教授为什么没告诉我

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  云胡不喜 (Wuensche)

  www.bookfinder.com Www.labyrinthbooks.com 实体书店在纽约哥伦比亚大学校区，地址：536 West 112 Street, NYC，与位于5th Ave./18th St.交口的Barnes & Noble大学教科书书店，是纽约二个最重要的学术书店 Www.strandbooks.com (更多)

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  实体书店在纽约哥伦比亚大学校区，地址：536 West 112 Street, NYC，与位于5th Ave./18th St.交口的Barnes & Noble大学教科书书店，是纽约二个最重要的学术书店

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  2011-12-28 03:07:21   3回应

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  第68页

  云胡不喜 (Wuensche)

  文献回顾怎么写的5c原则（Flowerdew 1997）： 全面comprehensive，精简concise，一致coherent，累积cumulative，批判critical (更多)

  文献回顾怎么写的5c原则（Flowerdew 1997）：

  全面comprehensive，精简concise，一致coherent，累积cumulative，批判critical (收起)

  2011-12-12 13:50:56   回应

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  序言

  云胡不喜 (Wuensche)

  隐微知识tacit knowledge是否一定只能靠人与人近身的传授，而不能制度化、正式化的学习，这是专业社会学感兴趣的问题 what's interesting!? By Murray Davis :对'有趣'的定义，一言以蔽之，就是引起别人的注意。根据这样的定义，找到有趣主题的方法，就是在进行这项研究之前，先找出大家原本看问题或现象的注意力在哪里。研究者的挑战是，如何设定一项研究主题来引起新的注意（或唤起大家对某一面向重新的注意）。依照Davis的看法... (更多)

  隐微知识tacit knowledge是否一定只能靠人与人近身的传授，而不能制度化、正式化的学习，这是专业社会学感兴趣的问题

  what's interesting!? By Murray Davis :

  对'有趣'的定义，一言以蔽之，就是引起别人的注意。根据这样的定义，找到有趣主题的方法，就是在进行这项研究之前，先找出大家原本看问题或现象的注意力在哪里。研究者的挑战是，如何设定一项研究主题来引起新的注意（或唤起大家对某一面向重新的注意）。依照Davis的看法，有趣的研究或论证在每一个面向上都只是再度确认大家原有的认知。

  The Craft of Research (Booth, Colomb, & Williams 1995) (收起)

  2011-12-09 21:24:54   回应

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  Dora (痩才能自由。气场！)

  Peshkin(1985)：“借着主观性，我说我所感动的故事。祛除主观性，我并不是变成一个价值中立的参与者，而是一个脑袋空空的人。” 主体的主观是否等于客体的客观？ (更多)

  Peshkin(1985)：“借着主观性，我说我所感动的故事。祛除主观性，我并不是变成一个价值中立的参与者，而是一个脑袋空空的人。”

  主体的主观是否等于客体的客观？ (收起)

  2011-09-27 18:03:55   回应

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  Dora (痩才能自由。气场！)

  Phillips与Pugh(2000)也指出有很多研究并不是去发现原来所不知道的事物，而是去发现原来自己并不知道某些事情。也就是说研究不一定是去探讨位曾触及的新世界，而是在想当然的事物中发现新观点，指出原有的偏见。因此，研究不只是对于“外在”现象的了解，它其实反应了我们的先前理解。亦即不是在白纸上加了些图案而已，它让我们反省我们原来是这样看世界的，其间也必然导致了研究者的自我学习与转变。 (更多)

  Phillips与Pugh(2000)也指出有很多研究并不是去发现原来所不知道的事物，而是去发现原来自己并不知道某些事情。也就是说研究不一定是去探讨位曾触及的新世界，而是在想当然的事物中发现新观点，指出原有的偏见。因此，研究不只是对于“外在”现象的了解，它其实反应了我们的先前理解。亦即不是在白纸上加了些图案而已，它让我们反省我们原来是这样看世界的，其间也必然导致了研究者的自我学习与转变。

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  2011-09-27 18:07:24   回应

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  第5页

  Dora (痩才能自由。气场！)

  Boesch(1991)曾指出，一个严肃的异文化体验必然牵涉一个自我分析的过程。正如接触女性主义之后，我们才发现原来自己过去是用一套男性价值观来看待这个世界；而学习同志理论以后，才发现原来自己充满异性恋的意识形态。所以，讨论同志空间，照见的原来我们的空间如此的异性恋！ (更多)

  Boesch(1991)曾指出，一个严肃的异文化体验必然牵涉一个自我分析的过程。正如接触女性主义之后，我们才发现原来自己过去是用一套男性价值观来看待这个世界；而学习同志理论以后，才发现原来自己充满异性恋的意识形态。所以，讨论同志空间，照见的原来我们的空间如此的异性恋！

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  2011-09-27 18:11:45   回应

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  文献回顾怎么写的5c原则（Flowerdew 1997）： 全面comprehensive，精简concise，一致coherent，累积cumulative，批判critical (更多)

  文献回顾怎么写的5c原则（Flowerdew 1997）：

  全面comprehensive，精简concise，一致coherent，累积cumulative，批判critical (收起)

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  序言

  云胡不喜 (Wuensche)

  隐微知识tacit knowledge是否一定只能靠人与人近身的传授，而不能制度化、正式化的学习，这是专业社会学感兴趣的问题 what's interesting!? By Murray Davis :对'有趣'的定义，一言以蔽之，就是引起别人的注意。根据这样的定义，找到有趣主题的方法，就是在进行这项研究之前，先找出大家原本看问题或现象的注意力在哪里。研究者的挑战是，如何设定一项研究主题来引起新的注意（或唤起大家对某一面向重新的注意）。依照Davis的看法... (更多)

  隐微知识tacit knowledge是否一定只能靠人与人近身的传授，而不能制度化、正式化的学习，这是专业社会学感兴趣的问题

  what's interesting!? By Murray Davis :

  对'有趣'的定义，一言以蔽之，就是引起别人的注意。根据这样的定义，找到有趣主题的方法，就是在进行这项研究之前，先找出大家原本看问题或现象的注意力在哪里。研究者的挑战是，如何设定一项研究主题来引起新的注意（或唤起大家对某一面向重新的注意）。依照Davis的看法，有趣的研究或论证在每一个面向上都只是再度确认大家原有的认知。

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