我为什么要写作

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  第171页

  王怜花 (把吴妈看了，栏干拍遍)

  乔治·奥威尔（George Orwell）有关写作的六条基本规则： 1. Never use a metaphor, simile, or other figure of speech which you are used to seeing in print. 2. Never use a long word where a short one will do. 3. If it is possible to cut a word out, always cut it out. 4. Never use the passive where you can use the active. 5. Never use a foreign phrase, a scientific word, or a jar... (更多)

  乔治·奥威尔（George Orwell）有关写作的六条基本规则：

  1. Never use a metaphor, simile, or other figure of speech which you are used to seeing in print.

  2. Never use a long word where a short one will do.

  3. If it is possible to cut a word out, always cut it out.

  4. Never use the passive where you can use the active.

  5. Never use a foreign phrase, a scientific word, or a jargon word if you can think of an everyday English equivalent.

  6. Break any of these rules sooner than say anything outright barbarous.

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  2011-01-26 17:33:16   回应

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  第147页

  许二毛 (克服拖延症)

  极权主义国家的特点是，它虽然控制思想，它并不固定思想。它确立不容置疑的教条，但是又逐日修改。它需要教条，因为它需要它的臣民的绝对服从，但它不能避免变化，因为这是权力政治的需要。它宣称自己是绝对正确的，同时，它又攻击客观真理这一概念。 所以，党章是经常修改的，主义是有“特色”的，但有四项原则是必须坚持的，有五样东西是绝对不搞的。 (更多)

  极权主义国家的特点是，它虽然控制思想，它并不固定思想。它确立不容置疑的教条，但是又逐日修改。它需要教条，因为它需要它的臣民的绝对服从，但它不能避免变化，因为这是权力政治的需要。它宣称自己是绝对正确的，同时，它又攻击客观真理这一概念。

  所以，党章是经常修改的，主义是有“特色”的，但有四项原则是必须坚持的，有五样东西是绝对不搞的。 (收起)

  2011-09-17 16:17:18   2人收藏   回应

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  第102页

  猫姆

  你对自己的政治倾向越是有明确意识，你就越有可能在政治上采取行动而不牺牲自己的审美和思想上的独立完整 (更多)

  你对自己的政治倾向越是有明确意识，你就越有可能在政治上采取行动而不牺牲自己的审美和思想上的独立完整 (收起)

  2011-06-14 08:41:22   1人收藏   回应

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  第1页

  玛耶 (Here Am I)

  奥威尔的看不见的然而极其有效的艺术所显示的是，在写作上，不可能有“事实真相”这种东西。事实本身只提供一种无意义的混乱，只有艺术创造由于使它们具有了形式和节奏才能赋予其意义。想象所起的不仅仅是美学功能——它的作用也是伦理的。不折不扣地说，真实必须是创造出来的。(P.XI) (更多)

  奥威尔的看不见的然而极其有效的艺术所显示的是，在写作上，不可能有“事实真相”这种东西。事实本身只提供一种无意义的混乱，只有艺术创造由于使它们具有了形式和节奏才能赋予其意义。想象所起的不仅仅是美学功能——它的作用也是伦理的。不折不扣地说，真实必须是创造出来的。(P.XI) (收起)

  2011-10-19 10:36:35   回应

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  第1页

  玛耶 (Here Am I)

  对于一个孩子最残酷的事情莫过于把他送到一个富家子弟的学校中去。意识到贫穷的孩子由于虚荣所受到的痛苦是成人所不能想象的。（P.XV) (更多)

  对于一个孩子最残酷的事情莫过于把他送到一个富家子弟的学校中去。意识到贫穷的孩子由于虚荣所受到的痛苦是成人所不能想象的。（P.XV) (收起)

  2011-10-19 10:42:46   回应

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  第1页

  玛耶 (Here Am I)

  实际上，他所希望的是要重新发现他所认为是社会主义基本价值的东西——|“社会公正和自由”的理想，那是已经“被埋葬在一层又一层的死板教条、党内斗争、半瓶子醋的‘渐进主义’下面，仿佛埋在堆积如山的牛粪下面。社会主义者的任务是再次把它挖掘出来”。（P.XXXII) (更多)

  实际上，他所希望的是要重新发现他所认为是社会主义基本价值的东西——|“社会公正和自由”的理想，那是已经“被埋葬在一层又一层的死板教条、党内斗争、半瓶子醋的‘渐进主义’下面，仿佛埋在堆积如山的牛粪下面。社会主义者的任务是再次把它挖掘出来”。（P.XXXII) (收起)

  2011-10-19 10:51:03   回应

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  第146页

  一个劳动人民 (Vox clamantis in deserto)

  社会主义一般被认为是一种道德化的自由主义。国家会掌管你的经济生活，使你免于贫困、失业等等的恐惧。但是它无需干涉你私人的思想生活。艺术可以像在自由资本主义时代那样繁荣，而且只能更为繁荣一些，因为艺术家不再受到经济的压力。 但是如今，根据现有的情况，你必须承认，这些想法是歪曲的。极权主义废除了思想自由，其彻底程度是以前任何时代闻所未闻的。而且认识到下面这一点很重要：它的思想控制不仅是被动的，而且是主... (更多)

  社会主义一般被认为是一种道德化的自由主义。国家会掌管你的经济生活，使你免于贫困、失业等等的恐惧。但是它无需干涉你私人的思想生活。艺术可以像在自由资本主义时代那样繁荣，而且只能更为繁荣一些，因为艺术家不再受到经济的压力。 但是如今，根据现有的情况，你必须承认，这些想法是歪曲的。极权主义废除了思想自由，其彻底程度是以前任何时代闻所未闻的。而且认识到下面这一点很重要：它的思想控制不仅是被动的，而且是主动的。它不仅不许你表达——甚至具有——一定的思想，而且它规定你应该怎么思想，它为你创造一种意识形态，它除了为你规定行为准则以外，还想管制你的感情生活。它尽可能把你与外面的世界隔绝起来，它把你关在一个人造的宇宙里，你没有比较的标准。反正，极权主义国家企图控制它的臣民的思想和感情，至少像它控制他们的行动一样完全彻底。

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  2012-01-22 09:46:56   回应

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  第171页

  southstarj (你丫扯淡)

  奥威尔教你写英文： 一、绝不使用你在书报中见惯了的隐喻、明喻或形象化比喻； 二、凡是可以用短词的地方绝不用长词； 三、凡有可能删去一字，就尽量删去； 四、可以用主动语态的地方就决不用被动语态； 五、如果能想出对等的日常英语词汇就决不用外来词语、科学词汇或套话； 六、与其违反这些规则的任何一条，不如干脆胡说八道。 即使你全部信守这些规则，你写的仍可能是蹩脚英语…… 避免使用这些蹩脚的套话，不仅... (更多)

  奥威尔教你写英文：

  一、绝不使用你在书报中见惯了的隐喻、明喻或形象化比喻； 二、凡是可以用短词的地方绝不用长词； 三、凡有可能删去一字，就尽量删去； 四、可以用主动语态的地方就决不用被动语态； 五、如果能想出对等的日常英语词汇就决不用外来词语、科学词汇或套话； 六、与其违反这些规则的任何一条，不如干脆胡说八道。

  即使你全部信守这些规则，你写的仍可能是蹩脚英语……

  避免使用这些蹩脚的套话，不仅仅在英文写作，即便是在中文写作中，也应该时刻保持一个清醒的头脑。

  最牛逼的套话文章犹如中央文件或是人民日报社论，一整篇文章几乎没有几个词句是真正表达意义的…… (收起)

  2012-01-21 10:35:17   回应

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  奥威尔论——政治的恐怖

  southstarj (你丫扯淡)

  和奥威尔一样，我非常希望自己能是工人中的一员，和他们一起反对压迫；但是我又渴望知识，我根本无法想象没有知识的生活。可这究竟为什么成为了矛盾？ 似乎是由于社会的不公正，底层的人民无法正当获得知识。知识似乎成为了除钱之外的第二种划分阶层的手段，越有知识，就越能混出来…… 这使我无法理解，毕竟钱和知识本质上是不同的，知识的交换不能带来原拥有者的损失，那为什么底层的人民获得知识要比中产以上的人难得多？ ... (更多)

  和奥威尔一样，我非常希望自己能是工人中的一员，和他们一起反对压迫；但是我又渴望知识，我根本无法想象没有知识的生活。可这究竟为什么成为了矛盾？

  似乎是由于社会的不公正，底层的人民无法正当获得知识。知识似乎成为了除钱之外的第二种划分阶层的手段，越有知识，就越能混出来……

  这使我无法理解，毕竟钱和知识本质上是不同的，知识的交换不能带来原拥有者的损失，那为什么底层的人民获得知识要比中产以上的人难得多？

  我想也许可以这样解释：

  或许是拥有知识的上层人士给知识标上了价，你想上学吗？请交XX万学杂费、赞助费、乱七八糟费；而看一本书、听音乐、看个电影要花钱，电脑也要花钱、软件也要花钱，iphone什么的也要花钱。本来是用于分享的知识通通变成了商品，还堂而皇之地制定了法律，于是有钱的阶层们轻而易举地将底层人民排除在知识的殿堂之外，有钱的人们得以轻松地保住自己的地位。不管有多么聪明，没钱看书，没钱上学，还能玩出什么花样来？

  想要评价一个国家是否民_主，法+律和政+治+权+利什么的都是扯淡，只需要看教育是否公平就够了。非常遗憾，这一点美国还不如中国，私立大学、甚至私立中学就都是有钱人家孩子的天堂；而从90年代教育产_业_化以后，非常遗憾，中国就连日本也不如了。人家全民免费义务教育，而我们的山里孩子仍然读不起书，清华北大里70%以上也都是来自城里的孩子。在人民还没有普遍的文化的时候奢谈民+主，真的是无本之木…… (收起)

  2012-01-11 15:12:46   回应

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