Name: 《王阳明》三部曲典藏版
ISBN: 9787224108590

作者: 许葆云
出版社: 陕西人民出版社
副标题: 龙场悟道、起兵破贼、我心光明
出版年: 2013-12
页数: 1025
定价: 128元
装帧: 平装
ISBN: 9787224108590

豆瓣评分

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评价:

内容简介 · · · · · ·

《王阳明》三部曲，是迄今首部讲述王阳明的多卷本长篇历史小说，也是一部阳明心学入门必备读物。

本书百分之九十的内容来自史料，回归章回体写法，呈现了王阳明跌宕起伏的一生，展示了阳明心学的孕育发展与智慧精髓。王阳明光明磊落的人生与大彻大悟的心学智慧，在小说中首度合体，相互印证。大家所熟知的心即理、破心中贼、知行合一、致良知等心学要旨，都印证于王阳明格竹子、龙场悟道、南赣破贼、平宁王叛乱等故事中，可观可感。读小说，悟心学，从王阳明的人生经历来学习领悟心学智慧。

小说自2012年出版后，受到读者、专家诸多好评。此次再版，经过阳明学专家的严谨审读，由作者全新修订升级，以飨读者诸君。

作者简介 · · · · · ·

许葆云，近年来异军突起的通俗历史作家，《今古传奇》专栏签约作家，著有《乱世危局曾国藩》《大明平倭传》《沉沦的舰队》等多部历史文学作品。

他服膺追慕阳明先生，潜心研习阳明心学，日夜涵泳其间。他研读和翻阅了难以计数的史料书籍，多次追随阳明先生的足迹实地探访，以十年之功，终于完成了《王阳明》三部曲长篇史诗巨制。

目录 · · · · · ·

《王阳明》三部曲第一部龙场悟道
第一回避宴席小子窥道法，动心机佳人驯夫婿
第二回有闲心侍郎捧才子，没缘法道士弃顽徒
第三回王状元说破朝中局，唐伯虎点出心底真
第四回为廉洁朝廷害才子，要度人老道装神仙
第五回苦强求到头终是病，劝和尚守仁归正途
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原文摘录 · · · · · ·

好半晌，守仁收了泪，自己也有点儿不好意思，在脸上一通乱擦：“不说这些，不说这些。”嘴里说着“不说”，心里却怎么也放不下这个念头，忍不住又问：“当年孔圣人说过‘唯上知与下愚不移’，我知道圣人这话有大道理。可又不敢认真去想：难道世上真有这么多宁死不移的上知、下愚吗？” 蔡蓬头略想了想：“《道德经》里有这么一句话：‘古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。’对这段话，古来倒有两种解释。其一认为：古之善治国者，不是教化百姓使之聪明，而是蒙蔽百姓使之愚昧。百姓之所以难治，就是因为他们有了知识。所以用开启民智的办法治国，是国之祸；不开启民智，就让人民蒙昧着，是国之福。这两条治国者一定要记住，这是根本，这个道理极深极大，虽然看起来这个办法与我们平时所想的是反着的，可它实行起来却是最顺当最舒服的，君也舒服，民也舒服，人人都舒服。 “其二认为：古时候善于引导民众的人，不是教给他们多少花招、多少伎俩，而是用自身的淳朴教化百姓，使百姓也归于淳朴。人民之所以难治，就在于心机邪术太多，所以治国者自己不能总是用心机、耍手段，这样不但事办不好，还把百姓教坏了，人心一坏，是国之祸。治国者淳朴守法，不用狡诈的心机治国，是国之福。知道这狡诈与淳朴的差别，并能一心保住自己的淳朴，就是‘玄德’，至深至远，与物欲相反，终至返璞归真，顺于自然。”说了一大堆话，口也渴了，喝了口茶才问，“阳明先生觉得哪个解释对头？” 王守仁缓缓地说：“第二种说法更切实。” 蔡老道笑了：“我知道阳明子会这样说。其实这两种说法，关键区别就在‘将以愚之’的这个‘愚’字上。对‘愚’字的领悟不同，这就是上知、下愚之别。在那些知道上进、勤于思考的人看来，这‘愚’是淳朴，是良知，甚而近于天理；可在那些不知上进、不肯思考的人... (查看原文)

-4⁰♨ 1赞 2021-05-27 10:29:27