纽约三部曲

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  第256页

  米沙·史蒂文森 (year passes; seas lie between)

  我们都想听故事，而且我们以年幼时同样的方式来听故事。我们想象着那些故事就在言语之中，我们把自己代入故事里的人物，假装我们能够理解他——因为我们能够理解自己。这是一种欺骗。也许，人生在世只是为了我们自己，而有时甚至我们自己是谁也变得模糊不清了，到头来我们无法自我确证，只要我们活下去，我们对自己的认识就会变得越来越晦涩难解，越来越意识到我们自己的荒谬离谱。没有人能越过这道界限抵达彼岸——只是一个简单的... (更多)

  我们都想听故事，而且我们以年幼时同样的方式来听故事。我们想象着那些故事就在言语之中，我们把自己代入故事里的人物，假装我们能够理解他——因为我们能够理解自己。这是一种欺骗。也许，人生在世只是为了我们自己，而有时甚至我们自己是谁也变得模糊不清了，到头来我们无法自我确证，只要我们活下去，我们对自己的认识就会变得越来越晦涩难解，越来越意识到我们自己的荒谬离谱。没有人能越过这道界限抵达彼岸——只是一个简单的理由，没有人能够抵达他自己。 (收起)

  2012-01-03 20:08:27   回应

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  第156页

  林活泼泼地 (lab里面的大梦想)

  我不能很清晰地捕捉到保罗奥斯特的意思，但是我几乎可以肯定他在做一种类似于亚里斯多德式的哲学思考，并把它放入纽约这座城市中 (更多)

  我不能很清晰地捕捉到保罗奥斯特的意思，但是我几乎可以肯定他在做一种类似于亚里斯多德式的哲学思考，并把它放入纽约这座城市中 (收起)

  2011-10-21 14:38:17   回应

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  第4页

  林活泼泼地 (lab里面的大梦想)

  他每一次散步出去，都会觉得他把自己撇在身后了，一边走一边就把自己丢在了街上，因为把感知能力降至仅仅是一双眼睛的视觉，这就逃避了思考的义务，只有这种方式，才能使他得到一种内心的平静，一种祛邪安神的虚空。 (更多)

  他每一次散步出去，都会觉得他把自己撇在身后了，一边走一边就把自己丢在了街上，因为把感知能力降至仅仅是一双眼睛的视觉，这就逃避了思考的义务，只有这种方式，才能使他得到一种内心的平静，一种祛邪安神的虚空。

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  2011-10-18 15:49:16   2回应

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  小蘑菇

  从来都不是有目标地出行，只是让那两条腿把自己带到什么地方就是什么地方。 很久没有过这种生活了。不论奎恩是个什么样的人，有着什么样的品质，什么样的生活习惯，但是他这一个纽约漫步的习惯就把我羡慕的要死了。好久好久没有这么奢侈的漫步了。记得那一年我们还在山上住着。刚刚中考结束的那一个暑假，家里就爸、英和我三人。我每天负责把饭做好，当然妹妹和爸偶尔都会来帮忙。夏天，爸爸的菜园子里种满了各种蔬菜。我们吃的可... (更多)

  从来都不是有目标地出行，只是让那两条腿把自己带到什么地方就是什么地方。

  很久没有过这种生活了。不论奎恩是个什么样的人，有着什么样的品质，什么样的生活习惯，但是他这一个纽约漫步的习惯就把我羡慕的要死了。好久好久没有这么奢侈的漫步了。记得那一年我们还在山上住着。刚刚中考结束的那一个暑假，家里就爸、英和我三人。我每天负责把饭做好，当然妹妹和爸偶尔都会来帮忙。夏天，爸爸的菜园子里种满了各种蔬菜。我们吃的可都是天然有机蔬菜。山上环境静谧。每到傍晚，我们总出去，在山间小路里转一转。通常，我是走在那条通往山下的小路，远远的还能听到汽笛声。在两山之间，望向山下的都市，遥遥的想。

  山里真的很静谧。那一年夏天，我瘦了，但很健康。 (收起)

  2011-05-11 20:31:32   回应

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  林活泼泼地 (lab里面的大梦想)

  他每一次散步出去，都会觉得他把自己撇在身后了，一边走一边就把自己丢在了街上，因为把感知能力降至仅仅是一双眼睛的视觉，这就逃避了思考的义务，只有这种方式，才能使他得到一种内心的平静，一种祛邪安神的虚空。 (更多)

  他每一次散步出去，都会觉得他把自己撇在身后了，一边走一边就把自己丢在了街上，因为把感知能力降至仅仅是一双眼睛的视觉，这就逃避了思考的义务，只有这种方式，才能使他得到一种内心的平静，一种祛邪安神的虚空。

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  2011-10-18 15:49:16   2回应

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  第48页

  Wingfay (我记住橄榄树林的一阵悲风)

  亚当在伊甸园里的一项工作是发明语言，给每个生物每样东西命名。在那种纯真无邪的状态下，他的舌头对于这个世界是一个迅速而直观的反反应。他的用词并非仅仅用来附加在他所见到的事务上，那些词揭示了事物的本质，使它们具有了语义上的生命。一件事情和它的名字是可以互换的。但人类堕落后，它们已经不再是这样的了。名与物割裂开来了；词语退化为某种随心所欲的符号的集合；而语言曾是上帝意旨的传达者。所以，伊甸园的故事，不仅... (更多)

  亚当在伊甸园里的一项工作是发明语言，给每个生物每样东西命名。在那种纯真无邪的状态下，他的舌头对于这个世界是一个迅速而直观的反反应。他的用词并非仅仅用来附加在他所见到的事务上，那些词揭示了事物的本质，使它们具有了语义上的生命。一件事情和它的名字是可以互换的。但人类堕落后，它们已经不再是这样的了。名与物割裂开来了；词语退化为某种随心所欲的符号的集合；而语言曾是上帝意旨的传达者。所以，伊甸园的故事，不仅记录了人类的堕落，而且记录了语言的堕落。

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  2011-06-30 12:15:54   回应

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  米沙·史蒂文森 (year passes; seas lie between)

  我们都想听故事，而且我们以年幼时同样的方式来听故事。我们想象着那些故事就在言语之中，我们把自己代入故事里的人物，假装我们能够理解他——因为我们能够理解自己。这是一种欺骗。也许，人生在世只是为了我们自己，而有时甚至我们自己是谁也变得模糊不清了，到头来我们无法自我确证，只要我们活下去，我们对自己的认识就会变得越来越晦涩难解，越来越意识到我们自己的荒谬离谱。没有人能越过这道界限抵达彼岸——只是一个简单的... (更多)

  我们都想听故事，而且我们以年幼时同样的方式来听故事。我们想象着那些故事就在言语之中，我们把自己代入故事里的人物，假装我们能够理解他——因为我们能够理解自己。这是一种欺骗。也许，人生在世只是为了我们自己，而有时甚至我们自己是谁也变得模糊不清了，到头来我们无法自我确证，只要我们活下去，我们对自己的认识就会变得越来越晦涩难解，越来越意识到我们自己的荒谬离谱。没有人能越过这道界限抵达彼岸——只是一个简单的理由，没有人能够抵达他自己。 (收起)

  2012-01-03 20:08:27   回应

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  林活泼泼地 (lab里面的大梦想)

  我不能很清晰地捕捉到保罗奥斯特的意思，但是我几乎可以肯定他在做一种类似于亚里斯多德式的哲学思考，并把它放入纽约这座城市中 (更多)

  我不能很清晰地捕捉到保罗奥斯特的意思，但是我几乎可以肯定他在做一种类似于亚里斯多德式的哲学思考，并把它放入纽约这座城市中 (收起)

  2011-10-21 14:38:17   回应

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  林活泼泼地 (lab里面的大梦想)

  他每一次散步出去，都会觉得他把自己撇在身后了，一边走一边就把自己丢在了街上，因为把感知能力降至仅仅是一双眼睛的视觉，这就逃避了思考的义务，只有这种方式，才能使他得到一种内心的平静，一种祛邪安神的虚空。 (更多)

  他每一次散步出去，都会觉得他把自己撇在身后了，一边走一边就把自己丢在了街上，因为把感知能力降至仅仅是一双眼睛的视觉，这就逃避了思考的义务，只有这种方式，才能使他得到一种内心的平静，一种祛邪安神的虚空。

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  2011-10-18 15:49:16   2回应

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