内容简介 · · · · · ·
一本改变生命的书!
作者丹•米尔曼是一个非常会说故事的人,在这本半自传体小说中,活灵活现地创造出三个让人一看就难忘的角色,一是代表作者本人,也同时代表无数对世界迷惘的年轻心灵,渴望了解存在的终极意义;二是那位荒诞有趣,却时时句句真言、灵光涌现的深夜加油站的老工人,也就是作者昵称的苏格拉底,他视之为上师;第三位人物是古怪精灵的女友乔依,代表着作者失落了一半的灵魂伴侣。阅读《深夜加油站遇见苏格拉底》,会产生很愉悦的体验,有一种有人正在为你加持气场的感受,内在的能量会变得很高昂,脑子会变得很清明,尤其当书中的加油站工人苏格拉底提出独特的反问时,读者会跟随着叙述走,一起思考,也一起展开心智与心灵的神秘探索。
作者丹•米尔曼是一个非常会说故事的人,在这本半自传体小说中,活灵活现地创造出三个让人一看就难忘的角色,一是代表作者本人,也同时代表无数对世界迷惘的年轻心灵,渴望了解存在的终极意义;二是那位荒诞有趣,却时时句句真言、灵光涌现的深夜加油站的老工人,也就是作者昵称的苏格拉底,他视之为上师;第三位人物是古怪精灵的女友乔依,代表着作者失落了一半的灵魂伴侣。阅读《深夜加油站遇见苏格拉底》,会产生很愉悦的体验,有一种有人正在为你加持气场的感受,内在的能量会变得很高昂,脑子会变得很清明,尤其当书中的加油站工人苏格拉底提出独特的反问时,读者会跟随着叙述走,一起思考,也一起展开心智与心灵的神秘探索。
作者简介 · · · · · ·
丹•米尔曼(Dan Millman)
丹•米尔曼是前世界级蹦床冠军得主、斯坦福大学体操教练、欧柏林学院教授、武术指导员。他的演讲、研讨会深深影响了来自不同社会阶层的各个年龄层读者,包括身心健康、心理学、教育、政治、体育、娱乐和艺术等领域。他的著作《深夜加油站遇见苏格拉底》,发行量超过数百万册,被翻译成30多种语言。
丹•米尔曼是前世界级蹦床冠军得主、斯坦福大学体操教练、欧柏林学院教授、武术指导员。他的演讲、研讨会深深影响了来自不同社会阶层的各个年龄层读者,包括身心健康、心理学、教育、政治、体育、娱乐和艺术等领域。他的著作《深夜加油站遇见苏格拉底》,发行量超过数百万册,被翻译成30多种语言。
目录 · · · · · ·
楔子 彩虹末端的加油站
第一部 风的改变
第1章 魔法乍现
第2章 幻象之网
第3章 挣脱束缚
第二部 勇士的修炼
第4章 剑已磨利
第5章 山间小径
第6章 超越心智的喜乐
第三部 莫名其妙的快乐
第7章 最终的追寻
第8章 大门敞开
尾声 风中的笑声
后记 和平勇士之道
致谢
· · · · · · (收起)
第一部 风的改变
第1章 魔法乍现
第2章 幻象之网
第3章 挣脱束缚
第二部 勇士的修炼
第4章 剑已磨利
第5章 山间小径
第6章 超越心智的喜乐
第三部 莫名其妙的快乐
第7章 最终的追寻
第8章 大门敞开
尾声 风中的笑声
后记 和平勇士之道
致谢
· · · · · · (收起)
丛书信息
湛庐文化·喜福绘 (共16册),
这套丛书还有
《我们为什么需要仪式》,《住宅巡礼》,《安藤忠雄的建筑迷宫》,《品吃》,《意中的建筑•空间品味卷》 等。
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第1页
快乐的秘密 (转) 读《深夜加油站遇见苏格拉底》原著的所得到的感悟。建议先看电影,再看原著,更有助于理解。 人活一世,追求的最终目标就是快乐,逍遥自在快乐的活着。快乐真的有那么难吗? 需要很多很多钱才能快乐吗?有名就会快乐吗?有美貌就会快乐吗?是得到所有想要的然后就快乐了吗? 那为什么那么多有钱有名有地位有美貌有知识看似什么都有的人依旧不快乐?甚至这样什么都有的人还自杀... (更多)快乐的秘密 (转) 读《深夜加油站遇见苏格拉底》原著的所得到的感悟。建议先看电影,再看原著,更有助于理解。 人活一世,追求的最终目标就是快乐,逍遥自在快乐的活着。快乐真的有那么难吗? 需要很多很多钱才能快乐吗?有名就会快乐吗?有美貌就会快乐吗?是得到所有想要的然后就快乐了吗? 那为什么那么多有钱有名有地位有美貌有知识看似什么都有的人依旧不快乐?甚至这样什么都有的人还自杀了? 你享受现在的生活吗?你快乐吗? 你如果得不到你想要的东西,就会难受;得到不想要的东西,也会难受; 就连得到你正好想要的东西,仍然会难受,因为你无法永远拥有它。 你的心智就是你的困境 其实多数人一直被自己的迷乱的心智所深度催眠。 意识到这点并不容易,它需要智慧,需要清晰的洞察力。 知识不等于智慧。再多的知识也不能滋养或支撑你的心灵,它永远无法带给你终极的幸福或平静。 无知并不是没学问,而是不明了自己。当一个有学问的人信赖知识来获取“了解”,那他便是愚蠢的。 了解是由自我认识而来,而自我认识,乃是一个人明白他自己的整个心理过程。需要内观。 大脑只是一个反射器官,它对所有的事物作出反应。每天往你的脑中,注入成千上万的乱七八糟的想法。 这些想法中没有一个比你鼻尖上的一个雀斑更能反映你自己。 所有你需要知道的一切,都在你的身体里面,宇宙的奥秘就铭刻在你的身体细胞当中,可是,你还没学会怎么去读取身体的智慧,所以你只能阅读书本,听从专家的意见,并祈祷他们说的正确无误。 迷乱的心智是什么呢? 大脑只是工具,它能记起电话号码,解开数学题或写诗,它就是以这种方式为身体其它部位工作,就像一部拖拉机。 如果你怎样都无法停止去思考数学题目或电话号码,或者老是不由自主的在想一些恼人的思绪或者记忆时,这时就不是你脑子在运作了,而是你的心智在漫游,心智就会控制你,拖拉机就不听使唤了。 心智是脑部浮荡的虚幻投影,包含了随机出现的、未加控制的思绪,是一种幻像。 以前有一个民族,终生都住在幻象洞穴里。数代以后,他们以为自己投射在洞壁上的影子,就是真实的实体。这个民族执迷于影子的变化,越来越受制于黑暗。所有的世人都被困在自己心智所造成幻象中,无法自拔,只有少数有智慧的人才能看清这个幻像,不会执迷于影子的变化,因为他们知道影子并不是真实的实体。 许多人都被自己心智所产生的幻象所囚禁成为俘虏,需要强大的勇气、力量、智慧才能挣脱幻象,获得自由、快乐。 好多人看不见自己的囚笼,因为栅栏是无形的。首先你要有能力洞察、看到你的困住你的是什么。 左右着你心情好坏的本源,是你的心智,而不是别人,更不是你所在的环境。 所有的情绪都是针对你无法控制的思绪而起的反射动作。 想要快乐,不被自己的迷乱的心智困住, 首先,你得明白自己的思绪来自何方,是怎么起头的? 当你抗拒眼前发生的事情时,你的心智就和你开始赛跑,那些袭击你,让你不快乐的情绪其实是你自己所创造的。 举个例子:你就像条神经紧张的鱼,水面一出现大涟漪便逃之夭夭。后来你渐渐习惯了涟漪,但仍无法洞悉涟漪产生的原因。置身水中的鱼儿如果把目光投到水之外的地方,看见涟漪产生的来源,就不会产生紧张的不悦的情绪了,所以碰到困扰时,你需要抛开你的思绪,看穿这是迷乱的心智造成的。想要看清楚涟漪的来源就需要强大的觉察力。 人生是一场修炼,怎样修炼你的觉察力,专注力,可以全神贯注在每一个当下? 有个练习可以练习你的觉察力----静坐,全神贯注的静坐。 静坐有两个同时的过程:一是内观,注意逐渐冒出的思绪 二是放下,放下对冒出的思绪的挂碍。 这样便可摆脱迷乱你的心智。 静坐是初入者的修炼,末了,你得学会在每一项行动中都有所冥想。 静坐是种仪式,可以练习平衡放松和神圣的超脱,你必须先掌握好这种仪式,接着才能扩大内观。 静坐需要专注力,全神贯注,生死在此一举。觉察力方可突破你的心智。 除了静坐,还需要从事具有净化和再生力量的修炼。书中有大师的指引,可参考书中所写。修炼的路很长,需要很长的时间。 比如需要净化每一项人类机能,走路,睡觉,呼吸,思考、感觉,吃的食物。 比如静坐观体内的声音,直到能够听到同时听见几种为止。 比如腹式呼吸。 比如只吃有益健康的食物。 你需要冥想你的行动 冥想一个行动不同于从事这个行动。 所谓做事,其中必定有个做这件事的人,得有个自觉地“某人”来从事这个行动。 但是冥想一个行动时,你就已经放下对结果的执念,当中再也没有一个“你”要去做什么。你一旦忘了自己,就变成你所做的事物,由此你的行动就自由、自动自发了,同时不再有野心、抑制或恐惧。 一旦你超越了修炼,集中心思尽最大的努力,却对结果没有执念,那你就会了解和平勇士之道了。 每天磨练你的感官知觉,就像婴儿一样用感官感知世界,而不是用一个名词给它起个名字,这样你的觉察力会深入你的身体和世界,你自然会少用思考,多用感觉,如此一来,你便能从生活中最简单的事物中得到乐趣,再也不会沉迷于昂贵的娱乐中无法自拔。 做这一切都是为了培养专注力、觉察力,让你的本能复苏。 坐时就坐,站时就站,不论做什么,都不可举棋不定,一旦做出选择,得全力以赴。 宁可尽全力而犯错,也不要瞻前顾后、小心翼翼的避免犯错。 抽烟本身并不令人厌恶,抽烟的习惯才让人厌恶。我可以享受一根香烟,然后隔6个月再抽。 我并没有不由自主的行为,也没有任何习惯。 我的行动是有意识、自发、刻意并且完整的。 为什么要活在当下? 人生没有平凡无奇的时刻,每一刻都可视为特别的时刻,值得我投入全部注意力。全神贯注在当下每一刻。 吃饭,睡觉,走路,静坐,工作,运动都要全神贯注在当下。 体操、运动、舞蹈、任何一种具有挑战性的活动,都可以成为顿悟的途径。你以为你热爱的是体操,其实体操是包装纸,里头的礼物是顿悟。做体操时,你必须全神贯注与你的一举一动,体操带领你进入关键时刻,你的生命处于危险之中,就像决斗的武士,不是顿悟就是死。体操就是一种勇士的艺术,它让人在训练身体的同时,学会集中心思、清空情绪,但是大部分运动员没有把这种清明的状态运用到日常生活中。当顿悟变成每一天的真实体悟。顿悟就成为找到快乐的大门钥匙。 快乐= 满足 欲望 只要你有足够的钱来满足你所有的欲望,你就是富有的。一是赚取、继承、借贷、乞讨甚至偷窃 另一种是清心寡欲,生活简单,如此一来,你永远都有足够的钱。 我们只有很少的基本需求,却又无穷无尽的欲求。 全神贯注于每一刻,就是我的喜乐。 全神贯注用不着花钱,唯一的投资是修炼。 快乐的秘密不在于寻求更多想要的,而是在于培养清心寡欲的能力。 觉察就是宝藏。 从以前、现在到未来,永远都是当下这一刻。当下这一刻就是时间,时间就是当下这一刻。 生命的本质是时间,而时间就是当下这一刻。 只要你的注意力飘到了别的时空去,你就得马上回来。 心智的幽灵,只活在过去和未来,他唯一的力量就是转移你对当下这刻的注意力。 你的悲伤、恐惧、焦虑、愤怒、内疚、计划、渴望都只存在于过去或未来。 快乐到底是是什么? 快乐并不是一种事物。快乐就是你本身。 “苏格拉底,有些人和事,很难去爱的,永远感到快乐似乎是不可能的事?” 感觉是会变的,有时悲哀,有时快乐,不过请记得, 你眼前展开的这个人生,他的本质是圆满的 这就是莫名其秒的快乐的奥秘。 快乐的路径就是先了解、看清自己的思绪、心智、烦恼的来源,修炼全神贯注的觉察力和专注力,打开自己的感官,专注在当下的每一刻,活在当下! 你就可以自由自在,御风前行~~~ (收起)2011-05-31 17:23:45 5人收藏 回应
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第177页
“過去八年中,你放棄了你的“勇士身份”,好去追尋這條路,但是這條路就是當下——它一直都在。” “那我現在該怎麼做呢?我該何去何從?” “誰在乎呀?”他興高采烈地嚷道,“渴望一旦得到滿足,“傻子”就會很快樂;而勇士就會莫名其妙,毫無理由地感到快樂。所以,快樂是最終極的戒律,比我教過你的其他戒律都重要快樂並不是你感覺到的一種事物,快樂就是你,就是你本身。” ......... “在這個世界上,要表現快樂,感到.. (更多)“過去八年中,你放棄了你的“勇士身份”,好去追尋這條路,但是這條路就是當下——它一直都在。”“那我現在該怎麼做呢?我該何去何從?”“誰在乎呀?”他興高采烈地嚷道,“渴望一旦得到滿足,“傻子”就會很快樂;而勇士就會莫名其妙,毫無理由地感到快樂。所以,快樂是最終極的戒律,比我教過你的其他戒律都重要快樂並不是你感覺到的一種事物,快樂就是你,就是你本身。”.........“在這個世界上,要表現快樂,感到快樂,不需要任何的理由。接著你就能去愛,去做你想做的事。”我們面對生活,有太多的迷茫和失落,其實最需要的就是讓自己靜下來追尋返璞歸真的快樂和最簡單的自己。PS:書看起來比較吃力,還是看電影來的快。 (收起)2011-09-05 22:35:12 1人收藏 回应
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1、宁可尽全力而犯错,也不要瞻前顾后、小心翼翼地避免犯错。责任意味着同时领悟到欢乐和代价、行动和后果,然后做出选择。 2、吃的乐趣并不只在于食物的滋味和肚皮饱足的感觉而已,学学享受整体的过程——之前的饥饿,细心的调理,把餐桌布置漂亮,咀嚼,深呼吸,嗅嗅味道:品尝滋味,咽下,用餐后那种轻盈却洋溢着能量的感觉,以及在食物消化了以后,你甚至能享受到轻易便将食物充分排除的过程。一旦你全神贯注于过程当中... (更多)1、宁可尽全力而犯错,也不要瞻前顾后、小心翼翼地避免犯错。责任意味着同时领悟到欢乐和代价、行动和后果,然后做出选择。2、吃的乐趣并不只在于食物的滋味和肚皮饱足的感觉而已,学学享受整体的过程——之前的饥饿,细心的调理,把餐桌布置漂亮,咀嚼,深呼吸,嗅嗅味道:品尝滋味,咽下,用餐后那种轻盈却洋溢着能量的感觉,以及在食物消化了以后,你甚至能享受到轻易便将食物充分排除的过程。一旦你全神贯注于过程当中的每一个元素,就会开始欣赏简单的饮食。 (收起)2011-10-09 19:16:26 回应
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快乐的秘密 (转) 读《深夜加油站遇见苏格拉底》原著的所得到的感悟。建议先看电影,再看原著,更有助于理解。 人活一世,追求的最终目标就是快乐,逍遥自在快乐的活着。快乐真的有那么难吗? 需要很多很多钱才能快乐吗?有名就会快乐吗?有美貌就会快乐吗?是得到所有想要的然后就快乐了吗? 那为什么那么多有钱有名有地位有美貌有知识看似什么都有的人依旧不快乐?甚至这样什么都有的人还自杀... (更多)快乐的秘密 (转) 读《深夜加油站遇见苏格拉底》原著的所得到的感悟。建议先看电影,再看原著,更有助于理解。 人活一世,追求的最终目标就是快乐,逍遥自在快乐的活着。快乐真的有那么难吗? 需要很多很多钱才能快乐吗?有名就会快乐吗?有美貌就会快乐吗?是得到所有想要的然后就快乐了吗? 那为什么那么多有钱有名有地位有美貌有知识看似什么都有的人依旧不快乐?甚至这样什么都有的人还自杀了? 你享受现在的生活吗?你快乐吗? 你如果得不到你想要的东西,就会难受;得到不想要的东西,也会难受; 就连得到你正好想要的东西,仍然会难受,因为你无法永远拥有它。 你的心智就是你的困境 其实多数人一直被自己的迷乱的心智所深度催眠。 意识到这点并不容易,它需要智慧,需要清晰的洞察力。 知识不等于智慧。再多的知识也不能滋养或支撑你的心灵,它永远无法带给你终极的幸福或平静。 无知并不是没学问,而是不明了自己。当一个有学问的人信赖知识来获取“了解”,那他便是愚蠢的。 了解是由自我认识而来,而自我认识,乃是一个人明白他自己的整个心理过程。需要内观。 大脑只是一个反射器官,它对所有的事物作出反应。每天往你的脑中,注入成千上万的乱七八糟的想法。 这些想法中没有一个比你鼻尖上的一个雀斑更能反映你自己。 所有你需要知道的一切,都在你的身体里面,宇宙的奥秘就铭刻在你的身体细胞当中,可是,你还没学会怎么去读取身体的智慧,所以你只能阅读书本,听从专家的意见,并祈祷他们说的正确无误。 迷乱的心智是什么呢? 大脑只是工具,它能记起电话号码,解开数学题或写诗,它就是以这种方式为身体其它部位工作,就像一部拖拉机。 如果你怎样都无法停止去思考数学题目或电话号码,或者老是不由自主的在想一些恼人的思绪或者记忆时,这时就不是你脑子在运作了,而是你的心智在漫游,心智就会控制你,拖拉机就不听使唤了。 心智是脑部浮荡的虚幻投影,包含了随机出现的、未加控制的思绪,是一种幻像。 以前有一个民族,终生都住在幻象洞穴里。数代以后,他们以为自己投射在洞壁上的影子,就是真实的实体。这个民族执迷于影子的变化,越来越受制于黑暗。所有的世人都被困在自己心智所造成幻象中,无法自拔,只有少数有智慧的人才能看清这个幻像,不会执迷于影子的变化,因为他们知道影子并不是真实的实体。 许多人都被自己心智所产生的幻象所囚禁成为俘虏,需要强大的勇气、力量、智慧才能挣脱幻象,获得自由、快乐。 好多人看不见自己的囚笼,因为栅栏是无形的。首先你要有能力洞察、看到你的困住你的是什么。 左右着你心情好坏的本源,是你的心智,而不是别人,更不是你所在的环境。 所有的情绪都是针对你无法控制的思绪而起的反射动作。 想要快乐,不被自己的迷乱的心智困住, 首先,你得明白自己的思绪来自何方,是怎么起头的? 当你抗拒眼前发生的事情时,你的心智就和你开始赛跑,那些袭击你,让你不快乐的情绪其实是你自己所创造的。 举个例子:你就像条神经紧张的鱼,水面一出现大涟漪便逃之夭夭。后来你渐渐习惯了涟漪,但仍无法洞悉涟漪产生的原因。置身水中的鱼儿如果把目光投到水之外的地方,看见涟漪产生的来源,就不会产生紧张的不悦的情绪了,所以碰到困扰时,你需要抛开你的思绪,看穿这是迷乱的心智造成的。想要看清楚涟漪的来源就需要强大的觉察力。 人生是一场修炼,怎样修炼你的觉察力,专注力,可以全神贯注在每一个当下? 有个练习可以练习你的觉察力----静坐,全神贯注的静坐。 静坐有两个同时的过程:一是内观,注意逐渐冒出的思绪 二是放下,放下对冒出的思绪的挂碍。 这样便可摆脱迷乱你的心智。 静坐是初入者的修炼,末了,你得学会在每一项行动中都有所冥想。 静坐是种仪式,可以练习平衡放松和神圣的超脱,你必须先掌握好这种仪式,接着才能扩大内观。 静坐需要专注力,全神贯注,生死在此一举。觉察力方可突破你的心智。 除了静坐,还需要从事具有净化和再生力量的修炼。书中有大师的指引,可参考书中所写。修炼的路很长,需要很长的时间。 比如需要净化每一项人类机能,走路,睡觉,呼吸,思考、感觉,吃的食物。 比如静坐观体内的声音,直到能够听到同时听见几种为止。 比如腹式呼吸。 比如只吃有益健康的食物。 你需要冥想你的行动 冥想一个行动不同于从事这个行动。 所谓做事,其中必定有个做这件事的人,得有个自觉地“某人”来从事这个行动。 但是冥想一个行动时,你就已经放下对结果的执念,当中再也没有一个“你”要去做什么。你一旦忘了自己,就变成你所做的事物,由此你的行动就自由、自动自发了,同时不再有野心、抑制或恐惧。 一旦你超越了修炼,集中心思尽最大的努力,却对结果没有执念,那你就会了解和平勇士之道了。 每天磨练你的感官知觉,就像婴儿一样用感官感知世界,而不是用一个名词给它起个名字,这样你的觉察力会深入你的身体和世界,你自然会少用思考,多用感觉,如此一来,你便能从生活中最简单的事物中得到乐趣,再也不会沉迷于昂贵的娱乐中无法自拔。 做这一切都是为了培养专注力、觉察力,让你的本能复苏。 坐时就坐,站时就站,不论做什么,都不可举棋不定,一旦做出选择,得全力以赴。 宁可尽全力而犯错,也不要瞻前顾后、小心翼翼的避免犯错。 抽烟本身并不令人厌恶,抽烟的习惯才让人厌恶。我可以享受一根香烟,然后隔6个月再抽。 我并没有不由自主的行为,也没有任何习惯。 我的行动是有意识、自发、刻意并且完整的。 为什么要活在当下? 人生没有平凡无奇的时刻,每一刻都可视为特别的时刻,值得我投入全部注意力。全神贯注在当下每一刻。 吃饭,睡觉,走路,静坐,工作,运动都要全神贯注在当下。 体操、运动、舞蹈、任何一种具有挑战性的活动,都可以成为顿悟的途径。你以为你热爱的是体操,其实体操是包装纸,里头的礼物是顿悟。做体操时,你必须全神贯注与你的一举一动,体操带领你进入关键时刻,你的生命处于危险之中,就像决斗的武士,不是顿悟就是死。体操就是一种勇士的艺术,它让人在训练身体的同时,学会集中心思、清空情绪,但是大部分运动员没有把这种清明的状态运用到日常生活中。当顿悟变成每一天的真实体悟。顿悟就成为找到快乐的大门钥匙。 快乐= 满足 欲望 只要你有足够的钱来满足你所有的欲望,你就是富有的。一是赚取、继承、借贷、乞讨甚至偷窃 另一种是清心寡欲,生活简单,如此一来,你永远都有足够的钱。 我们只有很少的基本需求,却又无穷无尽的欲求。 全神贯注于每一刻,就是我的喜乐。 全神贯注用不着花钱,唯一的投资是修炼。 快乐的秘密不在于寻求更多想要的,而是在于培养清心寡欲的能力。 觉察就是宝藏。 从以前、现在到未来,永远都是当下这一刻。当下这一刻就是时间,时间就是当下这一刻。 生命的本质是时间,而时间就是当下这一刻。 只要你的注意力飘到了别的时空去,你就得马上回来。 心智的幽灵,只活在过去和未来,他唯一的力量就是转移你对当下这刻的注意力。 你的悲伤、恐惧、焦虑、愤怒、内疚、计划、渴望都只存在于过去或未来。 快乐到底是是什么? 快乐并不是一种事物。快乐就是你本身。 “苏格拉底,有些人和事,很难去爱的,永远感到快乐似乎是不可能的事?” 感觉是会变的,有时悲哀,有时快乐,不过请记得, 你眼前展开的这个人生,他的本质是圆满的 这就是莫名其秒的快乐的奥秘。 快乐的路径就是先了解、看清自己的思绪、心智、烦恼的来源,修炼全神贯注的觉察力和专注力,打开自己的感官,专注在当下的每一刻,活在当下! 你就可以自由自在,御风前行~~~ (收起)2011-05-31 17:23:45 5人收藏 回应
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1、宁可尽全力而犯错,也不要瞻前顾后、小心翼翼地避免犯错。责任意味着同时领悟到欢乐和代价、行动和后果,然后做出选择。 2、吃的乐趣并不只在于食物的滋味和肚皮饱足的感觉而已,学学享受整体的过程——之前的饥饿,细心的调理,把餐桌布置漂亮,咀嚼,深呼吸,嗅嗅味道:品尝滋味,咽下,用餐后那种轻盈却洋溢着能量的感觉,以及在食物消化了以后,你甚至能享受到轻易便将食物充分排除的过程。一旦你全神贯注于过程当中... (更多)1、宁可尽全力而犯错,也不要瞻前顾后、小心翼翼地避免犯错。责任意味着同时领悟到欢乐和代价、行动和后果,然后做出选择。2、吃的乐趣并不只在于食物的滋味和肚皮饱足的感觉而已,学学享受整体的过程——之前的饥饿,细心的调理,把餐桌布置漂亮,咀嚼,深呼吸,嗅嗅味道:品尝滋味,咽下,用餐后那种轻盈却洋溢着能量的感觉,以及在食物消化了以后,你甚至能享受到轻易便将食物充分排除的过程。一旦你全神贯注于过程当中的每一个元素,就会开始欣赏简单的饮食。 (收起)2011-10-09 19:16:26 回应
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“過去八年中,你放棄了你的“勇士身份”,好去追尋這條路,但是這條路就是當下——它一直都在。” “那我現在該怎麼做呢?我該何去何從?” “誰在乎呀?”他興高采烈地嚷道,“渴望一旦得到滿足,“傻子”就會很快樂;而勇士就會莫名其妙,毫無理由地感到快樂。所以,快樂是最終極的戒律,比我教過你的其他戒律都重要快樂並不是你感覺到的一種事物,快樂就是你,就是你本身。” ......... “在這個世界上,要表現快樂,感到.. (更多)“過去八年中,你放棄了你的“勇士身份”,好去追尋這條路,但是這條路就是當下——它一直都在。”“那我現在該怎麼做呢?我該何去何從?”“誰在乎呀?”他興高采烈地嚷道,“渴望一旦得到滿足,“傻子”就會很快樂;而勇士就會莫名其妙,毫無理由地感到快樂。所以,快樂是最終極的戒律,比我教過你的其他戒律都重要快樂並不是你感覺到的一種事物,快樂就是你,就是你本身。”.........“在這個世界上,要表現快樂,感到快樂,不需要任何的理由。接著你就能去愛,去做你想做的事。”我們面對生活,有太多的迷茫和失落,其實最需要的就是讓自己靜下來追尋返璞歸真的快樂和最簡單的自己。PS:書看起來比較吃力,還是看電影來的快。 (收起)2011-09-05 22:35:12 1人收藏 回应
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