《如果这是宋史》的原文摘录
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我也不能简单地说，赵匡胤是走上社会之后自学成才，在郭威等名师的手下实地学习，就此青出于蓝胜于蓝。 因为自古以来，没有任何人可以复制别人的成功例子。 那么我只能勉强地用一句古话来粗略地概括了——世有大年，不在多服补药；天生名将，不必多读兵书。 男儿在边关，死战尽勋戎，贵妇深宫乐，凭甚论英雄。 时来天地皆同力，远去英雄不自由。——唐·罗隐 富家不用买良田，书中自有千钟粟； 安居不用架高堂，书中自有黄金屋； 出门无车毋须恨，书中有马多如簇； 娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉； 男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。 ——宋真宗 赵恒 漫揾英雄泪，揖别帝王家。 想当年金戈铁马称雄壮，不过是胡乱厮杀。 攒家一把刀，今天刀放下，赤条条来去无牵挂，且莫道种豆反得瓜。 (查看原文) —— 引自第1页 -
历史记载，当时曹彬掌管着茶、酒这样的肥缺买卖，而赵匡胤年青好酒，是一个名不见经传的小小牙将，总是嬉皮笑脸地私下里向曹彬讨酒喝，请想象一下，曹彬的反应会是怎样的？ 其实很简单，一是随手给他些，拿官家的东西送人情，什么时候都是得体的；二是一脚把赵匡胤踢走，TMD俺是谁，你一个小小的牙将敢来空口白牙的要东西，你不想混了是吧？ 但是曹彬却不是这样，把赵匡胤拉到酒馆，自己出钱，请赵匡胤尽兴而归，却绝不动用官酒。 (查看原文) —— 引自第1页 -
强极则辱，情深不寿。柴荣的短命，并不是上天对他不公，而是他自己没有掌握好生命的节奏。 (查看原文) —— 引自第114页 -
有一个外国的汉学家曾经说过，在每一个中国人的心里，都隐藏着一个儒者，一个佛教徒，还有一个强盗。中国人在正常的生活中，都有变成儒者，或者崇尚儒者的趋向；而意气消沉，或者梦想更大富贵时，佛教徒的影子又会笼罩他们的心灵；到了山穷水尽时，就都会变成强盗。 (查看原文) —— 引自第17页 -
他没有掌握住权力的最基础点，他不懂得所谓权术其实至为简单，那就是人与人打交道的艺术。他以为站在权力之巅的不再是人而是神，可历史早已无数次地证明，有人之所以能走上神坛，就是因为他了解了人从而满足了人；而之所以后来又掉下了神坛，变得什么也不是，也正是因为他真的变成"神"了，不再去理会人的所思所想。 (查看原文) —— 引自第49页 -
有宋一代，从赵匡胤开始，不许任何宗室，官宦的子弟下考场，并且废除了公荐制度，从根本上杜绝了官官相护，考试舞弊的可能。据记载，只有在北宋末年，徽宗的儿子赵楷才参加了科举考试，这是极其特殊的例子（没办法，他爸就是那么的好玩嘛），他在糊名阅卷的情况下被定为状元，拆封后还是被换了下来。除此之外，没有一例当朝宰相的直系亲属入考，考生里连有直系亲属任四品及以上官职的都非常少。 (查看原文) —— 引自第246页 -
他没有掌握权力的最基础点，他不懂得所谓权术其实至为简单，那就是人与人打交道的艺术，他以为站在权力之巅的不再是人而是神，可历史早已无数次地证明，有人之所以能走上神坛，就是因为他了解了人从而满足了人；而之所以后来又掉下了神坛，变得什么也不是，也正是因为他真的变成“神”了，不再理会人的所思所想。 所以出身啊，是多么的重要……永远都别说什么英雄不问出身低，除非你已经成为了英雄！ 赵匡胤有容人之量，像郭威，其宽宏大度自古少见，而且几乎后无来者。可是他又有迫人之威，继柴荣之后，他疾风扫落叶一样把东南中过一扫而空，混一天下。但是他又不杀那些亡国之君，就像那是他珍爱的收藏品军功章一样地养着，于是所有人都在称誉他的宽仁厚德，古今仅见。可是想过亡国之君的感受吗？ 做柴荣的敌人，是生是死，干脆痛快，可是做赵匡胤的俘虏，你不生不死，生不如死，在苟且余生的那些年里，你会扭曲变形，变成了人人都不认识的行尸走肉。并且最后还是难逃一死。 (查看原文) —— 引自第1页 -
后来赵匡胤最被人称道的“杯酒释兵权”——多么的仁德啊……想象这些激昂半生的人从此就要以庄田美女终老一生了……我不再多说，只是如此的“享受”是凡夫所向往的，这些人中之杰的会喜欢吗？ 他们哪一个人不是以刀剑自娱，以纵马为欢的人？！ 这就是古今罕见，人类共赏的仁德，想一想，从古到今都是什么人在歌颂这一点？是那些以庄田美女悠游享乐为人生最大追求的文人们！ 强极则辱，情深不寿。 徐铉沉默了，历史记载，这位江南才子“惶恐而退”。但我想，这一定是宋朝的臣子们再为老主子遮羞，因为当时的场面就算一个字都不差地记录下来，想必赵匡胤的豪壮之情里也夹杂着太多的恼羞之怒。试问普天下谁被逼到了赤裸裸拿刀剑说事，把仁义道德扔到一边，承认自己就是因为你的钱财土地见财起义、不安好心的，之后还能再有什么自豪之情？ 除非那本身就是个仗势欺人，没有廉耻的强盗鼠辈。 (查看原文) —— 引自第1页 -
有人告他受贿。王钦若大怒，在赵恒的面前情绪冲动，百般抵赖，而且为了清白，他要求动用国家的专业审查机构御史台来调查此事……皇帝菜冷冷地说：“国家设立御史台，难道是为了专门替人调查私事的？”……等他明白过来时，恨不得把自己鄙视死。这个错误犯得真是太垃圾，居然蠢得像当年的寇准一样，在皇帝面前急着表白、证明，结果连最起码的官体都丢了 (查看原文) —— 引自第1页 -
回顾他的生平，曹玮没有经历过“雍熙北伐“、”澶渊之盟“那样的超级战役，在他镇守边关时，西夏、契丹都显得非常温柔，这也产生了一个错觉，似乎他的军事生涯太过平淡。但这跟治蜀的能力，宋史中数一数二的封疆大吏张咏一样，越是平静才越显出他们的才能——与其成功救火，何如让火根本烧不起来？ (查看原文) —— 引自第1页 -
美国小说《麦田守望者》里有一句话，“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。 (查看原文) —— 引自第1页 -
真的，我们有时的确应该自卑，因为我们总是被自己人无情地糟蹋。 (查看原文) —— 引自章节：第三章 皇帝流水线 -
有一外国的汉学家曾经说过，在每一个中国人的心里，都隐藏着一个儒者、一个佛教徒，还有一个强盗。中国人在正常的生活中，都有变成儒者或者崇尚儒者的趋；意志消沉，或者梦想更加富贵时，佛教徒的影子又会笼罩他们的心灵：到了山穷水尽时，就都会变成强盗。 (查看原文) —— 引自章节：第二章 冻不死的种子 -
滁州城，这里有赵匡胤太多的回忆。多年以后，他的儿孙们在这里给他修建了“端命殿”，以纪念“应天顺人，启运立极”的太祖皇帝在这里“历试于周，功业自此而成，王业自此而始”，同时这里也是他与他的首席大臣，终生精诚合作、以兄弟相称的赵普风云际会的地方。 (查看原文) —— 引自章节：第二章 冻不死的种子
作者: 高天流云
副标题: 壹 大宋开国卷
isbn: 780685990X
书名: 如果这是宋史
页数: 338
定价: 26.80元
出版社: 上海锦绣文章出版社
出版年: 2008-5
装帧: 平装