进化心理学

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  第151页

  2sin18 (霸气内敛)

  女性选择配偶主要考虑： 男性获取并控制资源的能力 比如： * 好经济前景 * 高社会地位 * 年长（3-5岁） * 抱负和勤奋 * 可靠和稳定 * 运动能力，平均意义上的美国女性倾向1.80米以上的男性 * 健康和外貌，身材和脸部的对称性 * 爱情与承诺 承诺都被看作是爱的最核心的部分 ... 其中最主要的方面是忠诚，即是分居两地仍忠于对方 ... 对爱人的物资付出，例如赠与贵重的礼物 ... 情绪上的支持 ... 一方有困难时另一.. (更多)

  女性选择配偶主要考虑：

  男性获取并控制资源的能力

  比如：

  * 好经济前景

  * 高社会地位

  * 年长（3-5岁）

  * 抱负和勤奋

  * 可靠和稳定

  * 运动能力，平均意义上的美国女性倾向1.80米以上的男性

  * 健康和外貌，身材和脸部的对称性

  * 爱情与承诺

  承诺都被看作是爱的最核心的部分 ... 其中最主要的方面是忠诚，即是分居两地仍忠于对方 ... 对爱人的物资付出，例如赠与贵重的礼物 ... 情绪上的支持 ... 一方有困难时另一方能及时赶到并耐心倾听 ... 时间和精力的投入，牺牲个人目标而尽量满足对方的需求 ... 繁殖行为也代表了对对方繁殖的直接承诺。

  * 愿意为子女投资

  女性的自身资源更丰富，只会提升其对男性的要求，而不是相反

  女性对配偶的要求会依据是寻找婚配对象，还是短期伙伴，而发生变化

  女性在高受孕期会更倾向于有男子气的面孔

  女性的配偶价值（性魅力，年轻）越高，对配偶的要求也越高

  生活在大城市和高消费地区的女性往往要求更多的资源 (收起)

  2011-02-27 20:39:50   2回应

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  第422页

  Once (一盘很大的棋)

  进化认知心理学： 传统认知心理学第一个重要假设是认知结构具有一般目的性，且独立与加工的具体内容；另一个主要假设是功能不可知性。 在这样的假设下建立的认知心理学体系中充满了对人类认知系统偏差的嘲讽。 认知偏差的研究者认为人类在认知活动中采用的是形式逻辑理论，他们把从形式逻辑和统计理论所得出的结果与人类的行为进行比较，从而认为人类的认知充满了偏差和错误。但形式逻辑理论是独立于具体的加工内容的，它... (更多)

  进化认知心理学：

  传统认知心理学第一个重要假设是认知结构具有一般目的性，且独立与加工的具体内容；另一个主要假设是功能不可知性。

  在这样的假设下建立的认知心理学体系中充满了对人类认知系统偏差的嘲讽。

  认知偏差的研究者认为人类在认知活动中采用的是形式逻辑理论，他们把从形式逻辑和统计理论所得出的结果与人类的行为进行比较，从而认为人类的认知充满了偏差和错误。但形式逻辑理论是独立于具体的加工内容的，它们在解决实际的适应性问题时表现得异常笨拙。其中原因在于：我们的世界充满了随意的逻辑。只有内容特殊性的机制才能解决这些问题。这也是为什么计算机可以解出无比复杂的方程，在平常的图像和语言判断上还不如一个三岁小孩的原因。

  人类文明发展出来的形式逻辑有助于我们在一个抽象的层面理解这个世界，也可作为研究人类自身现象的工具，却不能作为评判这些现象优劣的真理标准。

  人类对适应性问题的解决方案，常常取决于下面三种元素：（1）想要达到的特写目标（即要解决的问题）；（2）附近存在的材料和工具；（3）这个问题所处的具体背景。自然选择所遵循的标准并不是真值、有效性和逻辑上的一致性，而仅仅看一种机制能否成功地解决反复出现的适应性问题。

  这能说明为什么我们学习了大量“正确”的抽象理论后，面对实践问题依旧无可奈何地需要具体问题具体分析。因为实际环境和现实逻辑需要这样的问题解决机制，而我们也进化出了这样的适应器。

  “远古的环境和生活方式就像是一个巨大的试验场地，当时存在的每一种认知装置都要在这里相互竞争，一决高下”。 (收起)

  2011-11-01 21:21:30   1人收藏   回应

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  Jerry Tian (Evolution and revolution)

  自私的我们，应该是所有人的假设。毕竟，利己，是个体生存的必须意识。 解释自私本身，还不如解释无私。翻翻进化心理学的著作，都是在利己的基础上对人的种种个体、集体形式的利他行为进行观察和分析，最后总是得到这样一个结论：无私的利他行为的背后，其实是个体和群体长期／远期利己的需要。父母对子女、子女对父母、兄弟姐妹之间、家庭的组织，概莫能外。商业的社会中，各种行为更是如此了。这是统计和分析后得出的解释，但... (更多)

  自私的我们，应该是所有人的假设。毕竟，利己，是个体生存的必须意识。

  解释自私本身，还不如解释无私。翻翻进化心理学的著作，都是在利己的基础上对人的种种个体、集体形式的利他行为进行观察和分析，最后总是得到这样一个结论：无私的利他行为的背后，其实是个体和群体长期／远期利己的需要。父母对子女、子女对父母、兄弟姐妹之间、家庭的组织，概莫能外。商业的社会中，各种行为更是如此了。这是统计和分析后得出的解释，但是却是这么残酷和冷冰冰的，因为自私、无私这样具有感情色彩的词语，完全失去了道德和情感上的号召力或教诲力。这样的解释，谁都不喜欢；但是，对于我而言，从此，自私与无私的辩论，不再是简单的在道德上互相指责。如果发生了，那么，在之前的理解上，又增加了一层意义：利他行为所能期许的未来受益，对于当事人，对于旁观者，还不太确定。

  具体的交互中，主动做出提供利他行为的人，自身显然会坚定的相信其动机是无比的高尚，因为是无私的；另一方，却自然而自然的存在这样的疑惑：这后面的动机，是不是真像其所描述的那样？

  不过，前面结论的得出，有两个未解决的命题。第一个是对长期/远期的判断，它们是多长，是多远？有可能是天，有可能是月，有可能是年。但是对于个体生命存在有意义的度量而言，最长，也就是一生罢了。另外一个命题更是隐含，即对于个体而言，很大程度上结论是没有意义的。因为进化心理学是统计的科学，它在描述它的结论时，每个人，不管他的背景如何，生活的道路如何，他只是一个没有个体意义的数字；各种例外，也只会作为噪音数据丢弃，或者在更广泛的标本空间内，反而成为了支持论点的依据。

  所以，一边是对种种期许和承诺永不停息的谴责和怀疑，一边，我们却又是对永恒的期许和承诺的强烈的渴望。

  对于我本人，我不会批评自己是自私的，这对于谁都很顺理成章；同时，我也克制自己去因此指责别人。因为他们显然有他们自己的生存的必要。况且，对于尚未在此达成共识的个体而言，被公然指责成自私的个体，会被认为是侮辱和挑衅的。

  一旦触发了感情的抵抗机制，所有的理智都是徒然。

  那么，作为标榜知性和感性的高等动物的我们，知道了这些，需要作什么改变，可以做什么改变？对于整体，我觉得不会有没有任何改变，也改变不了任何东西。对于个体独立的人，也改变不了太多东西，依然同时挣扎在怀疑和向往之间。只不过，你的每一次做出的判断，你作出的选择，会决定之后，你本人对于各种期许和承诺，是怀疑多一点，还是向往多一点。

  受近况所扰，唧唧歪歪几句，也算是补上一点很久前的读书笔记。 (收起)

  2011-05-02 07:22:20   1回应

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  Jerry Tian (Evolution and revolution)

  自私的我们，应该是所有人的假设。毕竟，利己，是个体生存的必须意识。 解释自私本身，还不如解释无私。翻翻进化心理学的著作，都是在利己的基础上对人的种种个体、集体形式的利他行为进行观察和分析，最后总是得到这样一个结论：无私的利他行为的背后，其实是个体和群体长期／远期利己的需要。父母对子女、子女对父母、兄弟姐妹之间、家庭的组织，概莫能外。商业的社会中，各种行为更是如此了。这是统计和分析后得出的解释，但... (更多)

  自私的我们，应该是所有人的假设。毕竟，利己，是个体生存的必须意识。

  解释自私本身，还不如解释无私。翻翻进化心理学的著作，都是在利己的基础上对人的种种个体、集体形式的利他行为进行观察和分析，最后总是得到这样一个结论：无私的利他行为的背后，其实是个体和群体长期／远期利己的需要。父母对子女、子女对父母、兄弟姐妹之间、家庭的组织，概莫能外。商业的社会中，各种行为更是如此了。这是统计和分析后得出的解释，但是却是这么残酷和冷冰冰的，因为自私、无私这样具有感情色彩的词语，完全失去了道德和情感上的号召力或教诲力。这样的解释，谁都不喜欢；但是，对于我而言，从此，自私与无私的辩论，不再是简单的在道德上互相指责。如果发生了，那么，在之前的理解上，又增加了一层意义：利他行为所能期许的未来受益，对于当事人，对于旁观者，还不太确定。

  具体的交互中，主动做出提供利他行为的人，自身显然会坚定的相信其动机是无比的高尚，因为是无私的；另一方，却自然而自然的存在这样的疑惑：这后面的动机，是不是真像其所描述的那样？

  不过，前面结论的得出，有两个未解决的命题。第一个是对长期/远期的判断，它们是多长，是多远？有可能是天，有可能是月，有可能是年。但是对于个体生命存在有意义的度量而言，最长，也就是一生罢了。另外一个命题更是隐含，即对于个体而言，很大程度上结论是没有意义的。因为进化心理学是统计的科学，它在描述它的结论时，每个人，不管他的背景如何，生活的道路如何，他只是一个没有个体意义的数字；各种例外，也只会作为噪音数据丢弃，或者在更广泛的标本空间内，反而成为了支持论点的依据。

  所以，一边是对种种期许和承诺永不停息的谴责和怀疑，一边，我们却又是对永恒的期许和承诺的强烈的渴望。

  对于我本人，我不会批评自己是自私的，这对于谁都很顺理成章；同时，我也克制自己去因此指责别人。因为他们显然有他们自己的生存的必要。况且，对于尚未在此达成共识的个体而言，被公然指责成自私的个体，会被认为是侮辱和挑衅的。

  一旦触发了感情的抵抗机制，所有的理智都是徒然。

  那么，作为标榜知性和感性的高等动物的我们，知道了这些，需要作什么改变，可以做什么改变？对于整体，我觉得不会有没有任何改变，也改变不了任何东西。对于个体独立的人，也改变不了太多东西，依然同时挣扎在怀疑和向往之间。只不过，你的每一次做出的判断，你作出的选择，会决定之后，你本人对于各种期许和承诺，是怀疑多一点，还是向往多一点。

  受近况所扰，唧唧歪歪几句，也算是补上一点很久前的读书笔记。 (收起)

  2011-05-02 07:22:20   1回应

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  海若 (I believe I can fly!)

  第一部分 进化心理学基础理论 第一章 进化思想史上的里程碑事件: 1.达尔文的自然选择理论和性选择理论 基因（最小的遗传单位）和颗粒式遗传（区别于混合式） 习性学模式让人联想到：苏格拉底关于前世论的知识，或佛教的前世轮回观点 2.内含适应性革命 William D. Hamilton 1964 认为“经典适应性/classical fitness”太狭隘，拓展为“内含适应性”。基本观点：自然选择将倾向于那些能促使有机体的基因得以传播的特.. (更多)

  第一部分 进化心理学基础理论

  第一章

  进化思想史上的里程碑事件:

  1.达尔文的自然选择理论和性选择理论

  基因（最小的遗传单位）和颗粒式遗传（区别于混合式）

  习性学模式让人联想到：苏格拉底关于前世论的知识，或佛教的前世轮回观点

  2.内含适应性革命

  William D. Hamilton 1964 认为“经典适应性/classical fitness”太狭隘，拓展为“内含适应性”。基本观点：自然选择将倾向于那些能促使有机体的基因得以传播的特性，而不管有机体是否能直接繁殖出后代。（自私的基因一书里提到的观点的学术出处）。

  George C. Williams 1966 ”澄清适应和自然选择”，代表作《适应与自然选择》，一、挑战了“群选择“观点；二、将Hamilton高度量化的内含适应性理论变成了浅显易懂的文字叙述。三、详细地分析了适应器这个麻烦的概念的含义，建立评定适应器的标准：可靠性reliability,有效性efficiency和经济性economy.

  Trivers 20世纪七十年代 三篇重要论文，第一篇提出非亲属之间的互惠式理论，第二篇提出亲代投资理论，第三篇是亲代-子代的冲突理论。

  Edward O. Wilson 1975 出版了一本有争议的著作《社会生物学：新的综合》，试图综合分子生物学，神经生理学，习性学，比较心理学，群体生物学和行为生态学等。

  常见误解

  1.人的行为是遗传决定的

  2.我们对进化而来的行为无能为力

  3.当前的机制是最佳设计

  现代人类起源的里程碑事件

  150亿年前 宇宙起源

  47亿年前 地球形成

  37亿年前 生命首次出现

  12亿年前 有性繁殖出现

  5-4.5亿年前 椎骨首次出现

  3亿6500万年前 鱼进化出肺部，并走上陆地

  2.48-2.08亿年前 小型哺乳动物和恐龙首次出现

  2.08亿-6500万年前 大型恐龙的繁盛时期

  1.14亿年前 胎盘类哺乳动物出现

  8500万年前 灵长目动物首次出现

  6500万年前 恐龙灭绝，哺乳动物提醒增长并表现出多样性

  3500万年前 猿首次出现

  800-600万年前 人类和非洲猿的共同祖先

  440万年前 灵长目动物首次开始两足行走

  300万年前 南方古猿在非洲大草原出现

  250万年前 最早的石器工具

  180万年前 原始人类从非洲向亚洲扩散，第一次大迁徙

  160万年前 火种证据

  150万年前 阿舍利手斧出现，与身材高大四肢修长的匠人有关

  120万年前 人的脑量开始增长

  100万年前 原始人类到达欧洲大陆

  80万年前 粗糙的石器工具箱

  60-40万年前 手工制造的木质长矛和早期火炉

  50-10万年前 人的脑量增长最快的时期

  20-3万年前 尼安德特人在欧洲和西亚的全盛期

  15-12万年前 所与现代人类的共同祖先（非洲）

  10-5万年前 走出非洲-第二次大迁徙（“走出非洲理论”）

  5-3.5万年前 石器工具、骨制刀具和刃形工具争相出现

  4-3.5万年前 智人（克罗马农人Cro-Magnons)到达欧洲

  3万年前 尼安德特人灭绝

  2.7万年前至今 智人统治了整个地球，其他人种全部灭绝

  心理学领域的里程碑事件

  Freud的精神分析理论

  William James和本能心理学

  行为主义

  文化变异性

  Garcia效应、既设的害怕和激进行为主义的衰落

  探究黑箱：认知革命

  第二章 作为新科学的进化心理学

  人性的起源

  人性的核心：进化心理机制的基本原理

  检验进化假设的方法

  检验进化假设的数据来源

  确认适应性问题

  第二部分 生存问题

  食物的获得和选择

  寻找栖息之所：居所和风景偏好

  抵御捕食者和环境的其他危险：害怕、恐惧症、焦虑和“进化的记忆”

  人类注定会死？ (收起)

  2011-07-16 12:58:07   回应

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  第21页

  Human (中2病)

  Edward O. Wilson说，所有人类现象——比如文化、宗教、伦理，甚至美学——最终都能用社会生物学这一新的综合来加以解释。 哈，原来我想到的东西早就有人想到了 (更多)

  Edward O. Wilson说，所有人类现象——比如文化、宗教、伦理，甚至美学——最终都能用社会生物学这一新的综合来加以解释。

  哈，原来我想到的东西早就有人想到了 (收起)

  2011-06-03 14:52:12   回应

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  第52页

  小毛毛╯3╰ (平安喜乐。)

  52p：trivers认为，如果某种性别的个体（通常是雌性，但也有例外）在后代身上投入了更多的资源，那么这种性别的个体在挑选配偶时会表现得更加谨慎和敏锐。相反，投资较少的那种性别将不会如此挑剔，但他们会表现出很强的同性竞争倾向，主要是为了争夺更有价值、投资更多的异性。换句话说，有机体在繁殖上的投资越高，那他选择一个糟糕的配偶所付出的代价就越高。 56p：最常被提到的进化假设就是，女性的外貌是她们生育能力的可.. (更多)

  52p：

  trivers认为，如果某种性别的个体（通常是雌性，但也有例外）在后代身上投入了更多的资源，那么这种性别的个体在挑选配偶时会表现得更加谨慎和敏锐。相反，投资较少的那种性别将不会如此挑剔，但他们会表现出很强的同性竞争倾向，主要是为了争夺更有价值、投资更多的异性。换句话说，有机体在繁殖上的投资越高，那他选择一个糟糕的配偶所付出的代价就越高。

  56p：

  最常被提到的进化假设就是，女性的外貌是她们生育能力的可靠线索，根据这个假设，男人们认为非常有吸引力的地方应该是和生育力有关的特定身体特征。在进化历史中，如果有些男性被女性身上表现出来的生育力线索所吸引，那他们就能比那些没有被这些线索所吸引的男性，以及对女性外貌漠不关心的男性拥有更高的繁殖成功率。

  以上，及后面由此提出的具体的进化假设都很好的解释了女性对“高帅富”男性对“高美白”的向往由来。只是在现代社会中无奈的表现为功利和无端攀比，毕竟生存技能有了巨大的改变。但这种假设又在自古以来都很大程度的受到限制：并不是任何时候女人都有自主选择配偶的权利。 (收起)

  2011-12-30 09:04:11   回应

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  第422页

  Once (一盘很大的棋)

  进化认知心理学： 传统认知心理学第一个重要假设是认知结构具有一般目的性，且独立与加工的具体内容；另一个主要假设是功能不可知性。 在这样的假设下建立的认知心理学体系中充满了对人类认知系统偏差的嘲讽。 认知偏差的研究者认为人类在认知活动中采用的是形式逻辑理论，他们把从形式逻辑和统计理论所得出的结果与人类的行为进行比较，从而认为人类的认知充满了偏差和错误。但形式逻辑理论是独立于具体的加工内容的，它... (更多)

  进化认知心理学：

  传统认知心理学第一个重要假设是认知结构具有一般目的性，且独立与加工的具体内容；另一个主要假设是功能不可知性。

  在这样的假设下建立的认知心理学体系中充满了对人类认知系统偏差的嘲讽。

  认知偏差的研究者认为人类在认知活动中采用的是形式逻辑理论，他们把从形式逻辑和统计理论所得出的结果与人类的行为进行比较，从而认为人类的认知充满了偏差和错误。但形式逻辑理论是独立于具体的加工内容的，它们在解决实际的适应性问题时表现得异常笨拙。其中原因在于：我们的世界充满了随意的逻辑。只有内容特殊性的机制才能解决这些问题。这也是为什么计算机可以解出无比复杂的方程，在平常的图像和语言判断上还不如一个三岁小孩的原因。

  人类文明发展出来的形式逻辑有助于我们在一个抽象的层面理解这个世界，也可作为研究人类自身现象的工具，却不能作为评判这些现象优劣的真理标准。

  人类对适应性问题的解决方案，常常取决于下面三种元素：（1）想要达到的特写目标（即要解决的问题）；（2）附近存在的材料和工具；（3）这个问题所处的具体背景。自然选择所遵循的标准并不是真值、有效性和逻辑上的一致性，而仅仅看一种机制能否成功地解决反复出现的适应性问题。

  这能说明为什么我们学习了大量“正确”的抽象理论后，面对实践问题依旧无可奈何地需要具体问题具体分析。因为实际环境和现实逻辑需要这样的问题解决机制，而我们也进化出了这样的适应器。

  “远古的环境和生活方式就像是一个巨大的试验场地，当时存在的每一种认知装置都要在这里相互竞争，一决高下”。 (收起)

  2011-11-01 21:21:30   1人收藏   回应

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  第422页

  Once (一盘很大的棋)

  进化认知心理学 传统认知心理学研究倾向于把人类的认知系统与计算机信息处理过程做类比，认为心理机制具有一般目的性并且与具体内容无关，且功能不可知。在这样的认识论指导下，不管是经典AI所依赖的数理逻辑，还是连接主义者的人工神经网络模型，都只不过是把我们的认知系统描述为数学家所熟悉的数学模型而已。因为数学模型的特点是，只要着眼于抽象的符号系统，就可以解决万千的具体问题。但事实证明我们错了，人类的大脑也许... (更多)

  进化认知心理学

  传统认知心理学研究倾向于把人类的认知系统与计算机信息处理过程做类比，认为心理机制具有一般目的性并且与具体内容无关，且功能不可知。在这样的认识论指导下，不管是经典AI所依赖的数理逻辑，还是连接主义者的人工神经网络模型，都只不过是把我们的认知系统描述为数学家所熟悉的数学模型而已。因为数学模型的特点是，只要着眼于抽象的符号系统，就可以解决万千的具体问题。但事实证明我们错了，人类的大脑也许根本就没那么抽象没那么聪明。我们只是在解决漫长的岁月中那些重复出现的适应性问题，碰巧地获得了现在的这个系统，然后用它来处理越来越多的新事物和新情况，目前看起来还不错，但它在决策与判断上的种种问题也逐渐地为人所知。 (收起)

  2011-10-26 00:09:21   回应

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