战襄阳

原文摘录   · · · · · · 

• 江流如此，方来还有英杰。镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。 ——题记 襄阳居楚、蜀上游，其险足固，其土足食。东瞰吴越，西控川陕，南跨汉沔，北接京洛，水陆冲辏，转输无滞，地利无敌，自古即为贯通中国南北的战略要地，又有『天下咽喉』之称。古人云：『夫襄阳者，天下之腰膂也。中原有之，可以并东南，东南得之，亦可以图西北者也。』每当中国处于南北政权对峙局面时，襄阳之战略地位便愈发突出。 官家取义于“三皇官天下，五帝家天下”，是宋人对皇帝的称呼。 古时襄阳与樊城为两座城池，隔汉水相望，襄阳在江南，樊城在江北，通常统称为襄樊。 《诗经》中的这首《汉广》不仅是一曲失恋之人的悲伤叹歌，更涉及一个优美动人的爱情故事。传说春秋时期，郑国大夫郑交甫出使楚国，游于万山，在汉水边遇到两名欣丽女子，“眉疑低而复伸，唇欲启而羞回。瑳巧笑以回瞬，目盈盈而流盼”，腰间佩珠大如荆鸡之卵。郑交甫为对方光辉容止所倾倒，上前挑逗道：“愿请子之佩。”游女含笑不语，欣然解佩珠相赠。然伸手之刹那，游女及佩珠均消失不见。郑交甫悄立汉水边上，怅惘良久。此即为流传千古的“神女解佩”，亦为《诗经》名句“汉有游女，不可求思”之注解。 “神女解佩”是中国文化史上最早且最具文化意义的传说，意境情怀优美，从古至今，无数文人雅士争相吟咏，绵延不绝。东汉张衡有《南都赋》：“耕父扬光于清冷之渊，游女弄珠于汉皋之曲。”三国曹植有《洛神赋》：“愿交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。”此后，“游女弄珠”“交甫解佩”便成了著名典故。建安十三年（208年），荆州刘表之子刘琮举州投降，曹操不战而得襄阳，其幕僚陈琳作赋道：“赞皇师以南假，济汉水之清流。感诗人之攸叹，想神女之所游。”魏晋名士阮籍则有《咏怀诗》：“二妃游江滨，逍遥顺风翔。交甫怀环佩，婉娈有芬芳。”唐代张子容有《春江花月夜》：“交甫怜瑶佩，仙妃难重期。沉沉绿江晚，惆怅碧云姿。”土生土长的襄阳大诗人孟浩然有《登安... (查看原文)

  renard dit 2016-05-09 02:20:22