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通篇第二次慢慢读,味道终于出来了。通篇充满想象力、大气、言简意赅。说直白一点,只要世界上还有至少两个人,这本书就有用。是的,历史就是不停地斗争。
小时候为了装逼天天拿着这本书
虽然小时看过,但时值今日想起毛泽东熟读孙子兵法,温家宝读沉思录超过百遍,自己也理应再读一遍。
兵家韜略之首
我升华了=v=
不只是军事思想,更是哲学体现。PS:“今译”的“主席高参”全程马克思主义唯物辩证法解读,鲜明的时代特征啊!
看似是兵法,实则是一种周旋和应对的哲学。
“知彼知己,百战不殆”,“无所不备,则无所不寡”。
心理战,政治目的,基辛格的导引很精彩。孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也
学习孙子不战而屈人之法之谋。
经之以五,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。
“兵者,诡道也。”
虽为兵法,全在谋篇。
自认为还是没能吸收其中精髓,隔段时间再看一遍吧
兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 ——研究兵法,也曾是我读书的一大动力。如今早已淹没于 商业社会的功利性。。。一声叹息 2012.5.15
兵法与哲学是绝配
还需再读~
善用兵者,知止而后动也。孙子兵法的精髓就是:我就是欺负你了。
战略经典,需再温习抄录。不可胜在己,可胜在敌。要善于发展自己,等待时机,意志力和时间的搏斗会解决一切问题。
有一种两千多年中国人都没进化的感觉。难怪孙正义追溯到自己是孙子的后代。//凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。终而复始 ,日月是也。死而更生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五 ,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端,孰能穷之哉!
> 孙子兵法
429 有用 李维北 2013-07-07 10:09:24
通篇第二次慢慢读,味道终于出来了。通篇充满想象力、大气、言简意赅。说直白一点,只要世界上还有至少两个人,这本书就有用。是的,历史就是不停地斗争。
335 有用 于老板helio 2012-04-21 23:41:50
小时候为了装逼天天拿着这本书
46 有用 Q,S 2011-04-06 02:30:48
虽然小时看过,但时值今日想起毛泽东熟读孙子兵法,温家宝读沉思录超过百遍,自己也理应再读一遍。
27 有用 〢 2016-08-10 18:28:23
兵家韜略之首
24 有用 Undine 2010-08-17 17:52:08
我升华了=v=
17 有用 Black Tulip 2013-12-29 16:30:33
不只是军事思想,更是哲学体现。PS:“今译”的“主席高参”全程马克思主义唯物辩证法解读,鲜明的时代特征啊!
19 有用 孙加号 2021-01-20 11:51:18
看似是兵法,实则是一种周旋和应对的哲学。
14 有用 唐小万 2012-11-10 15:50:29
“知彼知己,百战不殆”,“无所不备,则无所不寡”。
10 有用 阅微草堂 2016-04-20 00:52:39
心理战,政治目的,基辛格的导引很精彩。孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也
7 有用 阿飞·知行合一 2008-11-18 13:20:59
学习孙子不战而屈人之法之谋。
14 有用 弓箭 2013-01-31 22:01:43
经之以五,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。
10 有用 U京 2012-08-01 13:01:23
“兵者,诡道也。”
7 有用 啊卜次得鹅佛哥 2016-01-25 22:10:15
虽为兵法,全在谋篇。
7 有用 睡莲 2013-08-06 12:51:42
自认为还是没能吸收其中精髓,隔段时间再看一遍吧
5 有用 Samuel 2012-05-15 15:30:28
兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 ——研究兵法,也曾是我读书的一大动力。如今早已淹没于 商业社会的功利性。。。一声叹息 2012.5.15
5 有用 南国 2019-02-15 03:25:30
兵法与哲学是绝配
5 有用 eidos 2014-03-01 10:32:06
还需再读~
4 有用 日月明 2016-01-23 16:44:21
善用兵者,知止而后动也。孙子兵法的精髓就是:我就是欺负你了。
6 有用 蝶舞绝涧 2018-01-01 04:53:00
战略经典,需再温习抄录。不可胜在己,可胜在敌。要善于发展自己,等待时机,意志力和时间的搏斗会解决一切问题。
4 有用 Joan 2018-09-27 20:30:34
有一种两千多年中国人都没进化的感觉。难怪孙正义追溯到自己是孙子的后代。//凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。终而复始 ,日月是也。死而更生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五 ,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端,孰能穷之哉!