿辽沙面前。他的整个姿态表现的是一股难以形容的傲气。 ”回去报告差遣您来的人,就说澡擦子不出卖自己的人格,您哪!”他大声嚷着向空中伸出一只手,然后很快地转过身去,拔腿便跑。可是跑了还不到五步,又整个儿转过身来,向阿辽沙飞一个吻。但接着,又跑了不到五步,他最后一次转过身来,但这一回脸上没有扭曲的怪笑,相反,他的整个面孔都在震颤,涕泪纵横。他结结巴巴、又快得上气不接下气地边哭边喊: “要是我收下您送来的钱作为对我们蒙受耻辱的赔偿,我还能对我的伊柳沙说什么呢?” 说完,他拔腿就跑,这一次已经不再回头。
2012-02-09 21:34:14 1人收藏 1回应
-
第1页
佐西马神父:眼下这不是你的位置。 我为你将对人类所做的伟大事业而祝福。 你将经过漫长的旅途。 你还必须娶个妻子。 在你归来以前,你将不得不忍耐一切。 将会有许多事要做。 但我不怀疑你,因此我派你前往。 耶稣伴随着你。 不要离弃他,这样他也就不会离弃你。 你会遇到巨大的痛苦, 而在痛苦中你将感到幸福。 这是我传于你的最后信息: 在痛苦中寻找幸福。 陀思妥耶夫斯基:《卡拉马佐夫兄弟》1,2,7 (更多)
(收起)佐西马神父:眼下这不是你的位置。 我为你将对人类所做的伟大事业而祝福。 你将经过漫长的旅途。 你还必须娶个妻子。 在你归来以前,你将不得不忍耐一切。 将会有许多事要做。 但我不怀疑你,因此我派你前往。 耶稣伴随着你。 不要离弃他,这样他也就不会离弃你。 你会遇到巨大的痛苦, 而在痛苦中你将感到幸福。 这是我传于你的最后信息: 在痛苦中寻找幸福。 陀思妥耶夫斯基:《卡拉马佐夫兄弟》1,2,7
2011-04-15 11:13:25 回应
-
第1页
宗教大法官:然而羊群会重新聚拢来, 重新表示顺从, 而且这一次将会永远不再改变了。 那时候我们将给予他们 那种秉性软弱无力的生物所应得的那种平静而温顺的幸福。 我们将最终说服他们不要再骄傲, 因为你把他们抬高了,因而学会了骄傲。 我们将向他们证明:他们是软弱无力的, 他们只是软弱无力的小不点儿, 但是小不点儿的幸福却最甜蜜。 他们会胆小起来,望着我们, 畏畏缩缩地紧偎在我们身边, 就像鸡雏紧偎着母... (更多)
(收起)宗教大法官:然而羊群会重新聚拢来, 重新表示顺从, 而且这一次将会永远不再改变了。 那时候我们将给予他们 那种秉性软弱无力的生物所应得的那种平静而温顺的幸福。 我们将最终说服他们不要再骄傲, 因为你把他们抬高了,因而学会了骄傲。 我们将向他们证明:他们是软弱无力的, 他们只是软弱无力的小不点儿, 但是小不点儿的幸福却最甜蜜。 他们会胆小起来,望着我们, 畏畏缩缩地紧偎在我们身边, 就像鸡雏紧偎着母鸡。 他们会对我们惊讶,惧怕, 而且还会为我们这样强大,聪明,竟能制服住有亿万头羊的骚乱群体而自豪。 他们对于我们的震怒将怕得发抖, 他们的内心会变的恐惧起来, 他们的眼睛会象妇人小孩那样容易落泪, 但是只要我们一招手,他们也会同样容易地转为快乐而欢笑, 变得兴高采烈,象小孩子似的嬉笑歌唱。 是的,我们要强迫他们工作, 但是在工作之余的空闲时间, 我们要把他们的生活安排得象小孩游戏一样, 既有小孩的歌曲,合唱,又有天真烂漫的舞蹈。 我们甚至也允许他们犯罪, 他们是软弱无力的, 他们将因为我们允许他们犯罪而爱我们, 就象小孩一样。 我们将对他们说,一切罪行只要经过我们的允许,都可以赎清。 我们允许他们犯罪,因为我们爱他们。 至于这些罪行应受的惩罚,那就由我们来承担吧。 我们将确实承担罪责,而他们将崇拜我们, 把我们当做在上帝面前代他们受过的恩人。 他们不会有一点秘密瞒着我们。 我们可以允许或禁止他们同妻子和情妇同房, 生孩子或不生孩子, --全看他们听话不听话,-- 而他们会高高兴兴地服从我们。 压在他们良心上的一切最苦恼的秘密, 一切一切,他们都将交给我们。 由我们加以解决,而他们会欣然信赖我们的决定, 因为这能使他们摆脱极大的烦恼和目前他们要由自己 自由地作出决定时所遭受的可怕的痛苦。 这样,所有的人,亿万的人们, 除去几十万统治他们的人以外,全将享受幸福。 因为只有我们,只有我们这些保藏着秘密的人,才会不幸。 将会有几十亿幸福的赤字和几十万承担了分辨善恶的诅咒的受苦的人。 他们将无声无息的死去, 他们将为了你的名悄悄地消逝, 他们在棺材后面找到的只有死亡。 但是我们将为了他们的幸福起见,保藏着秘密, 而用永恒的天国的奖赏来引诱他们。 因为其实在另一世界里即使真有什么, 也决不是为像他们那样的人准备的。 陀思妥耶夫斯基:《喀拉玛卓夫兄弟》I,V
2011-05-05 14:31:52 回应
书评 · · · · · · (共119条) 我来评论这本书
热门评论 最新评论
欲往何处去
-
- 这里长眠着小仔阿尔托 “回答完你的问题,我就来展开俄罗斯的奥秘,也是陀思妥耶夫斯基的奥秘。我想讲的是,为什么会产生这样一种宗教感,尽管有时候作者并不直接说到宗教。陀思妥耶夫斯基经常写到,俄罗斯是斯芬克斯,俄罗斯是一个谜。这个谜不仅是对外国人来讲的,对俄国人也同样如此。在1880年代,陀思妥耶夫斯基写了一个写作计划,计划中有一个叫做“向俄罗斯...... (17回应)2009-02-21 58/59有用
黑塞评论陀思妥耶夫斯基
-
- 子浪城边(Boo shit financial models...) 以下文字转抄自GTG在Dostoevsky小组中发表的评论,借花献佛,以飨同道。 http://www.douban.com/group/topic/2042047/ 黑塞评论陀思妥耶夫斯基 关于陀思妥耶夫斯基没有什么新鲜的话题好谈。大凡明智和审慎的话都已经说尽了。可是,那些话虽然曾经使人感到新颖...... (2回应)2007-10-31 40/45有用来自 上海译文出版社2004版
天父,请从身边移去这杯
-
- 小萝卜(夜太短,貘还没来得及吃掉梦) 上个月初的时候,我和一位虔信基督教的朋友谈及我正在读的这本《卡拉马佐夫兄弟》。她说她也读过一些,但读到“宗教大法官”这一章的时候就无法继续下去了。 “读下去会动摇我的信仰。”,她说。 她还提到,茨威格在那本《人类群星闪耀时》也写到了这本书的作者——命运坎坷的陀思妥耶夫斯基。在这本书中,茨威格把一首名为《英雄的瞬间》...... (7回应)2006-01-10 35/37有用来自 人民文学出版社2004版
三套马车上的俄国
-
- 优游卒岁 在读陀思妥耶夫斯的《卡拉马佐夫兄弟》的时候,我看了一部与本书毫无关系的电影,爱尔兰的《国民警卫队》。剧中主角坏警卫劝告妈妈:“别读俄国人的东西,他们总是绕半天没有重点。”他妈妈问:“陀思妥耶夫斯基不会也这样吧?”坏警卫不屑地说:“得了,他最严重。”看来,导演也是个看多了陀思妥耶夫斯基的人,多得已经快受不了陀氏的唠叨了,......2012-02-01 3/3有用来自 人民文学出版社1981版
天国在哪
-
- CaiCaiCody 很偶然的机会读到了这本《卡拉马佐夫兄弟》。整个阅读过程伴随着切肤般的痛。 陀思妥耶夫斯基引导你像人性最深处探寻。那篇著名的《宗教大法官》中教主与耶稣的对话(虽然耶稣什么也没说,只是最后吻了教主),或许会折磨到每一个灵魂,开启你此生不尽的痛苦之旅。在这痛苦中,你可能会进入天堂,也或许会堕入地狱,......2012-01-11 来自 上海译文出版社2011版
《卡拉马佐夫兄弟》的第一次纪念
-
- bystander-egg 我周围认识的人都不看陀思妥耶夫斯基,这是现实。包括我自己,在看《卡拉马佐夫兄弟》之前,也觉得他是一个19世纪的现实主义作家,和雨果、巴尔扎克、托尔斯泰同处一列。现在的青年对他们不感兴趣,或者说是对那些外国的人与人之间的关系——那些家庭、社会或是阶级之间的关系并不感兴趣。我们更加关注卡夫卡、村上春树或是尼采,......2011-11-27
"卡拉马佐夫兄弟"的论坛 · · · · · ·
在哪儿借这本书? · · · · · ·
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部61 )
- Farrar, Straus and Giroux版 2002-6-14 / 16人读过 / 有售
- 上海译文出版社版 2004-11 / 795人读过
- 人民文学出版社版 2004-03 / 558人读过 / 有售
- 人民文学出版社版 1999-01-01 / 576人读过
以下豆列推荐 · · · · · · (全部)
- 豆瓣评星很高很强大【文学】 (二手红颜)
- |五颗星经典系列|图书|小说类| (蜜蜂)
- 上海译文出版社-译文名著文库 (单向度的人)
- 豆瓣评分>9的书(100人以上) (阿獠)
- 译文名著文库——有这样一套书可以爱不释手 (二手红颜)
谁读这本书?
喜欢这本书的人常去的小组 · · · · · ·

- 陀思妥耶夫斯基 (6216)

- 加缪 (5704)

- 赫尔曼黑塞 (4199)

- 俄国思想家 (1609)

- 卡夫卡 (12956)

- 博尔赫斯 (13051)

- 列夫·托尔斯泰 (1777)

- 谁爱卡尔维诺 (12431)
喜欢这本书的人关注的活动 · · · · · ·
订阅关于卡拉马佐夫兄弟的评论:
feed: rss 2.0











