一个人

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  第100页

  Pru

  我站的位置是高山之巅。我抬起头来，我伸展臂膀。我的身体和精神就是探寻的终点。我原希望能觅得事物的意义。我就是意义。我原希望能为存在找到理由。我发现存在并不需要理由，我的存在也不需要认可。我本身就是理由和认可... 我的快乐并不需要所谓更高的目标为其辩护。我的快乐不是通往任何终点的途径。它就是终点。它是它本身的意图和目标。 我也不是他人希望实现的任何目的的手段。我不会他们可以利用的工具。我不求任何人.. (更多)

  我站的位置是高山之巅。我抬起头来，我伸展臂膀。我的身体和精神就是探寻的终点。我原希望能觅得事物的意义。我就是意义。我原希望能为存在找到理由。我发现存在并不需要理由，我的存在也不需要认可。我本身就是理由和认可...

  我的快乐并不需要所谓更高的目标为其辩护。我的快乐不是通往任何终点的途径。它就是终点。它是它本身的意图和目标。

  我也不是他人希望实现的任何目的的手段。我不会他们可以利用的工具。我不求任何人为我而活，我活着也不是为了任何他人。我不觊觎任何人的灵魂，我的灵魂谁也休想觊觎。

  我不会平白无故地付出我的爱，我用我的爱对人表示敬意。我将在人们之间选择我的朋友，而非奴隶或主人。希望同舟共济时就相濡以沫，宁肯孤身一人时就孑然独行。让每个人的精神殿堂保持独立和纯洁吧。

  现在，我看到了神的面容，我将这尊神高举过头顶，这尊神自打人类形成之日起人们就一直在寻觅，这尊神能够赋予他们快乐、平和和自尊。这尊神，就是“我”而不是“我们”。 (收起)

  2011-11-03 18:52:14   回应

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  第十二章

  K叔的尖叫 (每天要念玫瑰经。)

  十二章 我是。我想。我要。 我的双手……我的灵魂……我的天空……我的森林……我的土地。除此之外我还要说什么呢？这些都是我要找的词汇。这就是答案。 我站在这里，站在山的最高处，抬头张开双臂。这是我的身体我的灵魂，这是所有探索的终点。我一直想知道万事万物的意义，而‘我’就是意义。我一直想找出存在的理由，但现在我不再需要这些理由了，也不再需要就我的存在争取任何言辞上的认可。我就是理由，就是认可.. (更多)

  十二章

  我是。我想。我要。

  我的双手……我的灵魂……我的天空……我的森林……我的土地。除此之外我还要说什么呢？这些都是我要找的词汇。这就是答案。

  我站在这里，站在山的最高处，抬头张开双臂。这是我的身体我的灵魂，这是所有探索的终点。我一直想知道万事万物的意义，而‘我’就是意义。我一直想找出存在的理由，但现在我不再需要这些理由了，也不再需要就我的存在争取任何言辞上的认可。我就是理由，就是认可。

  观察世界的是我的眼睛，我的所见证实了土地的美丽。倾听万物的是我的耳朵，我双耳的所闻给与世界声音。思索不止的是我的思想，我的判断是唯一能探寻到真理的启明星。进行选择的是我的意愿，我做出的选择是我唯一必须遵守的法令。

  我看到了许多词汇，有些是智慧的，有些是错误的，但只有一句是神圣的“我要！”

  无论我选择哪条道路，指引前方的星星只亮在我的内心，我的内心就是指南针。他们指向的方向只有一个。它们为我而存在。

  我不知道自己脚下的这个星球是不是宇宙的核心，抑或只是宇宙中失落在永恒里的一粒微不足道的灰尘。我不知道也不在乎，因为我知道自己在这个星球上可能得到的幸福是怎样的。我不要更高的标准来证明自己所需的幸福是正确的。我的幸福不是通向终点的中间过程，幸福本身就是终点。幸福是幸福自己的目标，幸福是幸福自己的目的。

  我既不是别人想要达到的终点间的过程，也不是供人利用的工具，不是供他们驱使的奴隶，不是包扎他们伤口的绷带，不是他们祭坛上的牺牲。

  我是一个个体，“我”这样的一个奇迹只属于我个人，供我个人保存、守护、使用、前进。

  我是不会交出自己的财富的，也不会和别人分享。我灵魂中的财富不是那种铜板，可以吹一口气，然后作为施舍扔给那些精神贫乏的人。我要守卫自己的财富：我的思想、我的遗愿、我的自由。其中最重要的是自由。

  我什么都不欠我那些“兄弟”，也不对他们抱有什么义务。我不会为他们活着，我不会为任何别的人活着。我不贪求人间的道义，他们也别来觊觎我的。

  我不是同志们的敌人，也不是他们的朋友。我将只和那些值得我付出友谊的人做朋友。而要赢得我的爱，我的同志们要做出比让自己出生更多的事。我不会再无理由地献出自己的爱了，不把我的爱给任何一个偶然路过的人，只给那些希望拥有我的爱的人。我会带着爱去尊重人，但尊重要靠自己去赢得。

  我会从人群中选择自己的朋友，绝不选那些充当奴隶的或者扮演主人的。我将选择那些能让我快乐的人去爱去尊敬，但不会服从命令也不会发号施令。如果大家愿意，那么我们将携手共进，如果渴望独处，我们就独自上路。因为在精神的世界中，每个人都是孤独的。让每个人都能完好地保有自己的精神家园，不让它被践踏被玷污。如果他愿意，他也能和别人携手共进，但他依然可以保有自己及神圣的家园不被触碰。

  ……

  如果所有的手，甚至是那些不洁的都能触碰快乐，那么我们的快乐在哪里？如果所有人，即使是那些蠢人都能对我发号施令，那么我的智慧在那里？如果所有的造物，即使是那些胡乱拼凑起来的，脆弱无力的都能做我的主人，那么，我的自由在那里？如果我除了低头、认可、遵守之外别无他能，那么我的生活在哪里？

  ……

  我看见了神明的脸容，自人类存在伊始就从未停止过对这个神明的寻找，因它会赐予我们快乐、和平以及荣耀。

  这个神明的名字只有一个字：

  “我。” (收起)

  2011-09-19 05:33:57   回应

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  全书

  linnier

  那个女人叫 安 兰德。作品是《一个人》。 《动物庄园》与之相同之处是： 1、寓言。你可以认为它描写政治生活，也可以认为它是描述内心梦想与人生存在的问题，或者其它。寓言就是寓言。哈姆雷特在每一个人心中。 2、主题：写乌托邦的丧失。心怀梦想，找寻梦中橄榄树，却发现梦想只在远方。 3、集权主义的危险性。两个寓言都谈及，在集权主义之下，人性的劣根性暴露，创造性与积极性被抹杀，天赋和个人价值被没视。最后导致.. (更多)

  那个女人叫 安 兰德。作品是《一个人》。

  《动物庄园》与之相同之处是：

  1、寓言。你可以认为它描写政治生活，也可以认为它是描述内心梦想与人生存在的问题，或者其它。寓言就是寓言。哈姆雷特在每一个人心中。

  2、主题：写乌托邦的丧失。心怀梦想，找寻梦中橄榄树，却发现梦想只在远方。

  3、集权主义的危险性。两个寓言都谈及，在集权主义之下，人性的劣根性暴露，创造性与积极性被抹杀，天赋和个人价值被没视。最后导致，梦想幻灭。

  安兰德，宣扬个人主义，落拓激烈，坚定自己的存在，清醒的珍重自我的追寻。这是抗击虚无，践行梦想，阻止一切恶行路的有效良药。 (收起)

  2011-07-21 17:14:07   回应

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  第10页

  Cynicilia ('ll be gone before you know it)

  我们直视这委员会的人的眼睛，可是他们的眼睛却仿如蓝色玻璃纽扣一般冰冷。 (更多)

  我们直视这委员会的人的眼睛，可是他们的眼睛却仿如蓝色玻璃纽扣一般冰冷。

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  2011-05-18 15:27:03   回应

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  第13页

  Cynicilia ('ll be gone before you know it)

  我们和国际4-8818是朋友。这样说是犯罪，因为喜欢某些人比喜欢旁人多违反了“不许私心偏爱”这个规定，我们必须热爱所有的人民，所有的人民都是我们的朋友。因此，我们和国际4-8818从未在言谈间提及这个话题，但是我们心里明白，当我们望着彼此的眼睛时，心里是明白的，在哪无言的对望中，我们知道对方也在经历那种没有语言可以形容的奇怪的感觉，我们知道彼此都为之恐惧万分。 (更多)

  我们和国际4-8818是朋友。这样说是犯罪，因为喜欢某些人比喜欢旁人多违反了“不许私心偏爱”这个规定，我们必须热爱所有的人民，所有的人民都是我们的朋友。因此，我们和国际4-8818从未在言谈间提及这个话题，但是我们心里明白，当我们望着彼此的眼睛时，心里是明白的，在哪无言的对望中，我们知道对方也在经历那种没有语言可以形容的奇怪的感觉，我们知道彼此都为之恐惧万分。

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  2011-05-18 15:31:19   回应

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  第16页

  Cynicilia ('ll be gone before you know it)

  我们看见国际4-8818眼内饱含泪水，却不敢淌下来。 Start of a rebel? (更多)

  我们看见国际4-8818眼内饱含泪水，却不敢淌下来。

  Start of a rebel? (收起)

  2011-05-18 15:40:01   回应

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  Pru

  我站的位置是高山之巅。我抬起头来，我伸展臂膀。我的身体和精神就是探寻的终点。我原希望能觅得事物的意义。我就是意义。我原希望能为存在找到理由。我发现存在并不需要理由，我的存在也不需要认可。我本身就是理由和认可... 我的快乐并不需要所谓更高的目标为其辩护。我的快乐不是通往任何终点的途径。它就是终点。它是它本身的意图和目标。 我也不是他人希望实现的任何目的的手段。我不会他们可以利用的工具。我不求任何人.. (更多)

  我站的位置是高山之巅。我抬起头来，我伸展臂膀。我的身体和精神就是探寻的终点。我原希望能觅得事物的意义。我就是意义。我原希望能为存在找到理由。我发现存在并不需要理由，我的存在也不需要认可。我本身就是理由和认可...

  我的快乐并不需要所谓更高的目标为其辩护。我的快乐不是通往任何终点的途径。它就是终点。它是它本身的意图和目标。

  我也不是他人希望实现的任何目的的手段。我不会他们可以利用的工具。我不求任何人为我而活，我活着也不是为了任何他人。我不觊觎任何人的灵魂，我的灵魂谁也休想觊觎。

  我不会平白无故地付出我的爱，我用我的爱对人表示敬意。我将在人们之间选择我的朋友，而非奴隶或主人。希望同舟共济时就相濡以沫，宁肯孤身一人时就孑然独行。让每个人的精神殿堂保持独立和纯洁吧。

  现在，我看到了神的面容，我将这尊神高举过头顶，这尊神自打人类形成之日起人们就一直在寻觅，这尊神能够赋予他们快乐、平和和自尊。这尊神，就是“我”而不是“我们”。 (收起)

  2011-11-03 18:52:14   回应

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  第十二章

  K叔的尖叫 (每天要念玫瑰经。)

  十二章 我是。我想。我要。 我的双手……我的灵魂……我的天空……我的森林……我的土地。除此之外我还要说什么呢？这些都是我要找的词汇。这就是答案。 我站在这里，站在山的最高处，抬头张开双臂。这是我的身体我的灵魂，这是所有探索的终点。我一直想知道万事万物的意义，而‘我’就是意义。我一直想找出存在的理由，但现在我不再需要这些理由了，也不再需要就我的存在争取任何言辞上的认可。我就是理由，就是认可.. (更多)

  十二章

  我是。我想。我要。

  我的双手……我的灵魂……我的天空……我的森林……我的土地。除此之外我还要说什么呢？这些都是我要找的词汇。这就是答案。

  我站在这里，站在山的最高处，抬头张开双臂。这是我的身体我的灵魂，这是所有探索的终点。我一直想知道万事万物的意义，而‘我’就是意义。我一直想找出存在的理由，但现在我不再需要这些理由了，也不再需要就我的存在争取任何言辞上的认可。我就是理由，就是认可。

  观察世界的是我的眼睛，我的所见证实了土地的美丽。倾听万物的是我的耳朵，我双耳的所闻给与世界声音。思索不止的是我的思想，我的判断是唯一能探寻到真理的启明星。进行选择的是我的意愿，我做出的选择是我唯一必须遵守的法令。

  我看到了许多词汇，有些是智慧的，有些是错误的，但只有一句是神圣的“我要！”

  无论我选择哪条道路，指引前方的星星只亮在我的内心，我的内心就是指南针。他们指向的方向只有一个。它们为我而存在。

  我不知道自己脚下的这个星球是不是宇宙的核心，抑或只是宇宙中失落在永恒里的一粒微不足道的灰尘。我不知道也不在乎，因为我知道自己在这个星球上可能得到的幸福是怎样的。我不要更高的标准来证明自己所需的幸福是正确的。我的幸福不是通向终点的中间过程，幸福本身就是终点。幸福是幸福自己的目标，幸福是幸福自己的目的。

  我既不是别人想要达到的终点间的过程，也不是供人利用的工具，不是供他们驱使的奴隶，不是包扎他们伤口的绷带，不是他们祭坛上的牺牲。

  我是一个个体，“我”这样的一个奇迹只属于我个人，供我个人保存、守护、使用、前进。

  我是不会交出自己的财富的，也不会和别人分享。我灵魂中的财富不是那种铜板，可以吹一口气，然后作为施舍扔给那些精神贫乏的人。我要守卫自己的财富：我的思想、我的遗愿、我的自由。其中最重要的是自由。

  我什么都不欠我那些“兄弟”，也不对他们抱有什么义务。我不会为他们活着，我不会为任何别的人活着。我不贪求人间的道义，他们也别来觊觎我的。

  我不是同志们的敌人，也不是他们的朋友。我将只和那些值得我付出友谊的人做朋友。而要赢得我的爱，我的同志们要做出比让自己出生更多的事。我不会再无理由地献出自己的爱了，不把我的爱给任何一个偶然路过的人，只给那些希望拥有我的爱的人。我会带着爱去尊重人，但尊重要靠自己去赢得。

  我会从人群中选择自己的朋友，绝不选那些充当奴隶的或者扮演主人的。我将选择那些能让我快乐的人去爱去尊敬，但不会服从命令也不会发号施令。如果大家愿意，那么我们将携手共进，如果渴望独处，我们就独自上路。因为在精神的世界中，每个人都是孤独的。让每个人都能完好地保有自己的精神家园，不让它被践踏被玷污。如果他愿意，他也能和别人携手共进，但他依然可以保有自己及神圣的家园不被触碰。

  ……

  如果所有的手，甚至是那些不洁的都能触碰快乐，那么我们的快乐在哪里？如果所有人，即使是那些蠢人都能对我发号施令，那么我的智慧在那里？如果所有的造物，即使是那些胡乱拼凑起来的，脆弱无力的都能做我的主人，那么，我的自由在那里？如果我除了低头、认可、遵守之外别无他能，那么我的生活在哪里？

  ……

  我看见了神明的脸容，自人类存在伊始就从未停止过对这个神明的寻找，因它会赐予我们快乐、和平以及荣耀。

  这个神明的名字只有一个字：

  “我。” (收起)

  2011-09-19 05:33:57   回应

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  linnier

  那个女人叫 安 兰德。作品是《一个人》。 《动物庄园》与之相同之处是： 1、寓言。你可以认为它描写政治生活，也可以认为它是描述内心梦想与人生存在的问题，或者其它。寓言就是寓言。哈姆雷特在每一个人心中。 2、主题：写乌托邦的丧失。心怀梦想，找寻梦中橄榄树，却发现梦想只在远方。 3、集权主义的危险性。两个寓言都谈及，在集权主义之下，人性的劣根性暴露，创造性与积极性被抹杀，天赋和个人价值被没视。最后导致.. (更多)

  那个女人叫 安 兰德。作品是《一个人》。

  《动物庄园》与之相同之处是：

  1、寓言。你可以认为它描写政治生活，也可以认为它是描述内心梦想与人生存在的问题，或者其它。寓言就是寓言。哈姆雷特在每一个人心中。

  2、主题：写乌托邦的丧失。心怀梦想，找寻梦中橄榄树，却发现梦想只在远方。

  3、集权主义的危险性。两个寓言都谈及，在集权主义之下，人性的劣根性暴露，创造性与积极性被抹杀，天赋和个人价值被没视。最后导致，梦想幻灭。

  安兰德，宣扬个人主义，落拓激烈，坚定自己的存在，清醒的珍重自我的追寻。这是抗击虚无，践行梦想，阻止一切恶行路的有效良药。 (收起)

  2011-07-21 17:14:07   回应

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