内容简介 · · · · · ·
作者简介 · · · · · ·
著有《择优分配原理——经济学和它的数理基础》、《中国人的道德前景》(该书1999年获得美国安东尼·费雪国际纪念提名奖)、《生活中的经济学》、《感悟世界我的新经济观》等书。
茅于轼作为一个经济学家,做了很多职业经济学家不会去做的事情:在山西农村推行小额贷款实验;在北京为进城农村青年创办家政培训学校。
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认清中国自己的位置
少有人走的路 (Nothing for nothing!)
1.对于许多青年人来讲文革好像已经是遥远的历史,当今世界上的是是非非到底谁对谁错,拿什么做判断的标准,未必都认真想过。这样的知识准备显然不能帮助我们认清自己的位置。 2.由于皇帝的权力无限,他们多半滥用权力,剥削无度,造成农民起义不断,成为中国历史的特色。而且皇室内部和近臣之间的夺权斗争你死我活,残酷无情。父杀子,妻杀夫,兄弟同胞之间相互残杀,君臣彼此猜忌,导致最赤裸裸、最不讲道德的斗争是极普通的事 .. (更多)1.对于许多青年人来讲文革好像已经是遥远的历史,当今世界上的是是非非到底谁对谁错,拿什么做判断的标准,未必都认真想过。这样的知识准备显然不能帮助我们认清自己的位置。2.由于皇帝的权力无限,他们多半滥用权力,剥削无度,造成农民起义不断,成为中国历史的特色。而且皇室内部和近臣之间的夺权斗争你死我活,残酷无情。父杀子,妻杀夫,兄弟同胞之间相互残杀,君臣彼此猜忌,导致最赤裸裸、最不讲道德的斗争是极普通的事 。这种你死我活的关系以不同的形式一直持续到文革结束。邓小平改变了领导人之间的斗争关系,失败的不会连命都没有,可以体面下台。领导人说错了话,站错了队也不会有生命危险,有了较多的机会可以自由表达。这是中国几千年来政治方面最大的进步。再就是老百姓开始有了一点人权保障,政府抓人杀人有了限制。 (收起)2011-10-04 12:12:14 回应
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什么是和谐的基础
少有人走的路 (Nothing for nothing!)
1、我们国家的宪法第五条写道,任何组织或者个人都不得超越宪法和法律的特权。这就是平等。平等并不是人人的收入都一样,而是人人受到法律的保护都一样。没有人可以不受法律的制裁,超越法律。 2、我所提倡的给你所爱的人以自由,以及延伸到也给你不爱的人以自由,就是尊重别人,平等待人的意思。 3、几千年的皇权社会把中国人培养成了不平等的习惯。要么当顺民,要么当暴民。受压迫时逆来顺受,得机会时欺侮别人。 (更多)1、我们国家的宪法第五条写道,任何组织或者个人都不得超越宪法和法律的特权。这就是平等。平等并不是人人的收入都一样,而是人人受到法律的保护都一样。没有人可以不受法律的制裁,超越法律。2、我所提倡的给你所爱的人以自由,以及延伸到也给你不爱的人以自由,就是尊重别人,平等待人的意思。3、几千年的皇权社会把中国人培养成了不平等的习惯。要么当顺民,要么当暴民。受压迫时逆来顺受,得机会时欺侮别人。 (收起)2011-10-04 00:24:56 回应
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替富人说话,为穷人办事
少有人走的路 (Nothing for nothing!)
1、我这里所说的富人不包括贪污盗窃,以权谋私,追求不义之财的那些人,而是指诚实致富。 2、我为富人说话不仅仅为了富人,更是为了大多数的穷人。因为他们最终也要变富。如果把富人都打倒了,穷人还有前途吗? 3、如果我们问一问任何一位企业家,当企业家容易吗?他们要交纳各式各样的苛捐杂税,要对付不讲理的官员,给他们上贡,请吃饭,陪娱乐,说好话,低三下四地做人。中国的企业家是全世界最难当的,风险最大的,负担最重.. (更多)1、我这里所说的富人不包括贪污盗窃,以权谋私,追求不义之财的那些人,而是指诚实致富。2、我为富人说话不仅仅为了富人,更是为了大多数的穷人。因为他们最终也要变富。如果把富人都打倒了,穷人还有前途吗?3、如果我们问一问任何一位企业家,当企业家容易吗?他们要交纳各式各样的苛捐杂税,要对付不讲理的官员,给他们上贡,请吃饭,陪娱乐,说好话,低三下四地做人。中国的企业家是全世界最难当的,风险最大的,负担最重的。在执业中,稍有闪失,比如得罪了某位高官,没有协调好黑社会的关系,立刻灾难临头,多年的努力马上付之东流。在一个政策多变、朝不保夕的环境中,战战兢兢做事。4、企业家把劳动、资本、技术、市场等要素,以最有效的方法结合起来,以最低的成本生产出社会最需要的产品。这种组合要素的任务是企业家完成的,不是工人农民或知识分子所能完成的。 (收起)2011-10-04 00:16:39 回应
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第86页
双 (hold on, you have no choice)
房价虚高的原因:竞争不充分(政府管制)导致的资源(资金和土地)稀缺。 ---- 是否应放开土地管制:承认土地私有,所有者有权进行交易,以实现资源的自由配置。 -----目前政府的行为目的是赚钱(通过土地拍卖),但是却打着保护耕地的旗号(坚守XXX耕地红线)。 应考虑放开管制之后会不会导致: 1)资源集中到少数富有的人的手中?-----富有的人囤积土地是为了进一步投资,但是长期看来,市场上土地资源的增加会加剧... (更多)房价虚高的原因:竞争不充分(政府管制)导致的资源(资金和土地)稀缺。----是否应放开土地管制:承认土地私有,所有者有权进行交易,以实现资源的自由配置。-----目前政府的行为目的是赚钱(通过土地拍卖),但是却打着保护耕地的旗号(坚守XXX耕地红线)。应考虑放开管制之后会不会导致:1)资源集中到少数富有的人的手中?-----富有的人囤积土地是为了进一步投资,但是长期看来,市场上土地资源的增加会加剧竞争,从而使资源的到更合理的配置(建设住房,房价则下降)2)耕地面积减少?------当房地产市场上竞争加剧导致利润下降,农产品因稀缺而价格上升时,土地如何利用自然会被市场规律所调节。3)粮食安全问题?----这是ZF不愿意放开管制的最大的借口。自由市场的观点是,没有买不到的粮食,只是价格的问题。 以上3点通过自由市场的观点完全可以解决。前两点我完全赞同,但是对第3点持保留意见:主要是因为目前的全球市场并不完全自由。1)如果发生战争或是禁运怎么办,就算有钱也买不到粮食。2)虽然战争和禁运的可能性比较小,但并不改变“当前的全球市场不是自由市场“的事实。最后,即使我对第3点持保留意见,总体上还是赞成自由市场,放开管制的。我们不能因为潜在的问题或者别人的停滞不前而不前进。若是不走到某一点,某些潜在的问题永远也没办法解决。 (收起)2011-06-16 20:19:48 回应
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第98页
双 (hold on, you have no choice)
关于 禁运 的问题 1)世界市场上仅有的关于粮食禁运的问题不成功。 2) WTO明文规定,不允许拿贸易做政治斗争的工具。 ----- 从最最保守的角度出发,对2)仍持保留意见:包括WTO在内的世界组织并不完全公平,还是唯强国马首是瞻。 (更多)关于 禁运 的问题1)世界市场上仅有的关于粮食禁运的问题不成功。2) WTO明文规定,不允许拿贸易做政治斗争的工具。-----从最最保守的角度出发,对2)仍持保留意见:包括WTO在内的世界组织并不完全公平,还是唯强国马首是瞻。 (收起)2011-06-16 22:29:13 回应
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第196页
双 (hold on, you have no choice)
认为集资"非法" 无非是鼓励某些人因为自己的非理性决策而向别人寻求补偿。 任何一个人,只要充分认识到投资的风险病还是做出投资的决定,就需要自己承担潜在的损失。 以“非法集资”为名义打击领头人的积极性绝不是正确的解决办法;放开金融管制,拓开投资渠道才是。 (更多)认为集资"非法" 无非是鼓励某些人因为自己的非理性决策而向别人寻求补偿。任何一个人,只要充分认识到投资的风险病还是做出投资的决定,就需要自己承担潜在的损失。以“非法集资”为名义打击领头人的积极性绝不是正确的解决办法;放开金融管制,拓开投资渠道才是。 (收起)2011-06-26 12:11:36 回应
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认清中国自己的位置
少有人走的路 (Nothing for nothing!)
1.对于许多青年人来讲文革好像已经是遥远的历史,当今世界上的是是非非到底谁对谁错,拿什么做判断的标准,未必都认真想过。这样的知识准备显然不能帮助我们认清自己的位置。 2.由于皇帝的权力无限,他们多半滥用权力,剥削无度,造成农民起义不断,成为中国历史的特色。而且皇室内部和近臣之间的夺权斗争你死我活,残酷无情。父杀子,妻杀夫,兄弟同胞之间相互残杀,君臣彼此猜忌,导致最赤裸裸、最不讲道德的斗争是极普通的事 .. (更多)1.对于许多青年人来讲文革好像已经是遥远的历史,当今世界上的是是非非到底谁对谁错,拿什么做判断的标准,未必都认真想过。这样的知识准备显然不能帮助我们认清自己的位置。2.由于皇帝的权力无限,他们多半滥用权力,剥削无度,造成农民起义不断,成为中国历史的特色。而且皇室内部和近臣之间的夺权斗争你死我活,残酷无情。父杀子,妻杀夫,兄弟同胞之间相互残杀,君臣彼此猜忌,导致最赤裸裸、最不讲道德的斗争是极普通的事 。这种你死我活的关系以不同的形式一直持续到文革结束。邓小平改变了领导人之间的斗争关系,失败的不会连命都没有,可以体面下台。领导人说错了话,站错了队也不会有生命危险,有了较多的机会可以自由表达。这是中国几千年来政治方面最大的进步。再就是老百姓开始有了一点人权保障,政府抓人杀人有了限制。 (收起)2011-10-04 12:12:14 回应
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什么是和谐的基础
少有人走的路 (Nothing for nothing!)
1、我们国家的宪法第五条写道,任何组织或者个人都不得超越宪法和法律的特权。这就是平等。平等并不是人人的收入都一样,而是人人受到法律的保护都一样。没有人可以不受法律的制裁,超越法律。 2、我所提倡的给你所爱的人以自由,以及延伸到也给你不爱的人以自由,就是尊重别人,平等待人的意思。 3、几千年的皇权社会把中国人培养成了不平等的习惯。要么当顺民,要么当暴民。受压迫时逆来顺受,得机会时欺侮别人。 (更多)1、我们国家的宪法第五条写道,任何组织或者个人都不得超越宪法和法律的特权。这就是平等。平等并不是人人的收入都一样,而是人人受到法律的保护都一样。没有人可以不受法律的制裁,超越法律。2、我所提倡的给你所爱的人以自由,以及延伸到也给你不爱的人以自由,就是尊重别人,平等待人的意思。3、几千年的皇权社会把中国人培养成了不平等的习惯。要么当顺民,要么当暴民。受压迫时逆来顺受,得机会时欺侮别人。 (收起)2011-10-04 00:24:56 回应
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替富人说话,为穷人办事
少有人走的路 (Nothing for nothing!)
1、我这里所说的富人不包括贪污盗窃,以权谋私,追求不义之财的那些人,而是指诚实致富。 2、我为富人说话不仅仅为了富人,更是为了大多数的穷人。因为他们最终也要变富。如果把富人都打倒了,穷人还有前途吗? 3、如果我们问一问任何一位企业家,当企业家容易吗?他们要交纳各式各样的苛捐杂税,要对付不讲理的官员,给他们上贡,请吃饭,陪娱乐,说好话,低三下四地做人。中国的企业家是全世界最难当的,风险最大的,负担最重.. (更多)1、我这里所说的富人不包括贪污盗窃,以权谋私,追求不义之财的那些人,而是指诚实致富。2、我为富人说话不仅仅为了富人,更是为了大多数的穷人。因为他们最终也要变富。如果把富人都打倒了,穷人还有前途吗?3、如果我们问一问任何一位企业家,当企业家容易吗?他们要交纳各式各样的苛捐杂税,要对付不讲理的官员,给他们上贡,请吃饭,陪娱乐,说好话,低三下四地做人。中国的企业家是全世界最难当的,风险最大的,负担最重的。在执业中,稍有闪失,比如得罪了某位高官,没有协调好黑社会的关系,立刻灾难临头,多年的努力马上付之东流。在一个政策多变、朝不保夕的环境中,战战兢兢做事。4、企业家把劳动、资本、技术、市场等要素,以最有效的方法结合起来,以最低的成本生产出社会最需要的产品。这种组合要素的任务是企业家完成的,不是工人农民或知识分子所能完成的。 (收起)2011-10-04 00:16:39 回应
书评 · · · · · · (共18条)
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左郎右茅——对比学习 23/24有用
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左郎右茅——对比学习
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- peterq(股市淘金) 茅于轼和朗咸平在国内被认为是讲真话的经济学家,最近年满80的茅教授讲了些粮食安全方面的话而被四处拍砖,相反郎教授趁金融危机而被更多被誉为“讲真话”的经济学家(虽然他更喜欢金融学家这个称号)。我认为要理解他们俩的观点,就应该放在一起理解,因为郎教授观点偏左(说阴谋论比较多),而茅教授自认是“真右派”。左右分类很简单,左派...... (15回应)2009-02-08 23/24有用
读《一个经济学家的良知与思考》
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- 许骥(同胞,请淡定) 明晚书会要讨论这本书。上星期买来匆匆读完。没想到在晓风书店随手拿来的这本《一个经济学家的良知与思考》竟然是茅老爷子的签名本。赚到了。经济学我是个站在一千米外的门外汉,平时碰都不敢碰这类书。但是这本书倒是很快读完了。我觉得它不像经济学著作,倒像茅老爷子的生活随笔。有一篇标题格外得我侧目:“替富人说话,为穷人办事。”想想看...... (2回应)2009-12-14 16/17有用
无知年代的身体力行者
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- 黑雷(you never know) 茅于轼给我印象最深的两件事,一是十几年前在山西搞农村小额贷款,据说当时还被查是否有非法集资嫌疑和国外敌对势力背景,结果,印度人凭这个得了诺贝尔奖,老茅被人家骂得要死;二是20多年前,他就提出搞三峡工程,不如在上游植树造林保持水土,现在看来,甚有远见。 中国的犬儒经济学家不少,独自思考的经济学人也有,但身体力行去做实践......2010-09-29
率直箴言,往往只是理想
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- angie的长征(价值投资和投资策略QQ群77342980) 2年前看了梁小民先生的《经济学内外》,也推崇经济学作为人生哲学。 一些著名经济学家率直箴言,看的时候只作为一种理想的状态,改变谈何容易!现实生活很多时候是另外的现实。 或许,我们很多时候只是看看,作为睡觉前的床头书,短小而有趣的实例,不像教科书那样枯燥,“为富人说话,为穷人办事”,“节约只是用廉价资源替代较贵的资源......2009-11-07
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