内容简介 · · · · · ·
从孩提时代一个孱弱的“夜哭郎”,如何痴迷于绘画和电影,如何幸得启蒙而踏入电影界,最后如何执导《罗生门》等影片而成为世界级的导演黑泽明坦然直面过往的一切,人生的甘苦,艺术的感悟,流露于字里行间。
作者简介 · · · · · ·
目录 · · · · · ·
写在前面
第一章酥糖与剑道
荡漾在洗澡盆
“活动写真”
地狱
“酥糖”遇到天使
江户川上
灿烂花开向阳处
旋风
剑道
毒刺与诋毁
枫桥夜泊
紫式部与清少纳言
第二章大正的声音
明治的影子
大正的声音
神乐阪
武者
遗痛一刻
巅峰只欠一跳
长长的红砖墙
生死之间
黑
可怕的远足
第三章在迷路
师之大者
反抗
遥远的乡村
山野武士
乡间九十
苗
迷路
和战争无关
懦弱与渺小
旧日小街
死
底片与正片
第四章危险的拐角
危险的拐角
山顶
P•C•L
山崩
高山仰止
病与酒
好人无寿
苦战
我将登山
第五章预备——拍!
预备——拍!
武魂
苦尽甘来
冷镜头
人生何处无归处
跨过太平洋
只有一个日本
第六章到《罗生门》为止
苏醒
情不自禁地鼓掌
人非强者
人非弱者
空落的哀愁
心无边,命运无边
鲑鱼的牢骚
生命总有余味
善
罗生门
· · · · · · (收起)
"蛤蟆的油"试读 · · · · · ·
写在前面 第一章酥糖与剑道 荡漾在洗澡盆 “活动写真” 地狱 “酥糖”遇到天使 江户川上 灿烂花开向阳处 旋风 剑道 毒刺与诋毁 枫桥夜泊 紫式部与清少纳言 第二章大正的声音 明治的影子 大正的声音 神乐阪 武者 遗痛一刻 巅峰只欠一跳 长长的红砖墙 生死之间 黑 可怕的远足 第三章在迷路 师之大者 反抗 遥远的乡村 山野武士 乡间九十 苗 迷路 和战争无关 懦弱与渺小 旧日小街 死 底片与..
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第1页
1.人有这种秉性:对关于自己的事情,会因为自己的主观愿望而产生认识偏差。 2.浪费时间和金钱,人人都会,但有效地使用它,却需要才华和奋斗。自己不想前进和奋斗奋斗的家伙,即使别人死了空出位子,他也没有补这一空缺的能力。 3.人能把卫星送进宇宙,可是在精神上却不会向上看,而是像野狗一样,只注意脚下,徘徊不已。 4.大自然是很会装饰自己的。她很少破坏自己的面貌。丑化自然的是丑恶人们的败德行为。 5.凡是想用人的,... (更多)1.人有这种秉性:对关于自己的事情,会因为自己的主观愿望而产生认识偏差。2.浪费时间和金钱,人人都会,但有效地使用它,却需要才华和奋斗。自己不想前进和奋斗奋斗的家伙,即使别人死了空出位子,他也没有补这一空缺的能力。3.人能把卫星送进宇宙,可是在精神上却不会向上看,而是像野狗一样,只注意脚下,徘徊不已。4.大自然是很会装饰自己的。她很少破坏自己的面貌。丑化自然的是丑恶人们的败德行为。5.凡是想用人的,必须先培养人。把人培养出来,把人的才能培养出来这才能用。6.自己越是上到高的地方就越知道山外有山,天外有天。不论是文学还是其他艺术,无不随着自己的成长而更加了解其堂奥。7.电影是影像和配乐的乘法。8.关于演员的关键问题,我从山本先生那里学到三点:第一,人很难了解自己,不能客观地观察自己的说话方式和举止;第二,凡是有意识的动作,首先观察的不是动作,而是意识本身。第三,教给演员怎么做,同时必须告诉他为什么这么做,并且让他充分理解、心悦诚服。9.然而人毕竟有个宿命的问题。这个宿命,与其说与它寓于人的环境和处境之中,倒不如说它寓于适应那种环境或处境的性格之中。既有能够战胜环境和处境、性格淳朴、有弹性的人,也有性格刚强狷介而败于环境和处境、终于消亡的人。10.把电视当做电影的大敌,不过是脆弱的电影观的产物罢了。11.“人对于自己的事不会实话实说,谈他自己的事的时候,不可能不加虚饰。这个剧本(《罗生门》)描写的就是不加虚饰就活不下去的人的本性。甚至可以这样说:人就算死了也不会放弃虚饰,可见人的罪孽如何之深。这是一副描绘人与生俱来的罪孽和人难以更改的本性、展示人的利己心的奇妙画卷。诸位说仍然不懂这个剧本,因为他描写的人心是最不可理解的。如果把焦点集中在人心的不可理解这一点来读,那么,我认为就容易理解这个剧本了。”12.人是很难如实地谈他自己的,人总是本能地美化自己。 (收起)2011-08-28 22:05:29 回应
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第1页
carrie (达达妈)
用了半个月时间把《蛤蟆的油》读完。开始看时正值日本海啸,于是更想了解一下日本和日本人。读这本黑泽明自传,不仅是怀着对大师的敬仰之心,还想通过他的眼睛了解日本这个民族。 果然,这本书中经常会有黑泽明对日本教育、文化、思想及人的讲述和评价。连他都说有很多日本人都相当的变态。他们从小接受的教育是国家集体的利益第一,考虑个人利益是件可耻的事情。难怪这次会有福岛50勇士呢。钦佩之余,我觉得.. (更多)用了半个月时间把《蛤蟆的油》读完。开始看时正值日本海啸,于是更想了解一下日本和日本人。读这本黑泽明自传,不仅是怀着对大师的敬仰之心,还想通过他的眼睛了解日本这个民族。 果然,这本书中经常会有黑泽明对日本教育、文化、思想及人的讲述和评价。连他都说有很多日本人都相当的变态。他们从小接受的教育是国家集体的利益第一,考虑个人利益是件可耻的事情。难怪这次会有福岛50勇士呢。钦佩之余,我觉得他们之所以会变态,就是因为他们平时太压抑自己的个性。至于黑大师真算是他们中较正常的一位,起码他还能在客观的角度上评论他的民族。书中他提到自己是个暴脾气的人,也许正是因为他是这种随时释放自己脾气,他才变的比较正常吧。 这本自传写的很平实,没有噱头,也没有炫耀和自夸。有的更多是平淡的讲述、谦虚、感激和自省。这才算是真正的大师吧。对于他在国际上获得的种种荣耀仅在最后一小章匆匆带过。 在我眼中,这本自传应该分为三部分(书中分为5章)。第一部分讲述的是他的童年和成长经历。这部分写了两章之多,可见童年对他的影响有多大。比如他在曾经是武士的父亲的要求下练剑道、书法,坚持了很多年,以至于在他当导演后有人说他的字像画。而练习剑道培养了黑泽明做事坚韧的精神。(读到这里我不得不插一句,就像我写的那篇虎妈战歌里提到,小孩子还是需要逼一下的,当初黑泽明也觉得很辛苦,但后来他觉得很受益,这些都对他的人生起了很关键的作用。)黑泽明的父亲也喜欢电影,在他很小的时候就带他看过很多,也许冥冥中就注定了他和电影的缘分。 整本书中有一个片段让我流泪。黑泽明小学时的一位老师,他非常懂得孩子的心理,在他之前,黑泽明是个害羞的还经常哭的小朋友,没有自信。当他遇到这位老师后,他的性格和学业都发生了改变,他变得自信,学习成绩也一跃变成全班第一。老师懂得欣赏黑泽明,懂得激发他的自信和潜能。(这里又想插一句,《好妈妈胜过好老师》的作者的博客里曾经有这样一个篇文章,叫“择校不如择师”,她认为对孩子的影响要大于学校,遇到一位好老师对孩子的成长更重要,我非常认同,并通过黑泽明的经历得到了例证。)在黑泽明出名后,他收到一封信,是这位老师写给他们的,老师说,在看黑泽明的电影时他的眼泪从未停止过。后来黑泽明联系到了老师,并请他吃了饭。老师已不是当初的风华正茂,而变成了一个小老头,席间,老师基本没吃什么东西,只是听他们在说话,看到学生的成功胜过任何山珍海味。 黑泽明还有个非常要好的朋友,是他的小学同学,俩人的友谊不会因为长时间失去联系而疏远,不会因为谁给谁添了麻烦而生气,只要一见面就是那么的默契和亲切。这才算是真正的友谊吧。我觉得我已经有了。我也应该算幸运的吧。 第二部分讲述的是黑泽明开始接触电影时的故事。里面不断提到他对老师的感激之情,老师指的是山本导演,他给了黑泽明很多很多机会,看似很苦很繁重的工作,实际上是在锻炼他,有了这些经历为他成为一名导演奠定了基础。 第三部分是他做导演之后的经历。看他的描述,我并没有觉得拍电影是件多么神奇的事情,似乎跟其他工作没有什么不同,每道工序都要按部就班一丝不苟。整本书我没有感觉到大师的才华在哪儿?反而觉得大师原来那么普通。其实他的才华是隐藏于这些平凡之中。黑泽明的电影大都是他自己写的剧本,这一点他就相当的了不起。只有懂得思考的人才能有好作品。 我喜欢这本书。它,让我也陷入自省,原来大师的人生是如此平凡。他每天也在做着平凡的事情,他从没有过出名、成功、获奖的想法,他只是为了自己的爱好、生计努力去拍好每部电影,仅此而已。我呢?还经常会有些非分之想,手头这点事儿还没完全掌握呢,就好高骛远上了。差距,所以我成不了大师。 (收起)2011-06-09 13:08:55 1回应
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第1页
1.人有这种秉性:对关于自己的事情,会因为自己的主观愿望而产生认识偏差。 2.浪费时间和金钱,人人都会,但有效地使用它,却需要才华和奋斗。自己不想前进和奋斗奋斗的家伙,即使别人死了空出位子,他也没有补这一空缺的能力。 3.人能把卫星送进宇宙,可是在精神上却不会向上看,而是像野狗一样,只注意脚下,徘徊不已。 4.大自然是很会装饰自己的。她很少破坏自己的面貌。丑化自然的是丑恶人们的败德行为。 5.凡是想用人的,... (更多)1.人有这种秉性:对关于自己的事情,会因为自己的主观愿望而产生认识偏差。2.浪费时间和金钱,人人都会,但有效地使用它,却需要才华和奋斗。自己不想前进和奋斗奋斗的家伙,即使别人死了空出位子,他也没有补这一空缺的能力。3.人能把卫星送进宇宙,可是在精神上却不会向上看,而是像野狗一样,只注意脚下,徘徊不已。4.大自然是很会装饰自己的。她很少破坏自己的面貌。丑化自然的是丑恶人们的败德行为。5.凡是想用人的,必须先培养人。把人培养出来,把人的才能培养出来这才能用。6.自己越是上到高的地方就越知道山外有山,天外有天。不论是文学还是其他艺术,无不随着自己的成长而更加了解其堂奥。7.电影是影像和配乐的乘法。8.关于演员的关键问题,我从山本先生那里学到三点:第一,人很难了解自己,不能客观地观察自己的说话方式和举止;第二,凡是有意识的动作,首先观察的不是动作,而是意识本身。第三,教给演员怎么做,同时必须告诉他为什么这么做,并且让他充分理解、心悦诚服。9.然而人毕竟有个宿命的问题。这个宿命,与其说与它寓于人的环境和处境之中,倒不如说它寓于适应那种环境或处境的性格之中。既有能够战胜环境和处境、性格淳朴、有弹性的人,也有性格刚强狷介而败于环境和处境、终于消亡的人。10.把电视当做电影的大敌,不过是脆弱的电影观的产物罢了。11.“人对于自己的事不会实话实说,谈他自己的事的时候,不可能不加虚饰。这个剧本(《罗生门》)描写的就是不加虚饰就活不下去的人的本性。甚至可以这样说:人就算死了也不会放弃虚饰,可见人的罪孽如何之深。这是一副描绘人与生俱来的罪孽和人难以更改的本性、展示人的利己心的奇妙画卷。诸位说仍然不懂这个剧本,因为他描写的人心是最不可理解的。如果把焦点集中在人心的不可理解这一点来读,那么,我认为就容易理解这个剧本了。”12.人是很难如实地谈他自己的,人总是本能地美化自己。 (收起)2011-08-28 22:05:29 回应
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han (千卷蠹书忘岁月 一杯浊酒信乾坤)
黑泽明在自传中谈到他中学时的一位老师,也是相当少见的一种: "岩松老师实在是了不起。真正的好老师,并不摆为人之师的架子,岩松老师就是这样。他上课时,谁要眼睛瞧别处或悄声说话,他就用粉笔砸谁,所以他的粉笔很快就用光。这样一来他就会说:“没粉笔上不了课啦。”笑一笑便开始聊天。他这种聊天却远比教科书内容丰富。他的高超的教学本领,在期末考试时更显突出。考试时,为了监视学生,各个教室都派与考试课程无关的... (更多)黑泽明在自传中谈到他中学时的一位老师,也是相当少见的一种:"岩松老师实在是了不起。真正的好老师,并不摆为人之师的架子,岩松老师就是这样。他上课时,谁要眼睛瞧别处或悄声说话,他就用粉笔砸谁,所以他的粉笔很快就用光。这样一来他就会说:“没粉笔上不了课啦。”笑一笑便开始聊天。他这种聊天却远比教科书内容丰富。他的高超的教学本领,在期末考试时更显突出。考试时,为了监视学生,各个教室都派与考试课程无关的各位老师监考,学生知道岩松老师分到自己的教室,就会立刻欢声四起。原因是岩松老师不会监视学生。 如有学生为答不出题发愁,他就凑上去仔细地看那题。这时就会出现这种情况:“你怎么啦?这个你都不会?记住,这个呀……”他认真地和那学生一同答题。最后说:“你还没明白?笨蛋!” 这样说着便把答案写在黑板上。“怎么样?这回该明白了吧?”这样一来,什么笨蛋都明白了。 我的数学很差,但遇上岩松老师监考时,我准会拿百分。 有一次期末考历史,十个问题,全都是我答不出来的题目。 这次不是岩松老师监考,我一筹莫展。也算我的穷余之策吧,我只就第十题的“对三种神器 作为皇位的标志,历代天皇继承的三种宝物,即八咫镜、天丛云剑、八坂琼曲玉。以前的历史学家把神话传说的这种东西作为正史中实际存在的宝物,并赋以神秘色彩。试述所感”,信笔写了三张答题纸。内容大致是这样的:关于三种神器,我听了许多论述,但从未亲眼见过,所以谈感想就未免强人所难了。以八咫镜为例,谁见过实物呢?实际东西也许是方的,也许是三角的。我只能说我亲眼见过的东西,只相信经过证明确实存在的东西,等等。 岩松老师判完分数后,发还试卷时却大声说:“这里有一份奇怪的答卷。他回答了我出的十个题之中的一个题,可是很有趣。我第一次看到这样具有独立见解的答卷。写这个答卷的家伙有出息。给满分!黑泽!”说完,把那卷子捅给了我。 同学们都瞧我了。我的脸红了,动都不敢动。 从前的老师中,有许多具有自由精神、个性突出的人物。相比之下,如今的老师,职员式人物太多了。确切地说,不是拿工资的职员式老师太多,而是官僚式的老师太多了。受这种人的教育,能管什么用呢?首先他们教的课干巴巴,学生感到没趣,就去看连环画册。这就难怪学生了。 我小学时代就有立川那样杰出的老师,中学时代有小原老师和岩松老师。这些老师理解我,为了让我发挥自己的个性,向我伸出过温暖的手。我完全是他们一手培养起来的。高山仰止吾师之恩但是,这些人如今都已不在人世。"2007-3-30 (收起)2011-12-08 21:37:04 1回应
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第96页
他一张一张仔仔细细地读,常常把改过的再翻捡出来,重读一遍。那仔细认真的精神,丝毫也没有出席盛宴 毫饮归来的神态。 万籁俱寂的宿舍,连—点点的声响也没有,只听到山本先生翻稿纸的声音。 我真想走进房间跟山本先生说:"明天早晨您还有工作。您已经够累……就请休息吧。"但不知为什么,我没 敢这样做,因为,山本先生的神态庄严到任何人不好随便靠近的程度。 (更多)他一张一张仔仔细细地读,常常把改过的再翻捡出来,重读一遍。那仔细认真的精神,丝毫也没有出席盛宴毫饮归来的神态。 万籁俱寂的宿舍,连—点点的声响也没有,只听到山本先生翻稿纸的声音。 我真想走进房间跟山本先生说:"明天早晨您还有工作。您已经够累……就请休息吧。"但不知为什么,我没敢这样做,因为,山本先生的神态庄严到任何人不好随便靠近的程度。 (收起)2011-12-27 13:22:21 回应
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第14页
老师笑眯眯地瞧着我说:"让差劲儿的家伙当副班长,他一定认真地干。"然后他招呼我就象我们班同学招呼 我一样说:"小黑,让植草当副班长怎么样?" 话谈到这个地步,我深深感到老师对我们是何等地亲切。 我万分激动地瞧着立川老师。他说了声:"好!就这样定啦!"站起身来拍了一下我的肩膀,又笑着跟我说:"立 刻告诉植革的妈妈,他妈妈一定会很高兴。" 这时,我简直觉得老师的身上出现了一.. (更多)老师笑眯眯地瞧着我说:"让差劲儿的家伙当副班长,他一定认真地干。"然后他招呼我就象我们班同学招呼我一样说:"小黑,让植草当副班长怎么样?"话谈到这个地步,我深深感到老师对我们是何等地亲切。 我万分激动地瞧着立川老师。他说了声:"好!就这样定啦!"站起身来拍了一下我的肩膀,又笑着跟我说:"立刻告诉植革的妈妈,他妈妈一定会很高兴。" 这时,我简直觉得老师的身上出现了一轮光环。 从此以后,植草前胸佩戴上红色缎带的银色徽章,不论是在教室,也不论在校园,和我形影不离。 从此以后,植草也就当上了推也推不倒的副班长了。 立川老师曾经说过,植草是个懦弱儿童的标本,但是他此刻也注意到植草身上沉睡未醒的才能。 他为了使植草尽可能快地开出智慧之花,把他移栽到副班长这个盆里,而且放在向阳之处。不久,植草写出了使立川老师大吃一惊,十分精采的长篇作文。 (收起)2011-12-26 18:01:27 回应
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第2页
han (千卷蠹书忘岁月 一杯浊酒信乾坤)
黑泽明的自传<蛤蟆的油>,出版近半年了.近日在书店翻了一下,写得颇有趣、实在。其中提到了他的几位良师与恶师。 黑泽明在小学时智力发展迟钝,性格乖僻,他碰到了一位立川精治老师。 “那是上图画课时发生的事。 从前的图画教育可以说平平常常。教育方针要求的,不过是按照常识要求同实物相似就可以了,用平平淡淡的画做范本,只要求忠实地模仿它,最像范本的给最高分数。 但立川老师不干这傻事。 ... (更多)黑泽明的自传<蛤蟆的油>,出版近半年了.近日在书店翻了一下,写得颇有趣、实在。其中提到了他的几位良师与恶师。黑泽明在小学时智力发展迟钝,性格乖僻,他碰到了一位立川精治老师。“那是上图画课时发生的事。 从前的图画教育可以说平平常常。教育方针要求的,不过是按照常识要求同实物相似就可以了,用平平淡淡的画做范本,只要求忠实地模仿它,最像范本的给最高分数。 但立川老师不干这傻事。 他告诉学生,自己随便画最喜欢的。大家拿出图画纸和彩色铅笔开始画起来。我也动手画了。 我画的什么已经不记得了,只记得非常认真、使劲地画,甚至不怕把铅笔弄断。涂上色之后还用唾液洇湿涂匀,结果手上沾了各种颜色。 立川老师把大家画完的画一张一张地贴在黑板上,让学生们自由地发表观感的时候,大家对我那幅画只报以哈哈大笑。然而,立川老师怒形于色地环视耻笑我的那些同学,然后把我大大夸奖了一番。夸奖的内容我不记得了。 我模模糊糊记得,光是手指沾上唾液涂匀颜色这一点他就非常赞赏。我清楚地记得,立川老师在我那画上用红墨水画了个很大的三层的圆圈。从此以后,尽管我不喜欢上学,但只要这一天是上图画课,我总是迫不及待似的,急急忙忙到学校去。 得了三层红圈之后,我喜欢图画课了。我什么都画,而且也的确是越画越好。与此同时,其他课程的成绩也很快地提高了。立川老师离开黑田学校的时候,我已当上班长,胸前挂着有紫色绶带的金色班长徽。 立川老师在黑田小学时,还有一件使我不能忘怀的事。 一天,大概是上手工课,老师扛着一大捆厚纸进了教室。 老师摊开那捆纸,我们看到一张平面图,上面画着许多道路。老师让大家在这纸上画房屋,喜欢什么样的房屋就画什么样的,要大家自己创造一条街。 大家都认真地画起来。每个人都有自己的好主意,不仅画了自己的家,而且还画了道路两旁的树,年代久远的老树,开着花的树篱等等。 这样,他就把这个教室的孩子们的个性很巧妙地吸引了出来,画出了一条条漂亮的街。 学生们围着这张平面图,眼睛无不闪着光彩,脸颊绯红,自豪地望着自己那条街。 当时的情景,恍如昨日。 在大正年代 大正年代指1912—1926年。初期,老师这称呼是可怕的人的代名词。这样的时代,我能碰上以自由、鲜活的感性及创造精神从事教育的老师,应该说是无上幸运的。 ”2007-3-30 (收起)2011-12-08 21:38:40 回应
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