尚书文字合编

　　按：仆向喜古文学，欲籀《尚书》而叹古文之不征。以为治《尚书》首在正文字。文字正然后今古文可辨，今古文辨然后今古文学可明，今古文学明然后论《书》可无谬。《尚书》古文之最可据者则魏石经，最完俱者则隶古定。然魏石经残石拓本世所鲜见，间存隶古定之敦煌所出、东国所藏诸本亦难得睹。而顾氏此编搜罗诸有，诚可谓集天下重宝于一手。世之好古文《尚书》者，循此以求，必能事半而功倍也。佳处不及一一，尚待诸位善自开发。（是编所收之外，尚有《说文解字》、《汗简》等亦多存古文遗字，因其习见，兹不复呈）
　　引用诸本目录：
　　汉熹平石经
　　魏正始石经（即三体石经）
　　唐开成石经
　　晁公武刻古文《尚书》
　　敦煌唐写本
　　吐鲁番唐写本
　　和阗唐写本
　　高昌唐写本
　　岩崎本
　　九条本
　　神田本
　　岛田本
　　内野本
　　元亨本
　　观智院本
　　古梓堂本
　　天理本
　　足利本
　　影天正本
　　八行本
　　书古文训（经文）

　　《尚書文字合編》，著名歷史學傢顾頡刚和著名版本目錄學傢顧廷龍合輯，匯集歷代不同字體《尚書》本子為一編，旨在正本清源，通過探索其文字變遷之蹤跡，以開拓研究之新途徑。