红星照耀中国

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  第381页

  古戈 (重整军备·熊之舞·庭前柏树子)

  有一个很有造就的社会科学家名叫列宁。他曾写道：“一般历史，特别是革命的历史，总是比最优秀的政党，最先进阶级的最觉悟的先锋队所想象的更富有内容，更多种多样，更生动活泼。‘更巧妙’。这是不言而喻的，因为最优先的先锋队也这能表达几万人的意识、意志、热情和想象；而革命却是在人的一切才能特别高度和集中地表现出来的时候，由千百万被最尖锐的阶级斗争所激励的人的意识、意志、热情和想象来实现的。” (更多)

  有一个很有造就的社会科学家名叫列宁。他曾写道：“一般历史，特别是革命的历史，总是比最优秀的政党，最先进阶级的最觉悟的先锋队所想象的更富有内容，更多种多样，更生动活泼。‘更巧妙’。这是不言而喻的，因为最优先的先锋队也这能表达几万人的意识、意志、热情和想象；而革命却是在人的一切才能特别高度和集中地表现出来的时候，由千百万被最尖锐的阶级斗争所激励的人的意识、意志、热情和想象来实现的。”

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  2012-01-01 10:56:58   回应

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  第82页

  古戈 (重整军备·熊之舞·庭前柏树子)

  几百年来，中国的文人一直要努力凌驾于人民至上，跻身于高高在上统治人民大众的一小批官僚阶级之列——所凭借的手段就是把象形文字和仅有的一些知识据为己有，以此来作为控制乡村的愚昧的武器，而不是用来启蒙。但是新的孕育却产生了一种现象——这个婴儿不但要同“愚昧的大众”共享知识，而且甚至要把大众理想化。 (更多)

  几百年来，中国的文人一直要努力凌驾于人民至上，跻身于高高在上统治人民大众的一小批官僚阶级之列——所凭借的手段就是把象形文字和仅有的一些知识据为己有，以此来作为控制乡村的愚昧的武器，而不是用来启蒙。但是新的孕育却产生了一种现象——这个婴儿不但要同“愚昧的大众”共享知识，而且甚至要把大众理想化。

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  2011-12-25 16:27:32   回应

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  古戈 (重整军备·熊之舞·庭前柏树子)

  不论他们有时候犯过多么严重的错误，不论他们的过火偏向造成了多大的杯具，不论他们在这个问题上或者是那个问题上的强调或者是重视有多么夸大，但是他们真诚的迫切的宣传目标始终是要震撼，唤起中国农村中的亿万人民，使他们意识到自己在社会中的责任，唤起他们的人权意识，同儒道两教的胆小怕事，消极无为，静止不变的思想作斗争，教育他们，说服他们，而且没有疑问，有的时候也缠住他们，强迫他们起来为“人民当家做主”——这是... (更多)

  不论他们有时候犯过多么严重的错误，不论他们的过火偏向造成了多大的杯具，不论他们在这个问题上或者是那个问题上的强调或者是重视有多么夸大，但是他们真诚的迫切的宣传目标始终是要震撼，唤起中国农村中的亿万人民，使他们意识到自己在社会中的责任，唤起他们的人权意识，同儒道两教的胆小怕事，消极无为，静止不变的思想作斗争，教育他们，说服他们，而且没有疑问，有的时候也缠住他们，强迫他们起来为“人民当家做主”——这是中国农村中的新气象——而斗争，为共产党心中的具有正义、平等、自由人类尊严的生活而斗争。

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  2011-12-25 16:21:17   1回应

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  古戈 (重整军备·熊之舞·庭前柏树子)

  不论他们有时候犯过多么严重的错误，不论他们的过火偏向造成了多大的杯具，不论他们在这个问题上或者是那个问题上的强调或者是重视有多么夸大，但是他们真诚的迫切的宣传目标始终是要震撼，唤起中国农村中的亿万人民，使他们意识到自己在社会中的责任，唤起他们的人权意识，同儒道两教的胆小怕事，消极无为，静止不变的思想作斗争，教育他们，说服他们，而且没有疑问，有的时候也缠住他们，强迫他们起来为“人民当家做主”——这是... (更多)

  不论他们有时候犯过多么严重的错误，不论他们的过火偏向造成了多大的杯具，不论他们在这个问题上或者是那个问题上的强调或者是重视有多么夸大，但是他们真诚的迫切的宣传目标始终是要震撼，唤起中国农村中的亿万人民，使他们意识到自己在社会中的责任，唤起他们的人权意识，同儒道两教的胆小怕事，消极无为，静止不变的思想作斗争，教育他们，说服他们，而且没有疑问，有的时候也缠住他们，强迫他们起来为“人民当家做主”——这是中国农村中的新气象——而斗争，为共产党心中的具有正义、平等、自由人类尊严的生活而斗争。

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  几百年来，中国的文人一直要努力凌驾于人民至上，跻身于高高在上统治人民大众的一小批官僚阶级之列——所凭借的手段就是把象形文字和仅有的一些知识据为己有，以此来作为控制乡村的愚昧的武器，而不是用来启蒙。但是新的孕育却产生了一种现象——这个婴儿不但要同“愚昧的大众”共享知识，而且甚至要把大众理想化。 (更多)

  几百年来，中国的文人一直要努力凌驾于人民至上，跻身于高高在上统治人民大众的一小批官僚阶级之列——所凭借的手段就是把象形文字和仅有的一些知识据为己有，以此来作为控制乡村的愚昧的武器，而不是用来启蒙。但是新的孕育却产生了一种现象——这个婴儿不但要同“愚昧的大众”共享知识，而且甚至要把大众理想化。

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  有一个很有造就的社会科学家名叫列宁。他曾写道：“一般历史，特别是革命的历史，总是比最优秀的政党，最先进阶级的最觉悟的先锋队所想象的更富有内容，更多种多样，更生动活泼。‘更巧妙’。这是不言而喻的，因为最优先的先锋队也这能表达几万人的意识、意志、热情和想象；而革命却是在人的一切才能特别高度和集中地表现出来的时候，由千百万被最尖锐的阶级斗争所激励的人的意识、意志、热情和想象来实现的。” (更多)

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  有一个很有造就的社会科学家名叫列宁。他曾写道：“一般历史，特别是革命的历史，总是比最优秀的政党，最先进阶级的最觉悟的先锋队所想象的更富有内容，更多种多样，更生动活泼。‘更巧妙’。这是不言而喻的，因为最优先的先锋队也这能表达几万人的意识、意志、热情和想象；而革命却是在人的一切才能特别高度和集中地表现出来的时候，由千百万被最尖锐的阶级斗争所激励的人的意识、意志、热情和想象来实现的。”

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  几百年来，中国的文人一直要努力凌驾于人民至上，跻身于高高在上统治人民大众的一小批官僚阶级之列——所凭借的手段就是把象形文字和仅有的一些知识据为己有，以此来作为控制乡村的愚昧的武器，而不是用来启蒙。但是新的孕育却产生了一种现象——这个婴儿不但要同“愚昧的大众”共享知识，而且甚至要把大众理想化。

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  不论他们有时候犯过多么严重的错误，不论他们的过火偏向造成了多大的杯具，不论他们在这个问题上或者是那个问题上的强调或者是重视有多么夸大，但是他们真诚的迫切的宣传目标始终是要震撼，唤起中国农村中的亿万人民，使他们意识到自己在社会中的责任，唤起他们的人权意识，同儒道两教的胆小怕事，消极无为，静止不变的思想作斗争，教育他们，说服他们，而且没有疑问，有的时候也缠住他们，强迫他们起来为“人民当家做主”——这是... (更多)

  不论他们有时候犯过多么严重的错误，不论他们的过火偏向造成了多大的杯具，不论他们在这个问题上或者是那个问题上的强调或者是重视有多么夸大，但是他们真诚的迫切的宣传目标始终是要震撼，唤起中国农村中的亿万人民，使他们意识到自己在社会中的责任，唤起他们的人权意识，同儒道两教的胆小怕事，消极无为，静止不变的思想作斗争，教育他们，说服他们，而且没有疑问，有的时候也缠住他们，强迫他们起来为“人民当家做主”——这是中国农村中的新气象——而斗争，为共产党心中的具有正义、平等、自由人类尊严的生活而斗争。

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