《建筑，思维的符号》的原文摘录
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建筑师的图，它的价值在于是否表现出他的思维。 因擅长绘画而做建筑的话，绘画只能妨碍他的思考过程，浑浊浓度。 换句话说，将建筑师思维的记录，用普通语言来表示的，就是建筑师的图。 因此，建筑师应擅长绘画是没有理由的，他只要把自己的想法就像写文章一样，用规定的符号和线条记录下来就是了。 某种意义上说，他需要的是文化素质，并不是艺术技巧。 就是创造生活的系统，即创造生活的方式，这才是我所指的建筑。 (查看原文) —— 引自第10页 -
技术不同于建筑，它只是将我们生活的系统变得更加便利和稳健的手段，是最基本的概念。 (查看原文) —— 引自第10页 -
现在的人们为了更好的生活天天疲于奔命，却并不知道如何真正更好地生活。私人资本涌入城市建筑市场，到处盖起的是不知邻居为何物的建筑物。颓废和顽劣的文化四处蔓延，社会充斥着负面和腐败的流言蜚语。后现代主义、解构主义的残渣余孽玷污了我们生存的环境，莫名其妙的趣味，不可理喻的庸俗，追求无聊刺激的欲望，这一切，使城市的建筑支离破碎，使人们的生活狂躁变态，而这，和上世纪末多么相似。 我们需要洞察这个迷宫时代的新时代精神，路斯的建筑不正是我们所需要的吗？ (查看原文) —— 引自第31页 -
如果目的性和场所性解决了“建什么、在哪儿建、怎么建”这些教科书式的命题的话，时代性则触及了“是什么人、为什么建”等本质性和根源性的问题。这只有当建筑师用透彻的历史意识直视现实，并对未来有所思虑的时候才能获得。只要是位于历史之轴上的建筑师，不论何时何地，都不能避开这些根本性的问题。 (查看原文) —— 引自第21页
作者: (韩)承孝相
isbn: 7302161984
书名: 建筑，思维的符号
页数: 281
译者: 徐锋
定价: 49.00元
出版社: 清华大学出版社
装帧: 平装
出版年: 2008年1月 第一版